Antigua mezquita de Wapauwe

La Antigua Mezquita de Wapauwe (en indonesio Masjid Tua Wapauwe o Masjid Tua Wapauwe ) es una mezquita histórica en la aldea de Kaitetu, ubicada en las montañas Wawane, en la parte norte del cabo Keitetu, Maluku Central , Maluku, Indonesia . Fundada en 1414, es la mezquita más antigua de las Molucas y posiblemente la más antigua de Indonesia que se ha conservado en su estado original. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

La mezquita de Wapauwe se encuentra en el histórico pueblo de Kaitetu, donde se conservan restos de edificios portugueses, como una iglesia y un puesto comercial portugués que posteriormente fue reconstruido por los holandeses como fortaleza . ^{[ 3 ] [ 2 ]} La modesta mezquita de madera es mantenida tanto por la comunidad cristiana como por la musulmana del pueblo. La mezquita del siglo XV se ha conservado manteniendo su estructura original de madera, sin usar clavos, sino atada con cuerdas de fibra de ijuk .

La primera mezquita de Wapauwe se estableció en Kampung Wawane, a unos 6 kilómetros de su ubicación actual, en 1414. Su fundador, Maulana Kiai Pati, fue un misionero islámico de la costa de Nukuhaly, en la isla de Seram. Esta mezquita original está construida con muros de hojas de sagú y techo de hojas de palma. Kiai Pati convirtió cinco aldeas en las montañas de Wawane: Essen, Wawane, Atetu, Nukuhaly y Tehala. En 1464, otro grupo de musulmanes liderado por Kyai Jamilu del Sultanato de Jailolo , en la isla de Halmahera , en el norte de Maluku , continuó con el mantenimiento de la mezquita de Wawane durante su estancia en la aldea, además de remodelar el edificio para convertirlo en una mezquita más grande. ^{[ 4 ]}

Los holandeses llegaron a principios del siglo XVII y controlaron Wawane. Para evitar tensiones con los holandeses, en 1614 el imán Rijali, descendiente de Jamilu, dirigió el éxodo de los aldeanos a la aldea de Tehala, a unos 6  km al este de Wawane. Durante el éxodo, la mezquita de Wawane fue desmantelada y transportada al nuevo emplazamiento. La mezquita fue reconstruida en una llanura donde crecen muchos mangos silvestres. La mezquita recibió entonces su nombre actual, Mezquita Wapauwe, en honor al mango ( wapa significa "mango silvestre" y uwe significa "árbol" en el idioma local kaitetu). ^{[ 5 ]} Hoy en día, algunos lugareños creen que la mezquita se trasladó mágicamente a Wapauwe. ^{[ 1 ]}

La primera gran renovación de la mezquita tuvo lugar en 1664, cuando fue transportada y reconstruida dos veces sin alterar su aspecto original. A principios del siglo XVIII, se instaló una aguja en la parte superior de la mezquita. La aguja representa la letra árabe alif , que simboliza a Alá . ^{[ 1 ]} La segunda gran renovación se realizó en 1895, cuando se añadió un pórtico en la parte frontal y al este de la mezquita original. En la renovación de 1895 también se instaló refuerzo de hormigón de cal en la parte inferior del muro de madera y se reemplazó el suelo original de grava de coral por cemento. ^{[ 4 ]} La restauración de 1895 fue iniciada por una figura local llamada Hamid Iha. ^{[ 4 ]}

Se realizaron varias renovaciones menores durante el período poscolonial sin cambiar su apariencia. En 1977, los Distritos Militares de las Fuerzas Armadas de la zona, el Komando Daerah Militer XVI/Pattimura , instalaron vallas a lo largo del perímetro. ^{[ 4 ]} En 1982, la mezquita fue designada como Bien Cultural . Se instaló una placa oficial e inauguró por el Jefe del Instituto Indonesio de Ciencias , Bachtiar Rifai. ^{[ 4 ]} En la década de 1990, el techo de paja fue reemplazado por un material similar. Esta restauración involucró a dos dusun ("pueblos") de la aldea de Kaitetu, Dusun Hila Kristen (de mayoría cristiana) y Dusun Kalauli. La restauración fue dirigida por el Jefe del Adat Ir. H. Abdullah Lumaela. En 1993, la labor caritativa del 733.er Batallón Aerotransportado emprendió la construcción de instalaciones adicionales, como pórticos, pozos de bombeo y estanques de jardín. Desde 1995, la mezquita está equipada con un altavoz de un banco gubernamental. ^{[ 4 ]} La restauración más reciente de la mezquita tuvo lugar en marzo de 2008, cuando se reemplazó nuevamente el techo de paja. ^{[ 2 ]}

La mezquita conservaba uno de los mus'hafs coránicos más antiguos de Indonesia; el más antiguo de ellos es un mus'haf escrito por el imán Muhammad Arikulapessy, el primer imán de la mezquita, que se completó en 1550 sin decoración en miniatura . El otro es un mus'haf escrito por Nur Cahya, completado en 1590. Nur Cahya era nieta ^{[ 4 ]} de Arikulapessy y discípula del fundador de la mezquita, Kiai Pati. También se conservaban otros manuscritos históricos en la mezquita, como un calendario musulmán del año gregoriano 1407 y un manuscrito de la oración del viernes de 1661. Todos estos tesoros se conservan actualmente en la casa patrimonial de Abdurrachim Hatauwe, duodécimo descendiente de Arikulapessy. ^{[ 2 ]}

La mezquita también guardaba un libro de poesía sobre la vida de Mahoma. Los aldeanos cantan el poema con regularidad, especialmente durante el Mawlid anual . ^{[ 4 ]}

Otros objetos guardados en la mezquita eran dos lámparas de aceite hechas de madera y latón, balanzas de madera y un beduk tallado en madera de lingua .

Se conserva la estructura original de madera de la mezquita, sin utilizar clavos ni clavijas. La mezquita principal mide aproximadamente 10 x 10 metros, con un pórtico adicional de unos 40 metros cuadrados. El estilo arquitectónico sigue la arquitectura tradicional de las mezquitas de Indonesia , con techos de varios niveles sostenidos por pilares saka guru y sin minarete.

El techo de varios niveles se sostiene con cuatro columnas principales conocidas como saka guru . El techo está rematado con una punta de madera montada perpendicularmente a la parte superior. Estos pilares principales estaban hechos de madera de kanjoli o bintanggur ( Calophyllum soulattri ), que crece en abundancia en la zona costera de Tanah Hitu . ^{[ 4 ]}

Las paredes están cubiertas de gaba-gaba ( hojas de sagú secas ), al igual que el techo de paja. ^{[ 2 ]}

La puerta principal de madera está decorada con ornamentos de madera en forma de punta de lanza con inscripciones caligráficas de Dios y Mahoma en sus cuatro esquinas, y una placa de latón en forma de tortuga grabada con una invocación Salawat . ^{[ 4 ]}

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