
La Mujer Búfalo Blanco ( Lakȟótiyapi : Ptesáŋwiŋ ) o Doncella Búfalo Blanco es una mujer sagrada de origen sobrenatural, fundamental en la religión Lakota como la principal profetisa cultural . Las tradiciones orales cuentan que ella trajo los "Siete Ritos Sagrados" al pueblo Lakota .
Historia
La historia tradicional cuenta que, alrededor del siglo X (según los censos de invierno) [ 1 ], hubo una época de hambruna. El jefe de los Lakota envió a dos exploradores a cazar. Mientras los jóvenes viajaban, vieron una nube blanca a lo lejos. De la nube, divisaron a una mujer. Al acercarse, vieron que era una hermosa joven nativa vestida con piel de venado blanca . Tenía cabello oscuro, piel oscura y ojos oscuros . Uno de los hombres sintió lujuria por ella. Se acercó y le dijo a su compañero que intentaría tomarla por esposa. Su compañero le advirtió que parecía ser una mujer sagrada y que cualquier acto sacrílego sería peligroso e irrespetuoso, pero su consejo fue ignorado.
El segundo hombre observó cómo el primero se acercaba y abrazaba a la mujer, momento en que la nube los envolvió. Cuando la nube desapareció, solo quedaron la misteriosa mujer y un montón de los huesos del primer hombre. El hombre restante, asustado, comenzó a tensar su arco. Pero la mujer sagrada le hizo una seña para que se acercara, diciéndole que no le ocurriría nada malo, pues podía ver en su corazón y él no tenía las mismas intenciones que el primer hombre. Al oír a la mujer hablar en lakota, el joven decidió que era de su pueblo y se acercó.
En ese momento, la mujer explicó que era wakȟáŋ (santa, poseedora de poderes espirituales y sobrenaturales). Añadió que si él seguía sus instrucciones, su pueblo resucitaría. El explorador prometió obedecer y se le ordenó regresar a su campamento, convocar al Consejo y preparar un banquete para su llegada. Ella enseñó a los lakota siete ceremonias sagradas para proteger a la Madre Tierra y les entregó el čhaŋnúŋpa , la pipa ceremonial sagrada .
Las siete ceremonias son:
- Inípi (casa de purificación)
- Haŋbléčheyapi ( llorando por visión )
- Wiwáŋyaŋg Wačhípi ( Danza del Sol )
- Huŋkalowaŋpi (creación de relaciones familiares)
- Išnáthi Awíčhalowaŋpi (ceremonia de la pubertad femenina)
- Tȟápa Waŋkáyeyapi (lanzamiento de la pelota)
- Wanáǧi Yuhápi (preservación del alma) [ 2 ]
Cada parte del čhaŋnúŋpa (tallo, cazoleta, tabaco, aliento y humo) simboliza las relaciones del mundo natural, los elementos, los humanos y los seres espirituales que mantienen el ciclo del universo. [ 3 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Revista Smithsonian: Recuentos de invierno" .
- ↑ Black Elk, Wallace (1953). La pipa sagrada : El relato de Black Elk sobre los siete ritos de los sioux oglala . Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-2124-6OCLC 772729
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ "Pipa sagrada de los sioux lakota" . El Proyecto Pluralismo . Consultado el 20 de junio de 2020 .
Fuentes
- Walker, James R. Creencias y rituales lakota (University of Nebraska Press, 1980; ISBN 0-8032-2551-2Bison Books, 1991 ISBN 0-8032-9731-9)
- Powers, William K. Religión Oglala (University of Nebraska Press, 1975, 1977; ISBN 0-8032-8706-2)
- Pickering, Robert B. Viendo al búfalo blanco . (Museo de Historia Natural de Denver y Johnson Books), 1997; ISBN 1-55566-181-5y 1-55566-182-3.
- Costello, Damian. Black Elk: Colonialismo y catolicismo lakota (Orbis Books, 2005, ISBN 978-1-57075-580-4)
Enlaces externos
- Sociedad de Mujeres Búfalo Blanco
- El jefe Arvol Looking Horse (Lakota) cuenta la historia de la mujer del ternero de búfalo blanco.
- Ptehíŋčala Ska Wiŋ Mujer ternera de búfalo blanco | Kevin Locke | Instituto Wilmette
- Narrativas tradicionales de los pueblos indígenas de América
- Cultura indígena de las Grandes Llanuras
- Diosas de los pueblos indígenas de Norteamérica
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