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Articulo de referencia

Indios blancos amazónicos

El término «indios blancos amazónicos» o «indios blancos» se aplicó por primera vez a los avistamientos o encuentros con misteriosos nativos de piel blanca de la selva amazónica...

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El término «indios blancos amazónicos» o «indios blancos» se aplicó por primera vez a los avistamientos o encuentros con misteriosos nativos de piel blanca de la selva amazónica desde el siglo XVI, por misioneros españoles . Estos encuentros y relatos impulsaron el viaje de Percy Fawcett a la inexplorada selva de la región amazónica de Mato Grosso . Desde principios del siglo XX, se han propuesto diversas teorías sobre los avistamientos o encuentros documentados.

Historia

El misionero dominico español Gaspar de Carvajal afirmó por primera vez haber conocido a una tribu blanca de amazónicos; escribió en su Relato del reciente descubrimiento del famoso río Grand (1542) sobre una tribu de mujeres amazónicas que eran "muy blancas y altas" que tenían "cabello largo, trenzado y enrollado alrededor de sus cabezas". [ 1 ] El periodista británico Harold T. Wilkins, en sus Misterios de la antigua Sudamérica (1945), recopiló más relatos de avistamientos similares de "indios blancos" en la selva amazónica desde el siglo XVI hasta el XIX por parte de exploradores y jesuitas .

En la década de 1920, Percy Fawcett buscó la Ciudad Perdida de Z en el Amazonas, la cual creía que estaba habitada por una raza de "indios blancos".

La expedición de Alexander Hamilton Rice de 1924-1925 a las regiones inexploradas de la Amazonía adyacentes al río Parima fue publicada en The New York Times en julio de 1925. [ 2 ] [ 3 ] El artículo contiene la siguiente descripción física de los "indios blancos":

Entonces, dos indígenas, de piel blanca como el sol pero de pura sangre, salieron del bosque para saludar al grupo. El Dr. Rice los describió como de baja estatura y desnutridos. Sus rostros estaban manchados de pigmento, lo que dificultaba distinguir sus rasgos, pero eran innegablemente blancos. No llevaban ropa y portaban arcos y flechas envenenadas, según contaron los indígenas de la expedición. Al recibir como obsequio cuentas y pañuelos, gritaron a sus compañeros y pronto aparecieron otros que se unieron al grupo, sumando un total de veinte hombres y dos mujeres.

Indios Parakanã

One group of Indians who may be the source of some of these tales are the Brazilian Parakanã. Although some are light skinned, "Parakanã have skin colors that are not much different from those of other Amerindian groups.".[4] Another journal article states "there is no evidence of miscegenation with Caucasians".[5]

Aché Indians

The Aché (/ɑːˈtʃeɪ/ah-CHAY) Indians are a traditional hunter-gatherer tribe living in Paraguay. They are called "Guayakí" by Guaraní speaking neighbors and in early anthropological accounts. Early descriptions of the Aché emphasized their white skin, light eye and hair color, heavy beards, Asiatic features, and practice of cannibalism as identifying characteristics. Some writers have suggested that they are the descendants of Norsemen or shipwrecked European sailors, although neighboring groups have said that they look Japanese, not European.[6] A 1996 study reported that "recent genetic studies have in fact concluded that the Aché are physically and genetically dissimilar to most other South American Indians studied but they show no evidence of any European or African admixture."[6]

Guna of Panama

Guna children in 1927. The child in the center is albino.

The Guna people of Panama and Colombia have a high incidence rate of albinism,[7] which led Westerners to nickname them "white Indians" in the early 1900s.[8][9]

References

  1. ↑Gaspar de Carvajal, American Geographical Society, 1934.
  2. ↑"EXPLORER RICE BACK; SAW WHITE INDIANS – Rare Amazonian Tribe Spoke Language of Their Own, Doctor Declares – DISCOVERED BY HINTON – Naval Flier Made Perilous Flight – Over 75-Mile Jungle – Party Met Many Hardships". The New York Times. July 11, 1925.
  3. ↑Also printed in Time Magazine, 20 July 1925.
  4. ↑Dos Santos, Sydney E.B.; Ribeiro-Rodrigues, Elzemar M.; Ribeiro-dos-Santos, Ândrea K. C.; et al. (February 2009). "Autosomal STR analyses in native Amazonian Tribes suggest a population structure driven by isolation by distance". Human Biology. 811 (1): 71–88.
  5. ↑ Ribeiro, Daniela M.; Figueiredo, María S.; Costa, Fernando F.; Sonati, María F. (2003). "Haplotipos del elemento regulador del gen alfa-globina en dos poblaciones nativas brasileñas". Revista Estadounidense de Antropología Física . 121 (1): 58– 62. doi : 10.1002/ajpa.10193 . PMID 12687583 . 
  6. 1 2 Hill, Kim; Hurtado, A. Magdalena (1996). Historia de vida de los Aché: ecología y demografía de un pueblo cazador-recolector . Aldine Transaction. pág. 58. ISBN  978-0-202-02036-5Consultado el 31 de mayo de 2011 .
  7. ^ Jeambrun, P. (agosto de 1998). "L'albinisme oculocutané: mises au point clinique, historique et antropologique" [ Albinismo oculocutáneo: aspectos clínicos, históricos y antropológicos ] . Archives de Pédiatrie (en francés). 5 (8). Société française de pédiatrie: 896– 907. doi : 10.1016/S0929-693X(98)80136-X . PMID 9759297 . 
  8. ↑ ACTAS DE LA JUNTA DE REGENTES DE LA INSTITUCIÓN SMITHSONIAN EN LA REUNIÓN ANUAL CELEBRADA EL 9 DE DICIEMBRE DE 1926 , Institución Smithsonian , 9 de diciembre de 1926, Un documento de la señorita Frances Densmore analiza la música y las canciones de los indios Tule de Panamá, los llamados "indios blancos".
  9. ↑ Marsh, Richard Oglesby (1934). Indios blancos de Darién . Nueva York, Nueva York: GP Putnam's Sons.

Véase también