Mientras Europa dormía

Mientras Europa dormía: Cómo el islam radical está destruyendo Occidente desde dentro es un libro de Bruce Bawer publicado en 2006.Fue el segundo libro de Bawer que aborda el tema del fundamentalismo religioso, después de su anterior obra Robando a Jesús: Cómo el fundamentalismo traiciona al cristianismo , una crítica al cristianismo fundamentalista publicada en 1998.

En su obra While Europe Slept, Bawer argumenta que las tradiciones democráticas y la sociedad abierta de Europa se enfrentan a una creciente amenaza demográfica y cultural por parte de las comunidades de inmigrantes musulmanes , quienes, según Bawer, rechazan los valores de la Ilustración y se resisten a la integración. Bawer atribuye esta tendencia principalmente a una supuesta «pasividad autodestructiva» entre los europeos, a quienes considera «apaciguadores» ante filosofías esencialmente incompatibles como el islam radical en nombre de la tolerancia religiosa. ^{[ 1 ]} Bawer compara este enfoque desfavorablemente con lo que él considera una tradición estadounidense más sólida, que afirma con orgullo sus valores y espera que los inmigrantes los adopten.

El libro recibió críticas mixtas: algunos apoyaron firmemente sus argumentos, mientras que otros los rechazaron o incluso los ridiculizaron. Algunos consideraron que el libro planteaba cuestiones importantes, pero no lograba desarrollar sus argumentos adecuadamente.

El libro recibió una nominación en 2006 en la categoría de "Crítica" por parte del Círculo Nacional de Críticos Literarios , una decisión que fue condenada por dos antiguos miembros de la organización.

Mientras Europa dormía plantea dos argumentos centrales: primero, que Europa se enfrenta a una creciente amenaza cultural y demográfica por parte de su población inmigrante musulmana; y segundo, que el liderazgo político e intelectual de Europa está exacerbando la amenaza al no alentar a los inmigrantes a integrarse plenamente en la sociedad en general. ^{[ 2 ]} El argumento de Bawer es resumido por uno de los críticos del libro de la siguiente manera:

Los gobiernos europeos se adhieren a la peor clase de corrección política, escribe Bawer. Desde Noruega hasta Italia, los gobiernos colman a los inmigrantes de beneficios, pero al mismo tiempo los confinan en guetos, les impiden convertirse en ciudadanos de pleno derecho y hacen la vista gorda ante los ataques musulmanes contra mujeres, judíos y homosexuales, afirma.

Bawer insinúa un cataclismo inminente. «Los inmigrantes que llegan a Europa traen consigo muchas costumbres tribales que son flagrantemente incompatibles con la concepción occidental de los derechos humanos», escribe. «Estas costumbres representan focos de conflicto latente o potencial entre las comunidades de inmigrantes musulmanes y las sociedades de acogida». ^{[ 2 ]}

Bawer atribuye el problema no solo a los musulmanes, sino también a lo que él insinúa que es un fanatismo latente entre los europeos, ^{[ 3 ]} que los lleva a marginar y aislar a las comunidades inmigrantes en nombre del multiculturalismo. Compara este enfoque desfavorablemente con lo que considera la tradición estadounidense del «crisol de culturas», en la que se espera que los inmigrantes adopten los valores estadounidenses y se integren plenamente en la sociedad en general. ^{[ 2 ]}

Debido a lo que él afirma que es una población musulmana en rápido crecimiento, Bawer prevé "un largo ocaso de balcanización con Europa dividida en focos de conflicto entre musulmanes y no musulmanes". ^{[ 4 ]} Bawer advierte que, sin un cambio de rumbo, Europa podría enfrentarse finalmente a una difícil elección entre "la rendición cultural o una guerra civil en toda regla". ^{[ 5 ]}

Bawer también cree que el antiamericanismo ha llevado a Europa a rechazar la línea dura de Estados Unidos contra el extremismo islámico y a tolerar focos peligrosos de islamismo radical en su seno: ^{[ 6 ]}

En definitiva, el enemigo de Europa no es el islam, ni siquiera el islam radical. El enemigo de Europa es ella misma: su pasividad autodestructiva, su indulgencia ante la tiranía, su inclinación instintiva a apaciguar y su incomprensible aversión al orgullo, el coraje y la determinación de Estados Unidos frente a un enemigo mortal.

Según la revista Public Eye , las reseñas de Mientras Europa dormía se clasificaron fácilmente según criterios ideológicos: los conservadores generalmente elogiaron el libro, mientras que los liberales lo repudiaron. ^{[ 7 ]} Algunos críticos sugirieron que el libro planteaba cuestiones importantes o oportunas, pero criticaron su metodología y/o conclusiones.

En un artículo publicado en The Wall Street Journal , Walter Laqueur escribe que « Mientras Europa dormía es un libro airado, bien escrito y bien documentado. Y, por supuesto, no podría ser más oportuno». ^{[ 8 ]} J. Peder Zane, del Círculo Nacional de Críticos Literarios, escribió que el libro ofrece «una prosa urgente que desafía ideas ampliamente aceptadas», además de «argumentos provocadores y controvertidos».

Zane opina que el libro «presenta innumerables matices» al afirmar sin rodeos que «los musulmanes europeos son hostiles al pluralismo, la tolerancia, la democracia y la igualdad sexual » , pero cree que Bawer aborda esos matices. Zane sugiere que Bawer, quien es abiertamente gay, está preocupado por lo que podría suceder con las comunidades homosexuales europeas si los islamistas logran establecer una ley islámica hostil hacia los homosexuales. ^{[ 3 ]}

Aunque Zane cree que sacar conclusiones basándose en "anécdotas" "siempre es arriesgado", reconoce que "Bawer cataloga muchos incidentes en los que los funcionarios excusan a los violadores musulmanes porque sus víctimas occidentales 'se vestían de forma provocativa', atribuyen los incidentes de violencia homófoba a la ira general por la 'opresión' y la violencia antisemita al trato que Israel da a los palestinos ". ^{[ 3 ]}

Algunos críticos criticaron duramente el libro. Denis Staunton escribió en The Irish Times que «Bawer hará cualquier cosa para descubrir el lado oscuro de los musulmanes en Europa, a quienes acusa de todo, desde estafar al sistema de bienestar social hasta apoyar a terroristas». ^{[ 9 ]} Simon Kuper, en el Financial Times , describió la tesis central del libro sobre « Eurabia » como «ridícula». ^{[ 10 ]}

Según Kuper, el libro de Bawer, al igual que otros de su tipo, «comienza con una aclaración de que no todos los musulmanes apoyan la yihad terrorista. Esto se olvida rápidamente al exponer los planes para la yihad en Europa». Kuper rechaza la afirmación de que los musulmanes representen una amenaza demográfica, asegurando que constituyen «menos del 4%» de la población de la UE y que sus supuestas altas tasas de natalidad se están equiparando rápidamente a las de otros europeos. Al igual que otros críticos, Kuper se queja de la escasa documentación del libro de Bawer: «Cualquier fuente sirve: Bawer cita a [Bat] Ye'or , un taxista de Ámsterdam, a una mujer en un bar sueco o, a menudo, ninguna fuente». Concluye que el «mercado objetivo» de este tipo de libros «parece ser Estados Unidos... porque casi nadie que viva en Europa podría tomarse en serio estas distopías». ^{[ 10 ]}

Una reseña en The Economist sugiere que la homosexualidad de Bawer "pudo haberlo sensibilizado al choque que se gestaba entre las comunidades inmigrantes, que en general rechazan las actitudes europeas hacia las mujeres y la sexualidad, y los europeos nativos para quienes ese liberalismo cultural se ha convertido en un valor fundamental". Al señalar que Bawer "entiende la importancia" de distinguir entre musulmanes moderados y radicales, The Economist continúa: ^{[ 11 ]}

En la práctica, sin embargo, parece incapaz de mantener esa distinción por mucho tiempo. En una página, cita con aprobación a un liberal musulmán que dice: «Hay una gran diferencia entre un musulmán y un islamista, tan grande como la que existe entre un alemán y un nazi». Unas páginas más adelante, utiliza estadísticas tremendamente exageradas para advertir que la tasa de natalidad musulmana pronto convertirá a Europa en «Eurabia». La proporción de musulmanes en la población de Suiza no es un «asombroso 20%», como afirma el Sr. Bawer, sino un 4,3%, al menos según el censo suizo del año 2000.

Steven Simon, en The Washington Post, sostiene que «el libro cristaliza de manera útil, sin distorsiones indebidas, las aprensiones de muchos europeos sobre lo que se ha convertido en una grave situación cultural», pero señala: «Sin una sola nota al final y prácticamente sin datos más allá de las experiencias y conversaciones personales del autor, Mientras Europa dormía no va a resonar en la comunidad académica, y los espíritus de Spengler y Churchill evocados por su título exagerado alienarán a muchos especialistas». ^{[ 6 ]}

En un artículo publicado en The Boston Globe , Eric Weinberger ofreció una crítica más matizada. Considera que la primera parte del libro es «creíble», argumentando que las afirmaciones de Bawer «son a veces excéntricas, pero su crítica a la UE y sus élites es estimulante y sensata». La segunda parte, Weinberger la caracteriza como «alarmista al estilo de los buenos panfletos: el argumento es válido, pero cualquier predicción parece demasiado simplista. Digo "panfleto" porque no se trata realmente de un proyecto periodístico... muchos de los datos, estadísticas y citas del libro provienen claramente de internet». Weinberger también señala la falta de fuentes en el libro, observando que «no hay notas a pie de página, ni bibliografía, ni muchas citas; algo extraño para un crítico formado como académico, y una lástima, ya que los hechos sorprendentes requieren una verificación cuidadosa». ^{[ 5 ]}

• Mientras Europa dormía: Cómo el islam radical está destruyendo Occidente desde dentro . Random House Digital, Inc. 2007. ISBN 978-0-7679-2005-6.