Wei Shifang

Wei Shifang (韋什方) (fallecido en 695), también conocido como Wu Shifang (武什方), fue brevemente canciller durante la dinastía Zhou de Wu Zetian .

Wei Shifang tuvo un ascenso muy inusual a su posición. En el año 694, se dice que Wu Zetian se sintió atraído por las enseñanzas de tres individuos involucrados en prácticas místicas. La primera era una anciana monja budista de Henei (河內, en la actual Jiaozuo , Henan ), que se alojaba en el templo Linzhi (麟趾寺) en la capital Luoyang , quien se autoproclamó "Buda Rulai ( Tathagata ) de Luz Pura" (淨光如來佛) y afirmaba poder predecir el futuro. El segundo era Wei, asociado de la anciana monja, originario del monte Song , quien afirmaba haber nacido en el año 238, durante el reinado del emperador Sun Quan de Wu Oriental , lo que lo haría tener 456 años en ese momento.

El tercero era un anciano no Han que afirmaba tener 500 años y que había conocido a Huaiyi, amante de Wu Zetian , 200 años antes. Wu Zetian los respetaba mucho y le otorgó a Wei Shifang el nombre del clan imperial Wu. En otoño de 694, incluso lo nombró Zhengjian Daifu (正諫大夫), consultor superior en la oficina de exámenes del gobierno (鸞臺, Luantai ) y le dio la designación de Tong Fengge Luantai Pingzhangshi (同鳳閣鸞臺平章事), convirtiéndolo en canciller de facto .

En el edicto que le otorgaba estos cargos, ella enfatizó que era más impresionante incluso que el señor Guangcheng (廣成子) de la época del emperador Amarillo , quien afirmaba haber vivido 1200 años, y el duque Heshang (河上公) de la época del emperador Wen de Han, quien afirmaba haber escrito comentarios para el Tao Te Ching durante más de 1700 años. Menos de un mes después, Wei solicitó que se le permitiera regresar al monte Song. Wu Zetian lo relevó de sus cargos y lo acompañó de regreso al monte Song.

Sin embargo, en 695, la actitud de Wu Zetian hacia estas personas cambió a raíz de un incendio que Huaiyi provocó en el salón de reuniones imperial (明堂, Mingtang ) por celos, debido a que ella tenía un nuevo amante, el médico imperial Shen Nanqiu (沈南璆). Poco antes, Wei había afirmado que sería capaz de crear una medicina que permitiría a las personas vivir eternamente, y Wu Zetian lo envió a la región de Lingnan en carros gubernamentales para buscar materiales para dicha medicina.

Tras el incendio, la anciana monja —de quien se decía que fingía seguir las enseñanzas budistas sobre el vegetarianismo, pero que en realidad se daba un festín con cerdos y cabras en secreto, y que además mantenía a cien jóvenes monjas inmorales como discípulas— fue a ver a Wu Zetian. Este la reprendió y le dijo: «Afirmabas que podías predecir el futuro, ¿por qué no pudiste predecir el incendio?». Wu Zetian hizo que escoltaran a la monja de vuelta a Henei, y tanto sus discípulas como el anciano no Han huyeron.

Tras su huida, surgieron rumores de inmoralidad por parte de ellas, y Wu Zetian, para tenderles una trampa, mandó llamar a la anciana monja de vuelta al Templo Linzhi. Sus discípulas regresaron, y Wu Zetian ordenó al eunuco encargado de la seguridad del palacio que hiciera un viaje sorpresa al Templo Linzhi, arrestando a todas las jóvenes monjas y convirtiéndolas en funcionarias del gobierno. Mientras tanto, Wei regresaba de su viaje a Lingnan y había llegado a Yanshi (cerca de Luoyang) cuando se enteró de lo sucedido, y se suicidó ahorcándose.

• Zizhi Tongjian , vol. 205 .