Crianza del hijo de la viuda de Naín

La resurrección del hijo de la viuda de Naín (o Naim ) ^{[ 1 ]} es un relato de un milagro realizado por Jesús , registrado en el Evangelio de Lucas, capítulo 7. Jesús llegó a la aldea de Naín durante el funeral del hijo de una viuda y resucitó al joven. ( Lucas 7:11-17 )

El lugar es la aldea de Naín , a dos millas (3,2 km) al sur del monte Tabor . Este es el primero de los tres milagros de Jesús en los evangelios canónicos en los que resucita a los muertos; los otros dos son la resurrección de la hija de Jairo y la de Lázaro . 

El milagro se describe así en Lucas 7:

11 Poco después, Jesús fue a un pueblo llamado Naín, acompañado de sus discípulos y una gran multitud. 12 Al llegar a la puerta del pueblo, vio que salía un cortejo fúnebre. Había muerto un joven, hijo único de su madre, que era viuda. Una gran multitud del pueblo la acompañaba. 13 Al verla, el Señor sintió compasión por ella y le dijo: «No llores». 14 Se acercó y tocó el ataúd, mientras los portadores permanecían inmóviles. Jesús le dijo al muerto: «Joven, te digo, ¡levántate!». Y el que había muerto se incorporó y comenzó a hablar. Entonces Jesús se lo devolvió a su madre.

16 Entonces todos se llenaron de asombro y alabaron a Dios. Y dijeron: «Un gran profeta ha surgido entre nosotros», y «Dios ha visitado a su pueblo».

17 Esta noticia acerca de Jesús se extendió por todo el país y el territorio circundante.

La resurrección del hijo de la viuda de Sarepta , por el profeta Elías del Antiguo Testamento ( 1 Reyes 17 ), es vista por Fred Craddock como el modelo para este milagro, ya que existen varios paralelismos en los detalles, ^{[ 2 ]} especialmente algunos paralelismos verbales. ^{[ 3 ]} La resurrección del hijo de la mujer de Sunem ( 2 Reyes 4 ) por Eliseo también es similar, incluyendo la reacción del pueblo. En particular, la ubicación de Naín está muy cerca de Sunem , identificada con la actual Sulam . Sinclair Ferguson llama la atención sobre esto como un ejemplo de un patrón repetido en la historia de la redención . ^{[ 4 ]} Concluye que la repetición del patrón:

«alcanza su plenitud en la persona de Jesucristo, el gran profeta que sana no solo por la autoridad delegada de Dios, sino por su propia autoridad, sin rituales ni oraciones, sino con una simple palabra de poder. He aquí al gran Dios y Salvador de Israel hecho carne». ^{[ 5 ]}

La mujer de la historia había perdido a su marido y a su único hijo, por lo que no le quedaba nadie que la mantuviera. Como no podía heredar la tierra, la pérdida de su único hijo la habría dejado dependiendo de la caridad de parientes y vecinos más lejanos. ^{[ 6 ]}

Tanto este relato como el anterior de la curación del siervo del centurión ( Lucas 7:1–10 ) sirven como precursor de la seguridad que Jesús le da a Juan el Bautista, que está encarcelado, de que Él es verdaderamente "el que ha de venir" ( 7:19 ), puesto que "los muertos resucitan" ( 7:22 ).

• Ministerio de Jesús
• Milagros de Jesús
• Lugares del Nuevo Testamento asociados con Jesús
• Parábolas de Jesús
• Iglesia de la Resurrección del Hijo de la Viuda

• Friedrich Justus Knecht (1910). «Jesús resucita de entre los muertos al hijo de la viuda de Naín»  . Comentario práctico sobre las Sagradas Escrituras . B. Herder.