Dharmachakra

En el budismo, el Dharma Chakra se utiliza ampliamente para representar el Dharma de Buda ( la enseñanza de Buda y el orden moral universal), al propio Gautama Buda y el camino hacia la iluminación , desde la época del budismo temprano . ^{[ 15 ] [ 1 ] [ nota 2 ]} El símbolo también se relaciona a veces con las Cuatro Nobles Verdades , el Noble Óctuple Sendero y la Originación Dependiente. El dharmachakra prebudista ( Pali : dhammacakka ) se considera uno de los ashtamangala (signos auspiciosos) en el hinduismo y el budismo, y se utiliza a menudo como símbolo de ambas religiones. ^{[ 16 ] [ nota 3 ]} Es uno de los símbolos indios más antiguos conocidos que se encuentran en el arte indio , apareciendo con la primera iconografía india posterior a la civilización del valle del Indo que se conserva , en la época del rey budista Ashoka . ^{[ 15 ] [ nota 2 ]}

Se dice que Buda puso en marcha la "rueda del dharma" cuando pronunció su primer sermón, ^{[ 17 ]} que se describe en el Dhammacakkappavattana Sutta . Este "giro de la rueda" significa un gran y revolucionario cambio con consecuencias universales, provocado por un ser humano excepcional. El budismo adoptó la rueda como símbolo de la idea mítica india del rey ideal, llamado chakravartin ("el que hace girar la rueda", o "monarca universal"), ^{[ 12 ] [ 17 ]} de quien se decía que poseía varios objetos míticos, incluido el ratana cakka (la rueda ideal). El Mahā Sudassana Sutta del Digha Nikaya describe esta rueda como teniendo una nave (nābhi), mil radios (sahassārāni) y un felly (nemi), todos los cuales son perfectos en todos los aspectos. ^{[ 14 ]} Se dice que Siddhartha Gautama fue un "mahapurisa" (gran hombre) que pudo haber elegido convertirse en un rey que hace girar la rueda, pero en cambio se convirtió en la contraparte espiritual de tal rey, un sabio que hace girar la rueda, es decir, un Buda . ^{[ 18 ]}

En su explicación del término "hacer girar la rueda del Dharma", el exégeta Theravada Buddhaghosa explica que esta "rueda" que el Buda hizo girar debe entenderse principalmente como sabiduría, conocimiento y discernimiento ( ñāṇa ). Esta sabiduría tiene dos aspectos: paṭivedha-ñāṇa, la sabiduría de la autorrealización de la Verdad, y desanā-ñāṇa, la sabiduría de la proclamación de la Verdad. ^{[ 14 ]} El símbolo del dharmachakra también apunta a la idea central india de " Dharma ", un término complejo y multivalente que se refiere a la ley cósmica eterna, el orden moral universal y, en el budismo, la enseñanza y el camino expuestos por el Buda. ^{[ 19 ]}

En el arte budista de yacimientos antiguos como Bharhut y Sanchi , el dharmachakra se utilizaba a menudo como símbolo del propio Gautama Buda. ^{[ 18 ] [ 14 ]} El símbolo suele ir acompañado del triratna (triple joya) o trishula (tridente), que simbolizan la triple gema , sombrillas ( chatra ), símbolos de soberanía y poder real, gemas y guirnaldas. También se representa a veces junto a animales como leones, ^{[ 14 ]} o ciervos.

Existen diferentes diseños del dharmachakra budista con 8, 12, 24 o más radios . En distintas tradiciones budistas, el número de radios puede representar diferentes aspectos del Dharma (enseñanza) de Buda. En la tradición budista indo-tibetana , por ejemplo, la rueda de 8 radios representa el noble óctuple sendero , y se dice que el cubo, el aro y los radios representan los tres entrenamientos ( sila , prajña y samadhi ). ^{[ 20 ]}

En el budismo, el movimiento cíclico de una rueda también se utiliza para simbolizar la naturaleza cíclica de la vida en el mundo (también conocida como la "rueda del samsara ", samsara-chakra o la "rueda del devenir" , bhava-cakra ). ^{[ 14 ]} Esta rueda del sufrimiento puede invertirse o "girarse" mediante la práctica del camino budista. Los términos budistas para "sufrimiento" ( dukkha ) y felicidad ( sukha ) también pueden estar originalmente relacionados con el ajuste correcto o incorrecto de las ruedas en el eje de un carro . ^{[ 21 ]} La tradición indo-tibetana ha desarrollado elaboradas representaciones llamadas Bhavacakras que representan los muchos reinos del renacimiento en la cosmología budista .

Los radios de una rueda también se utilizan a menudo como símbolos de la doctrina budista del origen dependiente . Según el erudito Theravada Buddhaghosa :

“Es el ciclo sin principio de renacimientos lo que se llama la 'Rueda del ciclo de renacimientos' (saṃsāracakka). La ignorancia ( avijjā ) es su eje (o nave) porque es su raíz. El envejecimiento y la muerte ( jarā-maraṇa ) son su borde (o aro) porque lo terminan. Los diez eslabones restantes [de la Originación Dependiente] son ​​sus radios [es decir, saṅkhāra hasta el proceso de devenir, bhava ].” ^{[ 14 ]}

El monumento indio más antiguo que presenta dharmachakras son los Pilares de Ashoka , como el pilar del león en Sanchi, construido a petición del emperador maurya Ashoka . Según Benjamin Rowland: ^{[ 14 ]}

La columna de Sārnāth puede interpretarse, por lo tanto, no solo como una glorificación de la predicación de Buda, simbolizada por la rueda que la corona, sino también a través de las implicaciones cosmológicas del pilar en su conjunto, como símbolo de la extensión universal del poder de la Ley de Buda, representada por el sol que domina todo el espacio y todo el tiempo, y simultáneamente como emblema de la extensión universal del imperialismo maurya a través del Dharma. Toda la estructura es, pues, una traducción de la antigua cosmología india y asiática a términos artísticos de origen esencialmente extranjero y dedicada, como todos los monumentos de Asoka, a la gloria del budismo y la casa real .

Según Harrison, el simbolismo de "la rueda de la ley" y el orden de la Naturaleza también es visible en las ruedas de oración tibetanas . Las ruedas en movimiento simbolizan el movimiento del orden cósmico ( ṛta ). ^{[ 22 ]}

El dharmachakra es un símbolo de la religión sramana del Buda Dhamma. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

El simbolismo de la rueda también se usó en templos indios en lugares que experimentaron una transformación religiosa desde el budismo, ^{[ 25 ] [ 26 ]} como el templo de Jagannath , cuya deidad algunos estudiosos creen que tiene un origen budista . ^{[ 27 ] [ 28 ]} También se encuentra en otros templos antiguos de Odisha, el más famoso de los cuales es el Templo del Sol de Konark .

El dharmachakra de Ashoka de 24 radios está presente en la bandera moderna de la India , representando el concepto panindio de Dharma . ^{[ 29 ]} El emblema estatal moderno de la India es una representación del capitel de leones de Ashoka (Sanchi), que incluye el dharmachakra. Una parte integral del emblema es el lema inscrito en escritura devanagari : Satyameva Jayate ( español: Solo la verdad triunfa ). ^{[ 30 ]} Esta es una cita del Mundaka Upanishad , ^{[ 31 ]} la parte final de los Vedas .

Sarvepalli Radhakrishnan , el primer vicepresidente de la India, afirmó que el Chakra de Ashoka de la India representa la "rueda de la ley del dharma ", así como la "Verdad o satya ", la "Virtud" y el "movimiento", como en el "dinamismo de un cambio pacífico". ^{[ 29 ]}

• El atributo principal de Vishnu es un arma con forma de rueda llamada Sudarśanacakra . ^{[ 12 ]}
• Los antiguos egipcios utilizaban símbolos de rueda similares como símbolo solar . ^{[ 32 ]}
• Algunas estatuas de Buda también representan el Dharmachakra Mudrā , un gesto con la mano que representa el giro de la rueda del Dharma.
• Un símbolo de rueda muy similar aparece también en la bandera del pueblo romaní , lo que alude a su historia nómada .
• En contextos culturales no budistas, una rueda de ocho radios se asemeja a un timón de barco tradicional . Como emblema náutico, esta imagen es un tatuaje común entre los marineros , que puede confundirse con un dharmachakra o viceversa.
• El sonnenrad es un símbolo similar utilizado por ocultistas y neonazis .
• Falun Gong utiliza el concepto de una rueda similar como concepto central.
• En el estándar informático Unicode , el dharmachakra se denomina "Rueda del Dharma " y se presenta en forma de ocho radios. Se representa como U+2638 (☸) . Como emoji : ☸️.

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  Reconstrucción del trazado aproximado de Sanchi en la época de los Maurya , que muestra el pilar rematado por un dharmachakra.
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  Representación en arenisca, c. siglo II a. C., Bharhut , Museo Indio – Calcuta .
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  Reconstrucción ilustrada de los pináculos de Bharhut por Alexander Cunningham.
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  Puerta oriental de la estupa de Bharhut coronada por un pináculo de dharmachakra.
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  Buda representado por Dharmacakra, estupa Sanchi nº 3.
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  Dharmacakra en el pilar, estupa Sanchi n.º 3
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  Adoración del pilar de Ashoka, estupa n.º 3 de Sanchi.
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  Ilustración de la estupa de Sanchi
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  Pilastra de piedra caliza, siglo II d.C., Amaravathi , Museo Indio, Calcuta.
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  Huellas de Buda con dharmachakras, Museo Arqueológico, Amaravati
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  Huella de Buda de Gandhara del siglo I
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  Estela de Gandhara que ilustra el primer sermón en Sarnath , siglo II, Museo Metropolitano de Arte .
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  Estela de Gandhara
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  Una escultura que representa el Dharmachakra en el museo de Amaravathi.
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  Moneda de Taxila con rueda y símbolos budistas
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  Moneda hallada en Afganistán , entre el 50 a. C. y el 30 d. C. aproximadamente, como muy tarde antes del 50 d. C.
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  Tres Joyas, o Triratna. Afganistán oriental. Período Kushan . Siglos II-III.
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  Dharmachakra Pravartana Mudra , período Gupta , siglo V d.C.
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  Dhammacakka, Museo Nacional, Bangkok , Tailandia.
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  Dhammacakka, Museo Nacional, Bangkok, Tailandia.
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  Khao Klang Nai, Parque Histórico Si Thep , Tailandia.
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  Sello de la provincia de Chai Nat (un garuda sosteniendo el dhammacakka frente a la montaña y el río), Wat Sri Suphan , Chiang Mai , Tailandia.
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  Mon dharmachakra, siglo VII o IX, Arenisca
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  Rueda del Dharma, Japón, período Kamakura , siglo XIII d. C., bronce – Museo Nacional de Tokio .
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  Parte de una estatua de Buda, que muestra a los primeros cinco discípulos de Buda en Sarnath y el dharmachakra.
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  Dharmachakra japonés, finales del siglo XIII.
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  Base de mandala, China, dinastía Ming, Museo de Arte de Cleveland .
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  Rueda del Dharma, China, dinastía Qing, período Qianlong , 1736-1795 d.C.
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  Caja con pastillas de tinta: Barra de tinta amarilla, China, dinastía Qing (1644–1912).
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  Dharmachakra Pravartana en el Museo Nacional , Nueva Delhi

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  Estupa Shanti , Leh
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  Monasterio de Jokhang
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  Wat Phothivihan, Tumpat, Kelantan
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  Entrada a Wat Phra Sing
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  Dharmachakra en Boudanath
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  Dhammacakka en Main Gable, Wat Phra Putthabat Tak Pha, Lamphun
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  Entrada a la Pagoda Global Vipassana
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  Cámara de Lok Sabha del nuevo edificio del Parlamento , Nueva Delhi
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  Dharmachakra frente a una estatua de Padmasambhava . Lago Rewalsar , Himachal Pradesh.

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  El emblema de Mongolia incluye el dharmachakra, un cintamani , un padma , un khata azul y el símbolo Soyombo.
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  El emblema de Sri Lanka , que presenta un dharmachakra azul como escudo.
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  El Emblema de la India , que presenta el Chakra de Ashoka en el panel base que representa el Dharmachakra.
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  Emblem of the Supreme Court of India, which shows the dharmachakra on top of the Lion Capital (as was originally found in the Lion Capital of Ashoka).
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  The Flag of India has the Ashoka Chakra at its center representing the Dharmachakra.^[29]
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  The flag of the former Kingdom of Sikkim featured a version of the Dharmachakra
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  Emblem of Central Tibetan Administration with Tibetan Buddhist style Dharmachakra
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  The dhammacakka flag, the symbol of Buddhism in Thailand
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  The seal of Thammasat University in Thailand consisting of a Constitution on phan with a twelve-spoked dhammacakka
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  Colours of the National Scout Organization of Thailand
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  Flag used by the Indian Dalit Buddhist Movement
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  The insignia for Buddhist chaplains in the United States Armed Forces.
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  Wheel in JainSymbol of Ahimsa represents dharmachakra
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  Jain illustration with dharmachakra and the motto Ahiṃsā Paramo Dharma (non-violence is the highest dharma).
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  Flag for abolition of meat and speciesism, modeled after the flag of the Republic of India, with the Ashoka's Wheel of Dharma in the center.
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  USVA headstone emblem 2
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  Flag of the Romani People. It contains blue and red colour to represent the heaven and earth respectively, and uses a 16 spoke Dharmachakra to symbolise their tradition and to pay homage to their Indian origin.