¿Qué es una madrasa?

¿Qué es una madrasa? es un libro escrito por el erudito e intelectual islámico Ebrahim Moosa . El libro es una mezcla de autobiografía, defensa, etnografía e historia, y ofrece una perspectiva interna de las madrasas deobandi en el subcontinente indio. Fue publicado por University of North Carolina Press en abril de 2015. ^{[ 1 ]}

El libro consta de cuatro partes, ^{[ 2 ]} y es una mezcla de autobiografía, defensa, etnografía e historia. ^{[ 3 ]} El propósito del libro es brindar una perspectiva interna de las madrasas Deobandi en el subcontinente indio. ^{[ 4 ]}

Moosa ha presentado su relato de seis años en el sistema de madrasas en la primera parte. ^{[ 4 ]} La sección concluye con ejemplos sobre cómo el precedente legal Hanafi fue utilizado como contraintuitivo durante el período colonial por destacados eruditos Deobandi como Ashraf Ali Thanwi y Qasim Nanawtawi . ^{[ 4 ]} La segunda parte se titula Historia y Contextos , en la que Moosa utiliza un enfoque biográfico para llegar a los contextos sociales, políticos e históricos que rodean la formación de la red de madrasas en India y Pakistán. ^{[ 4 ]} Describe la historia de las diferencias familiares y teológicas que ayudaron en la formación y el desarrollo de las escuelas Ahl-i Hadith , Barelwi y Deobandi. ^{[ 5 ]}

Moosa «se centra en los debates y las prácticas relativas a la categorización y la sustancia del conocimiento» en la tercera parte del libro, titulada Política del conocimiento . ^{[ 5 ]} Esta parte concluye «desentrañando la complejidad de la epistemología islámica y moderna». ^{[ 6 ]} Según el autor, la epistemología islámica está «entremezclada con dicotomías modernas» y no establece una división explícita en disciplinas del conocimiento. ^{[ 6 ]}

La cuarta parte, Madrasas en el contexto global, aborda la imagen negativa de las madrasas creada por los medios de comunicación. ^{[ 6 ]} Moosa concluye esta parte con dos cartas: una dirigida a los responsables políticos estadounidenses y la segunda a sus antiguos profesores de la madrasa. ^{[ 7 ]} En la primera carta, aboga por la suspensión del programa de drones y otras políticas estadounidenses destinadas a moldear las sociedades musulmanas y las ortodoxias islámicas, y en la segunda, insta a sus profesores a realizar ciertas reformas en el sistema de madrasas. ^{[ 7 ]} Esta parte critica duramente tanto las narrativas mediáticas sobre las madrasas como las políticas gubernamentales al respecto, así como «el declive de la sofisticación intelectual de la cultura de las madrasas y la falta de voluntad o capacidad de los administradores de las madrasas para liderar los esfuerzos de reforma». ^{[ 3 ]}

Sabith Khan, afiliado a la Universidad Luterana de California , lo elogia como una "respuesta erudita y sensible", que ofrece una exploración exhaustiva de la institución perdurable de las madrasas. ^{[ 8 ]} Maryam Kashani, asociada a la Universidad de Washington en San Luis , elogia el libro por su contribución a la comprensión de las madrasas en India y Pakistán, proporcionando una perspectiva única del sur de Asia sobre la educación islámica. ^{[ 9 ]} Desde Virginia Tech , Mohammed Pervaiz destaca la competencia del autor al comparar el conocimiento de las madrasas con los estudios modernos, apreciando la articulación del libro de la compleja red de madrasas del sur de Asia. ^{[ 10 ]} Mahan Mirza, representante de la Universidad de Notre Dame , reconoce el estudio y el activismo de toda la vida del autor, presentando el libro como producto de un enfoque de "crítica amigable". ^{[ 11 ]}

• Bibliografía del movimiento Deobandi

• ¿Qué es una madrasa? ( Google Books)