Emisión nocturna

La frecuencia de las emisiones nocturnas es muy variable. Si bien las encuestas de población general se centran en promedios a lo largo de la vida, los registros personales muestran que cuando una persona deja de masturbarse o de tener actividad sexual repentinamente, suele desencadenar una reacción tardía. Tras unas semanas de abstinencia total, las poluciones nocturnas involuntarias suelen aumentar en frecuencia antes de estabilizarse en un nuevo nivel basal más alto a medida que el cuerpo se adapta. Algunos hombres han experimentado un gran número de emisiones nocturnas durante la adolescencia, mientras que otros nunca las han experimentado. En Estados Unidos, el 83 % de los hombres experimentan emisiones nocturnas en algún momento. ^{[ 7 ]}

Para los hombres que han experimentado emisiones nocturnas, la frecuencia media oscila entre 0,36 veces por semana (aproximadamente una vez cada tres semanas) para hombres solteros de 15 años y 0,18 veces por semana (aproximadamente una vez cada seis semanas) para hombres solteros de 40 años. Para los hombres casados, la media oscila entre 0,23 veces por semana (aproximadamente una vez al mes) para hombres casados ​​de 19 años y 0,15 veces por semana (aproximadamente una vez cada dos meses) para hombres casados ​​de 50 años. ^{[ 8 ]}

En Indonesia , las encuestas han demostrado que el 93% de los hombres experimentan emisiones nocturnas a la edad de 24 años. ^{[ 9 ]}

Algunos hombres presentan emisiones solo a una edad específica, mientras que otros las tienen durante toda su vida después de la pubertad. La frecuencia de las emisiones nocturnas no se ha relacionado de forma concluyente con la frecuencia de la masturbación. Alfred Kinsey descubrió:

"...existe cierta correlación entre la frecuencia de la masturbación y la frecuencia de las emisiones nocturnas. En general, los hombres con mayor frecuencia de emisiones nocturnas pueden tener tasas de masturbación algo menores. [...] Por otro lado, hay poca evidencia de que las altas frecuencias de masturbación reduzcan la frecuencia de las emisiones nocturnas." ^{[ 10 ]}

La conclusión de Kinsey de que la masturbación no reduce la frecuencia de las poluciones nocturnas se basa en el estudio de grandes grupos de personas diferentes en un momento dado. Sin embargo, este enfoque general puede ocultar lo que le sucede a un individuo a lo largo del tiempo.

Diarios detallados, escritos día a día en la década de 1850 y publicados por el historiador BR Burg, muestran una relación directa en el cuerpo de una persona. En 1853, cuando el autor del diario se masturbaba con regularidad, experimentó 24 sueños húmedos. En 1855, tras optar por el celibato absoluto y dejar de masturbarse por completo, sus sueños húmedos involuntarios casi se duplicaron, llegando a 42. Sorprendentemente, el número total de orgasmos sexuales se mantuvo exactamente igual, en 42, en ambos años. Esto sugiere que, si bien las estadísticas de grandes poblaciones pueden distorsionar el patrón, el cuerpo de un individuo puede mantener un equilibrio biológico, reemplazando los orgasmos voluntarios con los involuntarios. Burg, BR (1988). "Relaciones entre la emisión nocturna y la frecuencia de la masturbación: un relato del siglo XIX." '' The Journal of Sex Research '' , 24(1), 302–311.

Un factor que puede afectar la cantidad de emisiones nocturnas que tienen los varones es si toman o no medicamentos a base de testosterona . En un estudio de 1998 realizado por Finkelstein et al ., la cantidad de niños que reportaron emisiones nocturnas aumentó drásticamente a medida que se incrementaron sus dosis de testosterona, desde el 17 % de los sujetos sin tratamiento hasta el 90 % de los sujetos con una dosis alta. ^{[ 11 ]}

El trece por ciento de los hombres experimentan su primera eyaculación como resultado de una emisión nocturna. ^{[ 12 ]} Kinsey descubrió que los hombres que experimentaban su primera eyaculación a través de una emisión nocturna eran mayores que aquellos que la experimentaban mediante la masturbación . El estudio indica que dicha primera eyaculación resultante de una emisión nocturna se retrasó un año o más con respecto a lo que habría sido posible desde el punto de vista del desarrollo para esos hombres mediante estimulación física. ^{[ 13 ]}

En 1953, el investigador sexual Alfred Kinsey descubrió que casi el 40% de las mujeres que entrevistó habían tenido uno o más orgasmos nocturnos o sueños húmedos. Quienes informaron haberlos experimentado dijeron que solían ocurrir varias veces al año y que se presentaban por primera vez a los trece años, y generalmente antes de los veintiún años. Kinsey definió el orgasmo nocturno femenino como la excitación sexual durante el sueño que despierta a la persona para percibir la experiencia del orgasmo. ^{[ 3 ]}

Una investigación publicada por Barbara L. Wells en el Journal of Sex Research de 1986 indica que hasta el 85 % de las mujeres han experimentado orgasmos nocturnos a los 21 años. Esta investigación se basó en mujeres que se despertaban con o durante el orgasmo. ^{[ 14 ]}

Los estudios han demostrado que los hombres suelen tener experiencias sexuales nocturnas espontáneas con mayor frecuencia que las mujeres. Sin embargo, las poluciones nocturnas femeninas pueden ser más difíciles de identificar con certeza que las masculinas, ya que la eyaculación suele asociarse con el orgasmo masculino, mientras que la lubricación vaginal no siempre indica orgasmo. ^{[ 3 ] [ 15 ]}

Algunos ejemplos de pasajes bajo la ley mosaica de la Biblia hebrea enseñan que, bajo la ley de Moisés, un hombre que tenía una emisión nocturna incurría en impureza ritual (al igual que con cualquier otro caso de eyaculación):

«Si un hombre tiene una emisión de semen, deberá bañar todo su cuerpo con agua y quedará impuro [en hebreo, tameh ] hasta la tarde. Toda prenda y toda piel sobre la que caiga el semen deberá lavarse con agua y quedará impura hasta la tarde.»

«Cuando estéis acampados contra vuestros enemigos, os guardaréis de todo mal. Si alguno de vosotros se contamina [en hebreo lo yihyeh tahor , literalmente 'no quedará limpio'] a causa de una emisión nocturna [literalmente: 'por lo que le sucede durante la noche'], saldrá del campamento. No volverá a entrar, sino que al anochecer se bañará en agua, y al ponerse el sol podrá volver a entrar.»

La primera de ellas forma parte de un pasaje ^{[ 18 ]} que establece regulaciones similares sobre las relaciones sexuales y la menstruación . Levítico 12 establece regulaciones similares sobre el parto.

Un tercer pasaje se refiere más específicamente a los sacerdotes , exigiendo que cualquier "descendiente de Aarón que tenga... una secreción", entre otras causas de impureza ritual, se abstenga de comer ofrendas sagradas hasta después de una inmersión ritual en una mikve y hasta la emisión nocturna subsiguiente. ^{[ 19 ]}

En el judaísmo, el Tikkun HaKlali , también conocido como "El Remedio General", es un conjunto de diez salmos diseñados en 1805 por el Rebe Najman , cuya recitación tiene como objetivo servir de arrepentimiento por las emisiones nocturnas.

San Agustín sostenía que las emisiones nocturnas masculinas, a diferencia de la masturbación , no contaminaban la conciencia del hombre, porque no eran actos carnales voluntarios y, por lo tanto, no debían considerarse pecado . ^{[ 20 ]}

Una opinión similar fue expresada por Tomás de Aquino , quien escribió en la Summa Theologica II-II-154-5:

"Pues no hay nadie que, mientras duerme, no considere reales algunas de las imágenes formadas por su imaginación, como se ha dicho anteriormente... Por lo tanto, lo que un hombre hace mientras duerme y está privado del juicio de la razón, no se le imputa como pecado, como tampoco se le imputan las acciones de un maníaco o un imbécil."

El texto hindú sugiere que quienes tienen emisiones nocturnas se bañen y reciten mantras para recuperar su virilidad. Para los monjes budistas, la masturbación es contraria al vinaya, pero las emisiones nocturnas no lo son. Durante el tercer concilio budista, se sugirió que tener sueños húmedos siendo un Arhat no constituye una ofensa. ^{[ 21 ]}

La medicina tradicional de Asia Oriental lo consideraba problemático porque se creía que era un acto de espíritus malignos que intentaban arrebatarle la vida a la persona. La literatura sugiere una "cura" para las emisiones nocturnas, que consiste en consumir semillas de puerro fritas tres veces al día. ^{[ 22 ]}