Wenchang Wang

Wenchang Wang ( chino :文昌王; pinyin : Wénchāng Wáng ; Pe̍h-ōe-jī : Bûn-chhiong Ông ), también conocido como Wenchang Dijun ( chino :文昌帝君; pinyin : Wénchāng Dìjūn ; Pe̍h-ōe-jī : Bûn-chhiong Tè-kun ), es una deidad taoísta en la mitología china , conocida como el Dios de la Cultura y la Literatura. ^{[ 1 ]} A veces también se le conoce simplemente como Wen Qu, o Wen. La traducción literal de su nombre sería Rey (王) de la Cultura/Lenguaje (文) Floreciente (昌). Wenchang Wang está representado físicamente por una constelación de seis estrellas cerca de la Osa Mayor . Las estrellas tenían nombres propios: Shangjiang (上將), Cijiang (次將), Guixiang (貴相o ), Siming (司命), Sizhong (司中) y Silu (司祿). Wenchang Wang suele representarse como un erudito anciano acompañado de dos asistentes, Tianlong (天聾o Sordo del Cielo) y Diya (地啞o Mudo de la Tierra). En tibetano se le llama ཨ་མྱེས་ཡུལ་ལྷ ^{[ 2 ].} A veces sostiene una pluma y un libro que dice "El Cielo determina el logro literario". ^{[ 3 ]} Históricamente, ha sido invocado por eruditos y escritores que necesitan inspiración o ayuda justo antes de un examen.

Existen numerosos relatos sobre Wenchang Wang; la mayoría lo describe como un hombre llamado Zhang Yazi (張亞子), originario del condado de Zitong , en la provincia de Sichuan . Un relato en particular lo cita como un héroe de guerra, que murió honorablemente en una rebelión contra el emperador Fú Jiān en el año 374. Otros relatos sobre Wenchang Wang aparecen de forma esporádica en diferentes épocas; se le atribuyen diecisiete reencarnaciones a lo largo de 3000 años. Un relato notable de una aparición de Wenchang Wang fue como el Espíritu de Zitong, durante la represión de una rebelión en Chengdu , Sichuan, en el año 1000 d. C. Un hombre supuestamente subió una escalera en medio de la batalla y declaró que el Espíritu de Zitong le había dicho que "la ciudad [de los rebeldes] caería el vigésimo día de la novena luna". La ciudad cayó en la fecha indicada, y el general a cargo de reprimir la rebelión mandó reparar el templo. ^{[ 4 ]}

Además de ser un guerrero respetado, Wenchang Wang era muy respetado como modelo de piedad filial. El Libro del Emperador Zi Tong relata: «Wenchang tenía una mente madura desde su nacimiento. Su madre lo amamantó a pesar de estar gravemente enferma y desnutrida. En medio de la noche, Wenchang se cortó un trozo de carne de los muslos y se lo dio de comer a su madre. Así, ella se curó de su enfermedad».

El emperador Wenchang también aparece en otros textos, donde se le elogia por otras virtudes nobles. El libro El emperador Wenchang y los estados que estabilizó afirma: «Descendió al mundo mortal setenta y tres veces como shidafu » (un cargo de erudito-burócrata en el gobierno imperial de la China feudal). Wenchang era incorrupto, recto y justo, y jamás infligió castigos severos al pueblo. Se dice que ayudaba a la gente en sus dificultades, salvaba a los necesitados, sentía compasión por los solitarios, perdonaba los errores ajenos y sembraba paz y estabilidad allá donde iba. Por ello, el emperador de jade lo puso a cargo de las elecciones de los líderes de las aldeas.

Además, las estructuras dedicadas al dios supremo Wenchang y a su subordinado Kuixing eran una característica común del paisaje urbano en la China imperial tardía, como se representa en los registros locales. ^{[ 5 ]}

Existe controversia sobre la verdadera posición de Wenchang, a pesar de la práctica común de atribuírselo a Zhang Yazi. Muchos señalan que las historias sobre Zhang Yazi se atribuyen principalmente al honor y al heroísmo, sin tener relación con la literatura propiamente dicha. En su obra Mitos y leyendas de China , E.T.C. Werner señala que «dondequiera que se venera a Wenchang, también se encuentra una representación separada de Kui Xing , lo que demuestra que, si bien se le ha permitido a la deidad oficial "tomar prestada la gloria" del dios popular, e incluso asumir su personalidad, la existencia independiente del espíritu estelar se mantiene con diligencia». La historia cuenta que Zhang Kui (Kui Xing) era un erudito brillante que, debido a su rostro poco agraciado, no fue reconocido por el Emperador al aprobar los exámenes más importantes. Desconsolado, se arrojó al océano y ascendió a los cielos como una estrella. Inicialmente, los eruditos veneraban a esta estrella, Kui Xing, como el Dios de la Literatura, pero con el tiempo, se la asoció con la Osa Mayor y se la asimiló a Wenchang Jundi. ^{[ 6 ]}

Wenchang ha tenido varios títulos, pero fue oficialmente apoteósico por Yen Yu de la dinastía mongola en el año 1314 d.C. como el Partidario de la dinastía Yuan (mongola), Difusor de Influencias Renovadoras, Ssu-lu de Wenchang, Dios y Señor.

A menudo, académicos y estudiantes recurren a él en busca de ayuda académica. Existen numerosos templos y santuarios dedicados al culto de Wenchang Wang, siendo el más notable el templo Wenchang de Zitong, ubicado en la actual montaña Qiqu (七曲山). Esta famosa montaña alberga el mayor bosque de cipreses de China y es el origen de la cultura Wenchang. Dado que Sichuan (donde se encuentra la montaña Qiqu) se ubica principalmente en el sur, existe un dicho: «En el norte está Confucio y en el sur, Wenchang». ^{[ 7 ]}

En Taichung también hay dos templos notables dedicados al culto de Wenchang Di Jun: uno se encuentra en el distrito de Beitun , aparentemente construido en 1863 para facilitar el aprendizaje entre las comunidades en desarrollo de la zona. El otro templo está en el distrito de Nantun , construido en 1825. Ambos templos están orientados al sur, lo que aparentemente se debe a un principio del feng shui .

La práctica de venerar a Wenchang Wang tiene una larga historia; era popular en el pasado porque se le permitía ser venerado tanto por ricos como por pobres. Todavía hoy se le venera con frecuencia por razones esencialmente similares. El tercer día del segundo mes del calendario lunar chino es el cumpleaños de Wenchang. ^{[ 3 ]} La gente generalmente celebraba su cumpleaños visitando sus templos; los funcionarios y eruditos del condado debían ir al Templo de Wenchang para hacer ofrendas, sacrificios o recitar poemas.

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