Camino a Emaús

El Camino a Emaús o Caminata de Emaús es un retiro espiritual desarrollado por The Upper Room. Forma parte del movimiento de tres días y surgió del movimiento católico Cursillo . Comenzó en las décadas de 1960 y 1970, cuando episcopalianos , luteranos y Tres Dias ofrecían Cursillo. En 1978, The Upper Room , perteneciente a la Junta General de Discipulado de la Iglesia Metodista Unida, registró la marca Emaús y la adaptó a una versión principalmente protestante. ^{[ 1 ]}

En la Iglesia Católica, el retiro de Emaús para mujeres comenzó en 1978, con la aprobación de la Arquidiócesis de Miami . Fue desarrollado y dirigido por un equipo de laicas de la Iglesia de San Luis en Kendall, Florida . El padre David G. Russell, quien era párroco en ese entonces, vio la necesidad de un retiro parroquial que permitiera a las laicas brindar apoyo espiritual a otras laicas. Se dirigió a la secretaría del movimiento Cursillo y solicitó permiso para realizar un Cursillo parroquial en San Luis. Esta solicitud fue denegada. Dado que no existía ningún otro retiro de este tipo en ese momento, el padre Russell le pidió a la directora de Educación Religiosa, Myrna Gallagher, que formara un equipo y lo desarrollara. Tras una intensa oración y mucha reflexión, se estableció que el tema del retiro se basaría en el pasaje bíblico del Evangelio de Lucas 24:13-35, la Lectura de Emaús. ^{[ 2 ]}

A principios de 1985, el padre Fetscher de San Luis le pidió a Jim Loretta, de la Iglesia Católica de San Luis, que considerara la posibilidad de organizar una versión masculina del retiro de Emaús que Myrna Gallagher había iniciado en 1978. Jim Loretta y Larry Barfield, junto con otros hombres, desarrollaron una versión para hombres de la experiencia que Myrna Gallagher había realizado con las mujeres. El 14 de febrero de 1986, se celebró el primer retiro de Emaús para hombres en la Casa de Retiros Dominicana, dirigido por Jim Loretta. Posteriormente, uno de los participantes de un fin de semana anterior llamó para expresar su deseo de realizar el mismo retiro en la Iglesia Católica de San Brendan. Larry Barfield, de San Luis, fue a San Brendan y organizó el primer retiro de Emaús para hombres fuera de San Luis, en el centro juvenil junto al Hospital Mercy en Coconut Grove. Posteriormente, el 14 de febrero de 1988, Jim Loretta organizó el primer retiro de Emaús en la iglesia católica de San Juan Neumann, y desde entonces el programa se ha expandido. Desde aquel primer retiro de Emaús para hombres en 1986, estos retiros se han extendido por todo Estados Unidos, todos los países de Centroamérica y Sudamérica, Trinidad y Tobago (República Dominicana) y Shanghái (China). Incluso se realizó un retiro clandestino en Cuba en 2012. Hasta 2020, se habían realizado numerosos retiros de Emaús para hombres y mujeres en Cuba.

Los retiros de Emaús son diferentes del Cursillo católico . El Cursillo busca formar "líderes católicos" entre aquellos católicos que ya caminan con el Señor. Emaús se dirige a todos los cristianos que son miembros de la iglesia. Se anima a los participantes a encontrar maneras de vivir su llamado individual al discipulado en su hogar, iglesia y comunidad. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Hoy en día, los retiros de Emaús se realizan en todo el mundo. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

El nombre del movimiento proviene del Evangelio de Lucas 24:13-35 ( RV ). ^{[ 7 ]}

En este pasaje, un seguidor de Jesús de Nazaret llamado Cleopas , también identificado como Simón, y otro viajero anónimo parten de Jerusalén hacia la ciudad de Emaús el día de la resurrección de Jesús . En el camino, los dos viajeros se encuentran con un hombre anónimo que les pregunta sobre los sucesos de los últimos días en Jerusalén relacionados con Jesús de Nazaret. Cleopas y su compañero describen los acontecimientos de esa semana. Hablan del juicio, la crucifixión y el entierro de Jesús. También comparten que algunas de las mujeres que seguían a Jesús descubrieron la tumba vacía. El hombre anónimo procede entonces a explicar los escritos del profeta Moisés acerca del Mesías de Dios o Cristo .

Al llegar a Emaús, los tres viajeros comparten una comida. Durante la bendición, Cleopas y su compañero descubren que el hombre anónimo que los acompaña no es otro que Jesús, a quien Dios ha resucitado. En ese instante, Jesús desaparece. Cleopas y su compañero regresan inmediatamente a Jerusalén para contarles a los demás seguidores de Jesús que este se le ha aparecido a Simón en su cuerpo resucitado y glorificado.

Lucas también relata que el momento del reconocimiento de Jesús resucitado tuvo lugar durante la bendición y la fracción del pan, una referencia al Séder de Pascua que Jesús compartió con sus discípulos, conocido comúnmente como la Última Cena . Asimismo, alude al sacramento , ordenanza o acto de culto cristiano conocido en las distintas ramas del cristianismo como Eucaristía , Santa Comunión o Cena del Señor.

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