Primera Nación Stoney Nakoda

Stoney Nakoda First Nation ( en idioma Stoney : Îyârhe Nakoda ) es un gobierno tribal de la Primera Nación Nakoda en Alberta , Canadá . Está ubicado al oeste de Calgary , al pie de las Montañas Rocosas .

La Primera Nación Stoney Nakoda está compuesta por tres tribus Nakoda:

• Banda de la Primera Nación Bearspaw No. 473
• Banda de la Primera Nación Chiniki No. 433
• Banda de la Primera Nación Goodstoney n.° 475

La Primera Nación Bearspaw es un gobierno tribal de las Primeras Naciones del pueblo Nakoda en Alberta . Esta nación forma parte de la Primera Nación Stoney Nakoda, de mayor tamaño.

La Primera Nación Bearspaw es una Primera Nación Nakoda (Stoney) ubicada en el sur de Alberta, Canadá, y es una de las tres naciones que conforman la Nación Stoney Nakoda junto con las Primeras Naciones Chiniki y Goodstoney. El pueblo Bearspaw forma parte de los Îyârhe Nakoda, que a menudo se traduce como "el pueblo de las montañas". Su territorio tradicional se extiende por las laderas orientales de las Montañas Rocosas, las estribaciones del oeste de Alberta y partes de las Grandes Llanuras del norte. Actualmente, la mayoría de sus miembros viven en las reservas indígenas Stoney cerca de la comunidad de Mînî Thnî (Morley), al oeste de Calgary, y en la Reserva Indígena Eden Valley n.° 216. La Primera Nación toma su nombre en inglés del jefe Jacob Bearspaw, conocido en lengua nakoda como Ozîja Thiha, quien fue un líder influyente durante el período de los tratados a finales del siglo XIX.

La historia más profunda del pueblo Bearspaw comienza mucho antes de la formación de Canadá o del contacto europeo en la región. Los Îyârhe Nakoda pertenecen a la familia cultural y lingüística Nakoda o Assiniboine, que forma parte del grupo lingüístico Siouan, el cual incluye a los pueblos Dakota y Lakota. Las tradiciones orales y la investigación lingüística sugieren que los ancestros de los Stoney Nakoda migraron hacia el oeste desde las llanuras del norte hace siglos. Con el tiempo, estos grupos se establecieron en las estribaciones y valles de las montañas de la actual Alberta, donde desarrollaron una identidad cultural distintiva ligada al entorno de las Montañas Rocosas. Su lengua Nakoda evolucionó como un dialecto único dentro del continuo lingüístico Sioux-Assiniboine y continúa siendo hablada por los miembros de la comunidad en la actualidad.

Antes del contacto con los europeos, los ancestros de la Primera Nación Bearspaw practicaban un estilo de vida estacional basado en el desplazamiento por un extenso territorio. Durante los meses más cálidos, las familias viajaban hacia el este, a las llanuras, para cazar bisontes, que les proporcionaban carne, pieles y materiales para herramientas y refugios. En invierno, muchos grupos regresaban a las estribaciones y valles de las montañas, donde los bosques y los ríos les permitían obtener carne de alce, venado, pescado y plantas. Este ciclo estacional permitía a las comunidades mantener una relación equilibrada con el paisaje y garantizaba la sostenibilidad a largo plazo de los recursos. El valle del río Bow, la región de Kananaskis y los pasos de montaña circundantes servían como importantes corredores de viaje que conectaban las llanuras con el interior de lo que hoy es la Columbia Británica.

Los Stoney Nakoda también participaron en extensas redes intertribales en las Grandes Llanuras del norte. Comerciaban con las naciones indígenas vecinas y, en ocasiones, formaban alianzas o rivalidades según las circunstancias políticas y económicas. Entre las naciones vecinas más importantes se encontraba la Confederación Blackfoot, que incluía a las naciones Siksika, Kainai y Piikani. Los Stoney Nakoda también mantuvieron relaciones con la nación Tsuut'ina. Estas interacciones abarcaban el comercio, la diplomacia y, ocasionalmente, conflictos por territorios y zonas de caza. Dichas relaciones conformaron un complejo panorama político en las llanuras y las estribaciones mucho antes de la llegada de los gobiernos coloniales.

La influencia europea comenzó a afectar a los Stoney Nakoda a finales del siglo XVIII y principios del XIX con la expansión del comercio de pieles. Comerciantes asociados a compañías como la Compañía de la Bahía de Hudson y la Compañía del Noroeste viajaron por la región y establecieron relaciones comerciales con las comunidades indígenas. Mediante este intercambio, los Nakoda obtuvieron armas de fuego, herramientas de metal, telas y otros bienes, mientras que los comerciantes recibieron pieles y provisiones. Si bien el comercio proporcionó nuevos recursos, también introdujo cambios económicos y aumentó la dependencia de los productos europeos. Al mismo tiempo, misioneros y exploradores comenzaron a documentar aspectos de la cultura y la lengua Nakoda.

A mediados del siglo XIX, se produjeron importantes transformaciones en las Grandes Llanuras del norte. El rápido declive de la población de bisontes, la creciente expansión de los colonos y el establecimiento de gobiernos coloniales ejercieron presión sobre las sociedades indígenas. En respuesta, los Stoney Nakoda se unieron a otras naciones para negociar con representantes de la Corona británica. El 22 de septiembre de 1877, líderes como el jefe Bearspaw firmaron el Tratado 7 en Blackfoot Crossing. El tratado estableció una relación formal entre la Corona y varias naciones indígenas del sur de Alberta. Creó tierras de reserva e incluyó promesas de asistencia con alimentos, herramientas, educación y recursos agrícolas durante la transición de una economía basada en el bisonte.

Tras la firma de los tratados, los Stoney Nakoda se asentaron en reservas a lo largo del río Bow, al oeste de Calgary. Con el tiempo, la extensa tribu Stoney se dividió administrativamente en tres Primeras Naciones: Bearspaw, Chiniki y Goodstoney. Estas comunidades administraban conjuntamente varias reservas, incluidas las Reservas Indias Stoney 142, 143 y 144 cerca de Mînî Thnî y la Reserva Eden Valley 216, más al sur. A pesar de la división administrativa, las tres naciones comparten ascendencia, idioma y tradiciones culturales comunes.

Los últimos años del siglo XIX y el siglo XX plantearon numerosos desafíos a la comunidad Bearspaw. Las políticas federales canadienses, en virtud de la Ley Indígena, impusieron un estricto control sobre la gobernanza, el uso de la tierra y las estructuras sociales indígenas. Los sistemas de liderazgo tradicionales fueron reemplazados por consejos tribales electos y se restringieron muchas prácticas culturales. Los niños de las comunidades Stoney Nakoda fueron enviados a internados donde se desalentaba o prohibía el uso de lenguas y prácticas culturales indígenas. Estas políticas tuvieron efectos duraderos en las familias y en la transmisión cultural entre generaciones.

A pesar de estas presiones, el pueblo Bearspaw mantuvo fuertes tradiciones culturales e identidad comunitaria. La lengua Stoney Nakoda se sigue hablando en ceremonias, reuniones comunitarias y encuentros de líderes. Eventos culturales como los powwows, las ceremonias espirituales y la narración tradicional de cuentos siguen siendo fundamentales para la preservación del patrimonio Nakoda. Muchas montañas, ríos y valles del sur de Alberta conservan nombres tradicionales Nakoda, lo que refleja la profunda relación entre el pueblo y el paisaje. Algunos ejemplos son Îyâ Mnathka, que significa «montaña de cara plana», conocida en inglés como Mount Yamnuska, y Minnewanka, que significa «aguas sagradas».

Durante finales del siglo XX y principios del XXI, la Primera Nación Bearspaw buscó cada vez más la autonomía política y el desarrollo económico. Se realizaron inversiones en infraestructura, telecomunicaciones y empresas comerciales en tierras de la reserva, incluyendo proyectos turísticos y de servicios a lo largo de las principales rutas de transporte cerca del valle de Bow. Las redes de telecomunicaciones propiedad de la nación ampliaron el acceso a internet en Morley y el valle de Eden, mejorando la conectividad para los residentes y apoyando a las empresas locales.

En los últimos años, la dirigencia de Bearspaw también ha buscado una mayor independencia financiera y política mediante fondos fiduciarios e iniciativas de gobernanza. Los acuerdos con el gobierno federal permitieron a la Nación asumir el control de los fondos fiduciarios de capital y establecer programas de inversión destinados a apoyar el desarrollo comunitario y la educación a largo plazo. Estas iniciativas buscan fortalecer la estabilidad económica y, al mismo tiempo, apoyar a las futuras generaciones de miembros de Bearspaw.

Hoy en día, la Primera Nación Bearspaw sigue siendo una parte importante del pueblo Îyârhe Nakoda y mantiene fuertes lazos culturales y políticos con las Naciones Chiniki y Goodstoney. La historia de la comunidad refleja siglos de conexión con las estribaciones de las Montañas Rocosas, los desafíos de la expansión colonial y las relaciones derivadas de los tratados, así como los esfuerzos constantes por preservar la cultura Nakoda y, al mismo tiempo, fortalecer su economía y su posición política para el futuro.

En noviembre de 2010, surgió una disputa cuando el jefe de la banda, David Bearspaw, canceló las próximas elecciones y extendió su mandato por dos años, lo que provocó un bloqueo de protesta de la reserva Eden Valley 216 por parte de otros miembros de la banda. Un juez ordenó que se celebraran las elecciones, y el titular fue derrotado por Darcy Dixon. ^{[ 1 ]}

La Primera Nación Chiniki es un gobierno tribal de las Primeras Naciones del pueblo Nakoda en Alberta . Esta nación forma parte de la Primera Nación Stoney Nakoda, de mayor tamaño.

La Primera Nación Goodstoney (anteriormente Primera Nación Wesley ) es un gobierno tribal de las Primeras Naciones del pueblo Nakoda en Alberta . Esta nación forma parte de la Primera Nación Stoney Nakoda, de mayor tamaño.

Las reservas indígenas compartidas entre las tres naciones componentes, bajo la administración de la Primera Nación Stoney Nakoda, son: ^{[ 2 ]}

• Stoney 142, 143, 144 , 56 km (35 mi) al oeste de Calgary, 39.264,50 ha (97.024,7 acres) 51°09′N 114°56′W / 51,150°N 114,933°W / 51,150; -114,933   
• Stoney 142B , 48 km (30 millas) al noroeste de Calgary, 5692,40 ha (14066,2 acres) 51°19′42″N 114°46′13″W / 51,3282°N 114,7702°W / 51,3282; -114,7702   
• Big Horn 144A , Municipio 39, Rango 16 al oeste del Quinto Meridiano, 2127,40 ha (5256,9 acres) 52°22′45″N 116°15′08″W / 52,3793°N 116,2522°W / 52,3793; -116,2522 
• Valle de Eden 216 , 80 km (50 millas) al suroeste de Calgary, 1690,80 ha (4178,1 acres) 50°26′10″N 114°25′34″W / 50,436°N 114,426°W / 50,436; -114,426   

• Lenguaje pétreo
• pueblo Nakoda
• Tratado 7