Somos siete

« Somos siete » es un poema escrito por William Wordsworth y publicado en sus Baladas líricas (1798). Describe una conversación entre un poeta adulto y una niña de una cabaña sobre el número de hermanos y hermanas que viven con ella. El poema gira en torno a la cuestión de si se debe considerar a dos hermanos fallecidos como parte de la familia.

Wordsworth afirmó que la idea de Somos siete le llegó mientras viajaba solo por Inglaterra en octubre de 1793 después de separarse de su amigo, William Calvert. Esta soledad con la naturaleza, según él, lo animó a alcanzar una comprensión más profunda donde la experiencia ya no era solo para el placer, como lo era en sus primeros días, sino que también insinuaba un lado más oscuro. ^{[ 1 ]} Inmerso en estos sentimientos, Wordsworth llegó al castillo de Goodrich y conoció a una niña que serviría de modelo para la niña de Somos siete . Aunque no hay documentación sobre lo que la niña le dijo durante su conversación, ella interesó a Wordsworth hasta tal punto que escribió: ^{[ 2 ]}

Solo me queda añadir que en la primavera de 1841 volví a visitar el castillo de Goodrich, pues no había visto esa parte del Wye desde que conocí allí a la niña en 1793. Me habría complacido mucho más encontrar en la aldea vecina rastros de quien tanto me había interesado; pero fue imposible, pues, por desgracia, ni siquiera sabía su nombre. ^{[ 3 ]}

Wordsworth comenzó a escribir el poema a principios de 1798 mientras trabajaba en muchos otros poemas inspirados en la forma de balada para una colección de poesía conjunta con Samuel Coleridge . La colección se propuso en marzo porque Wordsworth necesitaba recaudar fondos para un viaje planeado a Alemania con Coleridge. Estos poemas se incluyeron en Lyrical Ballads y A Few Other Poems, con algunos escritos por Coleridge. ^{[ 4 ]} Wordsworth describe el momento en que terminó el poema:

Mis amigos no considerarán insignificante contar que, mientras caminaba de un lado a otro, compuse primero la última estrofa, habiendo comenzado con el último verso. Cuando estaba casi terminada, entré y se la recité al señor Coleridge y a mi hermana, y dije: «Hay que añadir una estrofa introductoria, y disfrutaría aún más de nuestro pequeño té si mi tarea estuviera terminada». Les mencioné, en esencia, lo que quería expresar, y Coleridge inmediatamente compuso la estrofa así:

'Un niño pequeño, querido hermano Jim',

Me opuse a la rima, "querido hermano Jim", por ser ridícula, pero todos disfrutamos de la broma de incluir el nombre de nuestro amigo, James T., a quien cariñosamente llamaban Jim. Era hermano del dramaturgo, y esto me recuerda una anécdota que tal vez valga la pena mencionar aquí. El mencionado Jem vio las Baladas Líricas mientras se imprimían en Bristol, ciudad en la que yo residía. Una tarde vino a verme con cara seria y me dijo: "Wordsworth, he visto el volumen que Coleridge y tú están a punto de publicar. Hay un poema que te ruego encarecidamente que elimines, porque, si se publica, te hará ridículo para siempre". Le respondí que me sentía muy agradecido por el interés que mostraba en mi buen nombre como escritor y le rogué que me dijera a qué desafortunada pieza se refería. Dijo: "Se llama 'Somos siete'". ¡No! dije, eso tendrá que probar suerte, y me dejó desesperado. ^{[ 3 ]}

La colección, que incluye «Somos siete », fue aceptada por Joseph Cottle en mayo de 1798 y poco después se publicó de forma anónima. ^{[ 5 ]} En 1820, el poema se republicó como un pliego suelto con el título «La pequeña doncella y el caballero». ^{[ 6 ]}

Algunas guías y lugareños de Conwy , Gales, afirman que Wordsworth se inspiró para escribir el poema después de ver una lápida en la iglesia de St Mary and All Saints en la ciudad; esta lápida está marcada con "Somos siete". ^{[ 7 ]}

El poema es un diálogo entre un narrador que actúa como interrogador y una niña pequeña, con parte de la primera estrofa en desarrollo aportada por Coleridge. ^{[ 8 ]} El poema está escrito en forma de balada.

El poema comienza con el narrador preguntando:

Un niño sencillo, querido hermano Jim,

Que ligeramente toma aire,

Y siente su vida en cada miembro,

¿Qué debería saber de la muerte? (líneas 1-4)

Luego pasa a describir a una chica cuya belleza le complacía:

Tenía un aire rústico, propio del bosque.

Y ella iba vestida de forma extravagante;

Sus ojos eran hermosos, muy hermosos;

—Su belleza me alegró. (líneas 9-12)

Él comienza a interrogarla sobre sus hermanos:

"Hermanas y hermanos, pequeña doncella,

¿Cuántos sois vosotros?

¿Cuántos? Siete en total", dijo ella.

Y me miró con asombro. (líneas 13-16)

Él le hace más preguntas, preguntándole dónde están, y ella simplemente responde que dos están en Gales, dos están en el mar y dos están enterrados en un cementerio cerca de su casa. Él está confundido por su respuesta y pregunta:

"Sin embargo, tienes siete años; te ruego que me digas,

"Dulce doncella, ¿cómo es posible?" (líneas 27-28)

Ella responde:

"Somos siete chicos y chicas;

"Dos de nosotros yacemos en el cementerio,

"Bajo el árbol del cementerio." (líneas 30-32)

Él la interroga más a fondo, tratando de que admita que solo hay cinco, pero ella responde:

"Sus tumbas son verdes, se las puede ver."

La pequeña doncella respondió:

"A doce pasos o más de la puerta de mi madre",

"Y están uno al lado del otro."

"A menudo tejo mis medias allí,

"Mi pañuelo ahí lo rematé;

"Y allí, en el suelo, me siento—

"Me siento y les canto."

"Y a menudo después de la puesta del sol, señor,

"Cuando hay luz y buen tiempo,

"Tomo mi pequeño tazón de avena,

"Y cenar allí" (líneas 36-48)

Luego describe cómo mueren, lo que lleva al narrador a preguntar:

—¿Cuántos sois entonces? —dije yo.

"¿Y si ellos dos están en el Cielo?" (líneas 61-62)

Después de que la niña repite que eran siete, el narrador, frustrado, responde:

"Pero están muertos: ¡esos dos están muertos!"

"¡Sus espíritus están en el Cielo!" (líneas 65-66)

El poema termina con una división entre el niño y el narrador:

Era tirar las palabras a la basura: porque aún

La pequeña doncella se saldría con la suya.

Y dijo: "¡No, somos siete!" (líneas 67-69)

El poema es de dominio público y el texto completo se puede encontrar en Wikisource .

En el prefacio de Baladas líricas , Wordsworth escribió que los poemas exhiben un «poder de acción y sufrimiento reales y sustanciales» y, en particular a Somos siete , expresar «la perplejidad y oscuridad que en la infancia acompañan nuestra noción de la muerte, o más bien nuestra absoluta incapacidad para admitir esa noción». ^{[ 9 ]} Geoffrey Hartman señala que hay un aferramiento subconsciente a una idea para escapar de un sentimiento de separación. La niña del poema es incapaz de darse cuenta de que está separada de sus hermanos muertos. Es incapaz de comprender la muerte y está para siempre en un estado de ser imaginativo, y la naturaleza interfiere para impedir que la niña comprenda su separación de sus hermanos. ^{[ 10 ]} Susan J. Wolfson enfatizó el tono reductor del interrogador, que permite a la niña articular una visión más romántica de la presencia. ^{[ 11 ]}

Sin embargo, estudios más recientes se centran en el contexto sociológico del poema, escrito el mismo año en que se publicó el Ensayo sobre el principio de la población de Thomas Malthus . Frances Ferguson sostiene que el poema plantea un debate sobre la personificación en el lenguaje. ^{[ 12 ]} Académicos como Aaron Fogel, Hollis Robbins y Heather Glen sostienen que las preguntas formuladas a la niña siguen los formularios de encuestas censales propuestos por John Rickman en su propuesta de censo de 1796 al Parlamento. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} Al igual que « The Deserted Village » de Oliver Goldsmith , Robbins sostiene que «We Are Seven» de Wordsworth «promueve un vínculo tradicional entre los individuos y el lugar donde nacieron». ^{[ 16 ]} Peter DeBolla sostiene que el poema es irresoluble en parte debido a las matemáticas presentes en él: la tensión equitativa entre lo par y lo impar. ^{[ 17 ]} Maureen McLane lee el poema en el contexto de la filosofía moral y argumenta que, si bien la niña y quien pregunta hablan el mismo idioma, tienen puntos de vista totalmente diferentes sobre el tiempo, la muerte y el conteo. ^{[ 18 ]} John Mahoney argumenta: «La disputa aparentemente tonta entre el adulto y la niña es ya una revelación de la tensión temprana y continua en el poeta entre la esperanza de una dicha perpetua y la intrusión de una dura realidad». ^{[ 19 ]}

• 1798 en poesía

• Bateson, FW Wordsworth: Una reinterpretación . Londres: Longmans, 1954.
• Frances Ferguson . Soledad y lo sublime: Romanticismo y estética de la individuación (Nueva York: Routledge, 1992).
• Hartman, Geoffrey. La poesía de Wordsworth 1787–1814 . New Haven: Yale University Press, 1967.
• Mahoney, John. William Wordsworth: Una vida poética . Nueva York: Fordham University Press, 1997.
• Maureen N. McLane, Romanticismo y ciencias humanas: poesía, población y el discurso de la especie (Cambridge University Press, 2000) 53–62.
• Moorman, Mary. William Wordsworth: Una biografía: Los primeros años 1770–1803 . Londres: Oxford University Press, 1968.
• Robbins, Hollis. “ ‘We Are Seven’ de William Wordsworth y el primer censo británico ”. ELN 48.2, otoño/invierno de 2010.
• Susan J. Wolfson , La presencia interrogativa: Wordsworth, Keats y el modo interrogativo en la poesía romántica , (Ithaca: Cornell University Press, 1986)
• Wordsworth, William. Poemas de William Wordsworth . Nueva York: McClure Phillips, 1907.
• Wordsworth, William. Baladas líricas: con poemas pastorales y otros . Londres: Biggs and Cottle, 1802.

• Obras relacionadas con We Are Seven en Wikisource