Articulo de referencia

eslavos occidentales

Los eslavos occidentales son pueblos eslavos que hablan lenguas eslavas occidentales . [ 1 ] [ 2 ] Se separaron del grupo eslavo común alrededor del siglo VII y establecieron en...

Los eslavos occidentales son pueblos eslavos que hablan lenguas eslavas occidentales . [ 1 ] [ 2 ] Se separaron del grupo eslavo común alrededor del siglo VII y establecieron entidades políticas independientes en Europa Central entre los siglos VIII y IX. [ 1 ] Las lenguas eslavas occidentales se diversificaron en sus formas históricamente documentadas entre los siglos X y XIV. [ 3 ]

Hoy en día, los grupos que hablan lenguas eslavas occidentales incluyen a los polacos , checos , eslovacos , silesios , casubios y sorbios . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Desde el siglo IX en adelante, la mayoría de los eslavos occidentales se convirtieron al catolicismo romano , quedando así bajo la influencia cultural de la Iglesia latina , adoptando el alfabeto latino y tendiendo a integrarse más estrechamente en los desarrollos culturales e intelectuales de Europa occidental que los eslavos orientales , que se convirtieron al cristianismo ortodoxo oriental y adoptaron el alfabeto cirílico . [ 7 ] [ 8 ]

Lingüísticamente, el grupo eslavo occidental se puede dividir en tres subgrupos: lequítico , que incluye el polaco , el silesio , el casubio y las lenguas extintas polabia y pomerana ; sorabo en la región de Lusacia ; y checo-eslovaco en las tierras checas . [ 9 ]

Historia

Reconstrucción del templo eslavo en Groß Raden.
Tribus eslavas de los siglos VII al IX d.C. en Europa

En la Alta Edad Media , el nombre « wendos » (probablemente derivado de los vénetos de la época romana ) pudo haberse aplicado a los pueblos eslavos. [ 1 ] Sin embargo, fuentes como la Crónica de Fredegario y Pablo el Diácono no son claras ni consistentes en su terminología etnográfica, y si «wendos» o «vénetos» se refieren a pueblos eslavos, pueblos preeslavos o a un territorio en lugar de a una población, es objeto de debate académico. [ 10 ]

La expansión eslava temprana alcanzó Europa Central en el siglo VII, y los dialectos eslavos occidentales divergieron del eslavo común durante los siglos siguientes. Las tribus eslavas occidentales se asentaron en los confines orientales del Imperio Carolingio , a lo largo del Limes Saxoniae . Antes de la invasión magiar de Panonia en la década de 890, la entidad política eslava occidental de la Gran Moravia abarcaba gran parte de Europa Central, entre lo que hoy es Alemania Oriental y Rumania Occidental. En la Alta Edad Media, las tribus eslavas occidentales fueron nuevamente empujadas hacia el este por la incipiente Ostsiedlung alemana , de manera decisiva tras la Cruzada Wendia en el siglo XI.

La expansión eslava temprana comenzó en el siglo V, y para el siglo VI los grupos que se convertirían en los grupos eslavos occidentales, orientales y meridionales probablemente se habían separado geográficamente. Una de las características distintivas de las tribus eslavas occidentales se manifestaba en la estructura de los santuarios paganos del tipo cerrado (largo), mientras que los santuarios eslavos orientales tenían una forma redonda (generalmente abierta) ( véase también : Peryn ). [ 11 ] Los primeros historiadores modernos, como Penzel (1777) y Palacky (1827), han afirmado que el Imperio de Samo fue el primer estado eslavo independiente de la historia al tomar el relato wendo de Fredegar al pie de la letra. [ 12 ] Curta (1997) argumentó que el texto no es tan directo: según Fredegar, los wendos eran una gens , los esclavini simplemente un genus , y no había una gens "eslava" . [ 13 ] Además afirma que " los wendos aparecen particularmente en contextos políticos: los wendos, no los eslavos, hicieron de Samo su rey". [ 14 ]

Otros supuestos estados eslavos occidentales primitivos incluyen el Principado de Moravia (siglo VIII-833), el Principado de Nitra (siglo VIII-833) y la Gran Moravia (833-c. 907). Christiansen (1997) identificó las siguientes tribus eslavas occidentales en el siglo XI de "las tierras costeras y el interior desde el abismo de Kiel hasta el Vístula, incluidas las islas de Fehmarn, Poel, Rügen, Usedom y Wollin", a saber, los wagrianos , los obodritas (o abotritas), los polabios , los liutizianos o wilzianos, los rugios o rani, los sorbios, los lusacianos, los polacos y los pomeranos (más tarde divididos en pomerelianos y casubios). [ 15 ] Cayeron bajo el dominio del Sacro Imperio Romano Germánico tras la Cruzada Wendia en la Edad Media y fueron fuertemente asimilados por los alemanes a finales del siglo XIX. La lengua polabiana sobrevivió hasta principios del siglo XIX en lo que hoy es el estado alemán de Baja Sajonia . [ 16 ]

Agrupaciones

Se han realizado diversos intentos para agrupar a los eslavos occidentales en subgrupos según varios criterios, entre ellos la geografía, las tribus históricas y la lingüística.

Agrupación de geógrafos bávaros

En 845, el geógrafo bávaro hizo una lista de las tribus eslavas occidentales que vivían en las áreas de la actual Polonia , República Checa , Alemania y Dinamarca : [ 17 ]

Agrupación tribal

Tribus eslavas occidentales en los siglos IX y X

Agrupación lingüística

Lenguas eslavas occidentales

Población

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 Ilya Gavritukhin, Vladimir Petrukhin (2015). Yury Osipov (ed.). Eslavos . Gran Enciclopedia Rusa (en 35 vols.) Vol. 30. pp. 388– 389. Archivado del original el 3 de agosto de 2022. Recuperado el 3 de agosto de 2022 . 
  2. Gołąb, Zbigniew (1992). Los orígenes de los eslavos: una perspectiva lingüística . Columbus, Ohio: Slavica Publishers. pp. 12–13 . Los pueblos eslavos actuales se dividen generalmente en los tres grupos siguientes: eslavos occidentales, eslavos orientales y eslavos meridionales. Esta división tiene justificación tanto lingüística como histórico-geográfica, en el sentido de que, por un lado, las respectivas lenguas eslavas muestran algunos rasgos antiguos que las unen en los tres grupos mencionados, y por otro lado, las migraciones prehistóricas y tempranas de los respectivos pueblos eslavos los distribuyeron geográficamente de esta manera. 
  3. Sergey Skorvid (2015). Yury Osipov (ed.). Lenguas eslavas . Gran Enciclopedia Rusa (en 35 vols.) Vol. 30. pp. 396–397–389. Archivado del original el 4 de septiembre de 2019. Recuperado el 3 de agosto de 2022 . 
  4. Butcher, Charity (2019). Manual de afinidades étnicas y religiosas transfronterizas . Londres. pág. 90. ISBN  9781442250222.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  5. Vico, Giambattista (2004). Arte de gobernar : las gestas de Antonio Carafa = (De rebus gestis Antonj Caraphaei) . Nueva York: P. Lang. pag. 374.ISBN   9780820468280.
  6. Hart, Anne (2003). Guía para principiantes sobre la interpretación de los orígenes étnicos del ADN para la historia familiar : cómo los asquenazíes, sefardíes, mizrajíes y europeos están relacionados con todos los demás . Nueva York, NY: iUniverse. pág. 57. ISBN   9780595283064.
  7. Wiarda, Howard J. (2013). Cultura y política exterior : el factor descuidado en las relaciones internacionales . Burlington, Vt.: Ashgate. p. 39. ISBN   9781317156048.
  8. Dunn, Dennis J. (2017). La Iglesia Católica y la Rusia Soviética, 1917-1939 . Nueva York. págs. 8-9 . ISBN  9781315408859.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  9. Bohemia y Polonia. Capítulo 20. págs. 512-513. [en:] Timothy Reuter. La nueva historia medieval de Cambridge: c. 900 – c. 1024. 2000 
  10. Corta 1997 , pág. 141–144, 152–153.
  11. Sedov 1953 , pág. 94.
  12. Curta 1997 , pág. 143.
  13. Corta 1997 , pág. 152-153.
  14. Curta 1997 , pág. 152.
  15. Christiansen, Erik (1997). Las Cruzadas del Norte. Archivado el 6 de octubre de 2023 en Wayback Machine . Londres: Penguin Books. pág. 41. ISBN 0-14-026653-4.
  16. "Idioma polabiano" . Archivado del original el 24 de febrero de 2020. Consultado el 5 de enero de 2009 .
  17. ^ Krzysztof Tomasz Witczak ( 2013 ) . "Poselstwo ruskie w państwie niemieckim w roku 839: Kulisy śledztwa w świetle danych Geografa Bawarskiego" . Slavia Orientalis (en polaco e inglés). 62 (1): 25– 43. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2022 . Consultado el 4 de diciembre de 2017 .
  18. 1 2 3 4 5 Jerzy Strzelczyk. Bohemia y Polonia: dos ejemplos de exitosa formación de estados eslavos occidentales . En: Timothy Reuter (ed.). La nueva historia medieval de Cambridge: c. 900-c. 1024. Cambridge University Press. 1995. pág. 514.

Bibliografía

  • Gołąb, Zbigniew (1992). Los orígenes de los eslavos: una perspectiva lingüística . Columbus, Ohio: Slavica Publishers. pp. 12–13 . 
  • Curta, Florin (1997). "Los eslavos en Fredegario y Pablo el Diácono: gens medieval o 'azote de Dios'?" (PDF) . Early Medieval Europe . 6 (2). Blackwell Publishers: 141– 167. doi : 10.1111/1468-0254.00009 . S2CID 162269231. Recuperado el 17 de agosto de 2022. Si bien tradicionalmente se les considera, al menos en la historiografía polaca, como antepasados ​​de los eslavos occidentales y, por lo tanto, sucesores de los vénetos mencionados por Plinio, Tácito o Claudio Ptolomeo, estudios recientes argumentan que el nombre puede no haber sido una autodenominación. Al llamar a los eslavos 'wendos', los grupos de habla alemana pueden haber aludido a una población preeslava. Sin embargo, no está claro cómo se llegó a utilizar una terminología antigua en el caso de los eslavos de la Alta Edad Media. (...) [Puede que haya] un significado detrás del vocabulario étnico, presumiblemente inconsistente, de Fredegario. Quizás «wendos» y «eslavos» se refieran a una configuración social y política específica, en la que conceptos como «estado» o «etnicidad» sean relevantes, mientras que «eslavos» sea un término más general, usado en un sentido territorial más que étnico; Samo , como comerciante, fue a Esclauos a hacer negocios... 
  • Sergey Skorvid (2015). Yury Osipov (ed.). Lenguas eslavas . Gran Enciclopedia Rusa (en 35 vols.) Vol. 30. pp.  396–397–389. Archivado del original el 4 de septiembre de 2019. Recuperado el 3 de agosto de 2022 .
  • Ilya Gavritukhin, Vladimir Petrukhin (2015). Yury Osipov (ed.). Eslavos . Gran Enciclopedia Rusa (en 35 vols.) Vol. 30. pp. 388–389 . Archivado del original el 3 de agosto de 2022. Recuperado el 3 de agosto de 2022 . 
  • Sedov, Vasili (1953). "Drevneslavănskoe yazyčeskoe svătilişe v Peryni" . Kratkie Soobşeniă Instituta Istorii Materialnoy Kultury (en ruso) (50): 92– 103.
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