Wauja

Los wauja o waura ( Waurá : Waujá ; portugués : Uaurás ) son un pueblo indígena de Brasil . Su idioma, el waurá , es una lengua arawak . ^{[ 1 ]} Viven en la región cercana al Alto Río Xingu , en el Parque Indígena Xingu en el estado de Mato Grosso , y tenían una población de 487 en 2010.

Los Wauja y Mehinako , dos tribus de habla arawak originarias del Alto Xingu, probablemente descienden de diversas tribus que llegaron a la región aproximadamente entre los siglos IX y X d. C. Los registros arqueológicos que datan de entre los años 1000 y 1600 sugieren que los habitantes de la región eran mayoritariamente sedentarios, con comunidades relativamente grandes. Estas aldeas se construían alrededor de una plaza central y se defendían con fosos y empalizadas. La evidencia arqueológica de la región sugiere una estrecha relación con un grupo de tribus aruak que se extendía desde el Alto Xingu hasta la actual Bolivia . Se desconoce qué tipo de relación tenían los pueblos de habla aruak del Alto Xingu con otras tribus de habla caribe, aunque el orden multiétnico actual en la región ya estaba establecido en el siglo XVIII. ^{[ 1 ]}

El etnólogo alemán Karl von den Steinen fue el primer europeo en documentar la existencia de la tribu Wauja en 1884. Recibió indicios de que la tribu podría existir (bajo el nombre de Vaurá) de otros pueblos indígenas con los que se encontró en su expedición. Descubrió su ubicación exacta cuando miembros de la tribu Suyá le proporcionaron un mapa de la región . ^{[ 2 ]}

El asentamiento wauja más grande es la aldea de Piyulaga. La aldea se centra en una plaza que alberga el kuwakuho ("casa de las flautas"); las casas circundantes son de forma ovalada y están hechas de imperata brasiliensis , un tipo de hierba tropical. En la plaza se realizan reuniones políticas, rituales y festivales. Tradicionalmente, las familias extensas, formadas por parientes consanguíneos, residían en las mismas casas, aunque en la actualidad, la mayoría de las viviendas albergan a una o dos parejas y sus hijos. ^{[ 3 ]}

El liderazgo entre los Wauja consiste en el jefe de la casa ( amunaw-mona ) y el jefe de la aldea ( amunaw-iyajo ). Un líder masculino se conoce como amunaw , mientras que una líder femenina es amuluneju . Para convertirse en amunaw-iyajo , es necesario descender, por cualquiera de los padres, de un jefe anterior. El amunaw-iyajo se confirma mediante un ritual llamado pohoka . Una aldea no puede tener más de dos jefes, siendo la tradición que sean el hijo mayor y el segundo hijo, siendo el hijo mayor el jefe principal ( putakananku wekeho ). ^{[ 4 ]}

Tradicionalmente, los hombres se encargan de tejer cestas y recolectar arcilla para la elaboración de cerámica. Las mujeres se encargan de moler conchas para mezclar la arcilla, así como de dar forma manualmente a las piezas y pintarlas con pigmentos obtenidos de plantas y frutas. La cerámica de Wauja se vende a menudo en las ciudades y también se utiliza como moneda de cambio con otros pueblos. ^{[ 5 ]}

Los niños alcanzan la mayoría de edad al cumplir 10 años. El ritual de iniciación masculina, pohoka , en el que se perfora la oreja del niño, suele tener lugar en agosto. Durante el período de pohoka, el niño no puede comer pescado, y sus padres y padrinos no pueden tener relaciones sexuales. Se tocan flautas el día anterior, y la noche antes de la perforación, los aldeanos cantan hasta el amanecer. ^{[ 6 ]}

Las niñas alcanzan la mayoría de edad cuando comienzan a menstruar, aunque el ritual de iniciación femenina, kajatapá , solo se realiza con las niñas que se convertirán en amuluneju (líder femenina). Se canta durante todo el día y se invita a las aldeas cercanas a asistir. Los invitados van a pescar antes de regresar a la aldea para bailar. Hay peleas entre hombres y mujeres antes de que se reanude el canto. El kajatapá concluye cuando las mujeres mayores de la aldea colocan un cordón, uluri , a las niñas iniciadas. ^{[ 6 ]}

Akãi se celebra entre septiembre y noviembre, cuando las nueces de souari comienzan a caer de los árboles. Los hombres recogen madera para crear un matapu , un instrumento que se fabrica y se guarda en el kuwakuho , donde las mujeres tienen prohibido el acceso. Cuando se toca el matapu , las mujeres permanecen en sus casas con la puerta cerrada para no verlo. Una vez que cesa el ruido, la gente sale de sus casas y lleva comida a la plaza central. Después de comer, los hombres cantan kuri y resuelven disputas. El festival dura cinco días. ^{[ 3 ]}

Lamurikuma se celebra durante la estación seca en una fecha decidida por el amunaw-iyajo . Se invita a las aldeas vecinas a participar. Las mujeres usan tocados, brazaletes y pintura corporal, y cantan juntas. Durante lamurikuma, es tradición que las mujeres expresen su descontento con los hombres en la plaza del pueblo, y durante las celebraciones, a menudo participan en peleas. ^{[ 6 ]}

Los Wauja creen en el chamanismo , cuyo principio central es que el alma humana está fragmentada y es susceptible a las enfermedades causadas por los apapaatai , espíritus no humanos peligrosos que también pueden brindar algunos beneficios a las personas en ciertas circunstancias. ^{[ 4 ]} Las enfermedades causadas por los apapaatai ​​solo pueden ser tratadas por chamanes, quienes se dividen en tres grupos: el yakapá , quien identifica al apapaatai ​​o hechicero que causó la enfermedad; el pukaiwekeho , quien canta canciones curativas; y el yatamá , responsable del humo de tabaco ( hoká ) que puede producir curación. Tanto hombres como mujeres pueden ser chamanes, aunque las mujeres no pueden alcanzar el nivel más alto de formación. Las aldeas sin chamanes pueden recurrir a los chamanes de otras aldeas. ^{[ 7 ]}

Para las enfermedades más graves causadas por apapaatai , se celebra un banquete llamado pukai , financiado por el paciente. Una vez curado, el paciente debe celebrar un pukai repetidamente durante un tiempo determinado por el chamán para apaciguar a apapaatai . ^{[ 4 ]}

• Obra de arte de Waura , Museo Nacional del Indio Americano
• https://pib.socioambiental.org/en/povo/wauja/1115
• https://www.native-languages.org/waura.htm