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Wilhelm Martín Leberecht de Wette

WML de Wette Wilhelm Martin Leberecht de Wette (12 de enero de 1780 - 16 de junio de 1849) fue un teólogo y erudito bíblico luterano alemán . [ 1 ] Vida y educación Wilhelm Mart...

WML de Wette

Wilhelm Martin Leberecht de Wette (12 de enero de 1780 - 16 de junio de 1849) fue un teólogo y erudito bíblico luterano alemán . [ 1 ]

Vida y educación

Wilhelm Martin Leberecht de Wette nació el 12 de enero de 1780 en Ulla (actualmente parte del municipio de Nohra ), Sajonia-Weimar , donde su padre era pastor . [ 2 ] De niño, fue enviado al gimnasio de la cercana ciudad de Weimar . Allí recibió una gran influencia de Johann Gottfried von Herder , quien frecuentemente realizaba exámenes en la escuela. En 1799, de Wette ingresó en la Universidad de Jena para estudiar teología, siendo sus principales maestros J.J. Griesbach y H.E.G. Paulus . Para cuando presentó su tesis doctoral en 1805, mantenía un contacto regular en Jena con Jakob Friedrich Fries y Karl David Ilgen , quienes quizás lo llevaron a contactar con Johann Severin Vater , un erudito cuya obra admiraba y, en algunos aspectos, reprodujo de forma independiente. Tras obtener su doctorado, se convirtió en profesor adjunto en Jena. [ 3 ]

En 1807, de Wette se convirtió en profesor de teología en Heidelberg , donde recibió la influencia de Jakob Friedrich Fries, cuya contratación ayudó a gestionar (así como la de Paulus). En 1810, fue trasladado a una cátedra similar en la recién fundada Universidad Friedrich Wilhelm de Berlín , donde entabló amistad con Friedrich Schleiermacher . Sin embargo, fue despedido de Berlín en 1819 por haber escrito una carta de consuelo a la madre de Karl Ludwig Sand , el asesino de August Friedrich Ferdinand von Kotzebue . [ 2 ] Una petición a su favor presentada por el senado de la universidad no prosperó, y se emitió un decreto que no solo lo privó de la cátedra, sino que también lo desterró del Reino de Prusia . [ 3 ]

De Wette se retiró a Weimar, donde dedicó su tiempo libre a preparar su edición de Martín Lutero y a escribir la novela Theodor oder die Weihe des Zweiflers (1822), en la que describe la formación de un pastor evangélico. Comenzó a predicar, actividad en la que gozó de gran popularidad. En 1822, aceptó la cátedra de teología en la Universidad de Basilea , que había sido reorganizada cuatro años antes. Aunque su nombramiento había sido fuertemente rechazado por el partido ortodoxo, De Wette pronto se ganó una gran influencia tanto en la universidad como entre la población en general. Fue admitido como ciudadano y se convirtió en rector de la universidad, a la que debía gran parte de su recuperación, especialmente en la facultad de teología. [ 3 ]

Matrimonios y familia

De Wette se casó tres veces; primero en 1805 con Eberhardine Boye, luego en 1809 con una viuda, Henriette Beck, madre de Charles Beck , y la tercera vez en 1833 con Sophie Streckeisen, viuda del pastor de Berna Abraham Rudolf von May. [ 2 ]

Estudios

En su tesis doctoral de 1805, de Wette propuso que el «libro de la ley» descubierto en el templo por el sacerdote Hilcías, tal como se describe en 2 Reyes 22, era el Libro del Deuteronomio . [ 4 ] Julius Wellhausen describió esta sugerencia como «el punto de inflexión que marcó un antes y un después en la crítica histórica del Pentateuco », y que preparó el camino para la hipótesis complementaria . Pero también realizó valiosas contribuciones a otras ramas de la teología. Además, poseía una considerable facultad poética y escribió un drama en tres actos titulado Die Entsagung (Berlín, 1823). Tenía un gran interés por el arte y estudió música y arquitectura eclesiásticas. Como crítico bíblico, a veces se le clasificaba dentro de la «escuela destructiva» (una antigua etiqueta polémica utilizada por algunos escritores del siglo XIX para referirse a ciertas corrientes de la teología racionalista alemana ), pero, como afirma Otto Pfleiderer ( El desarrollo de la teología ), «ocupaba una posición tan libre como la de los racionalistas con respecto a la autoridad literal de los credos de la Iglesia, pero buscaba otorgarles el valor que les correspondía a los sentimientos religiosos, algo que los racionalistas no habían hecho, y, con una mentalidad más abierta hacia la historia, mantener la conexión entre la vida presente de la Iglesia y el pasado». [ 5 ] Sus obras se caracterizan por su habilidad exegética, su inusual capacidad de síntesis y su imparcialidad. Por consiguiente, poseen un valor que apenas se ve afectado por el progreso de la crítica. [ 3 ]

Muerte

De Wette murió en Basilea el 16 de junio de 1849. [ 3 ]

Obras seleccionadas

Sus obras más importantes son: [ 3 ]

  • Beiträge zur Einleitung in das Alte Testament ( Contribuciones a la Introducción del Antiguo Testamento . 2 vols, 1806–1807).
  • Kommentar über die Psalmen ( Comentario sobre los Salmos . 1811), que ha pasado por varias ediciones.
  • Lehrbuch der hebräisch-jüdischen Archäologie ( Libro de texto de arqueología hebreo-judía . 1814).
  • Über Religion und Theologie ( Sobre religión y teología , 1815); una obra que muestra las posiciones teológicas generales de su autor.
  • Lehrbuch der christlichen Dogmatik ( Libro de texto de dogmática cristiana . 1813-1816).
  • Lehrbuch der historisch-kritischen Einleitung in die Bibel ( Libro de texto de la Introducción histórico-crítica a la Biblia . 1817).
  • Christliche Sittenlehre ( Enseñanza moral cristiana . 1819–1821).
  • Einleitung in das Neue Testament ( Introducción al Nuevo Testamento . 1826).
  • Religion, ihr Wesen, ihre Erscheinungsform, und ihr Einfluss auf das Leben ( La religión, su naturaleza, su apariencia y su influencia en la vida . 1827).
  • Das Wesen des christlichen Glaubens ( La esencia de la fe cristiana . 1846).
  • Kurzgefasstes exegetisches Handbuch zum Neuen Testament ( Manual exegético conciso sobre el Nuevo Testamento . 1836-1848).

De Wette también editó las obras de Lutero (5 vols., 1825–1828). [ 3 ]

Obras seleccionadas en línea

Volúmenes 1-6 del Briefe, Sendschreiben, und Bedenken de Lutero , es decir , Cartas, Cartas abiertas y consideraciones , ed. por De Wette-Seidemann

De Google Libros :

  • Dr. Martin Luther's Briefe, Sendschreiben und Bedenken: vollständig aus den verschiedenen Ausgaben seiner Werke und Briefe, aus andern Büchern und noch unbenutzten Handschriften gesammelt, kritisch und historisch bearbeitet , 5 vols., Berlín: Georg reimer , vol. 6, ed. de Johann Karl Seidemann - alemán ( Fractur ) y latín. Revisado aquí (julio de 1845), books.google.com
  • vol. 1, Erster Theil , 1825
  • vol. 2, Zwenter Theil , 1826
  • vol. 3, Dritter Theil , 1827
  • vol. 4, Vierter Theil , 1827
  • vol. 5, Fünfter Theil , 1828
  • vol. 6, Sechster Theil , 1856
  • Lehrbuch der historisch-kritischen Einleitung in die Bibel Alten und Neuen Testamentes , Erster Theil, Berlín: Georg Reimer, 1852
  • Commentar über die Psalmen nebst beigefügter Übersetzung , fünfte auflage, herausgegeben von Dr. Gustav Baur , Professor der Theologie an der Universität Giessen , Akademische Verlagshandlung, Heidelberg, 1811, 1856, que pasó por varias ediciones y durante mucho tiempo fue considerado de alta autoridad.
  • Introducción histórico-crítica a los libros canónicos del Nuevo Testamento , traducción de Frederick Frothingham, Boston: Crosby, Nichols and Company, 1858.
  • Lehrbuch der hebräisch-jüdischen Archäologie nebst einem Grundrisse der hebräisch-jüdischen Geschichte , 4.ª edición, Leipzig: FCW Vogel, 1864
  • Christliche Sittenlehre , Berlín, 1819

Referencias

  1. "Contribuciones de WML de Wette a la teología bíblica" . Cambridge University Press . 5 de febrero de 2009. Consultado el 10 de junio de 2026 .
  2. ^ "De Wette, Wilhelm " . Biografía alemana . Consultado el 10 de junio de 2026 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Chisholm 1911 , pág. 138.
  4. McConville, James Gordon (1 de marzo de 1987). Ley y teología en Deuteronomio . A&C Black. ISBN 9780567424266.
  5. Pfleiderer, O. y Smith, JF, El desarrollo de la teología en Alemania desde Kant: y su progreso en Gran Bretaña desde 1825 , consultado el 3 de septiembre de 2022, pág. n117

Fuentes

Lecturas adicionales

  • Howard, Thomas Albert, Religión y el auge del historicismo : WML De Wette, Jacob Burckhardt y los orígenes teológicos de la conciencia histórica del siglo XIX, Cambridge University Press, 1999. ISBN 0-521-65022-4
  • John W. Rogerson, WML de Wette, fundador de la crítica bíblica moderna. Una biografía intelectual . Sheffield Academic Press, 1992.
  • John W. Rogerson, Crítica del Antiguo Testamento , páginas 28-49. Wipf and Stock 2010. ISBN 978-1608997336
  • Smend, Rudolf , Wilhelm Martin Leberecht de Wettes Arbeit am Alten und am Neuen Testament ( La obra de Wilhelm Martin Leberecht de Wette sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento ), Basilea: Helbing & Lichtenhahn, 1958
  • Van Seters, John , La Biblia editada: la curiosa historia del «editor» en la crítica bíblica , páginas 205-215. Eisenbrauns, 2006. ISBN 978-1-57506-112-2
  • De Wette en Jewish Encyclopedia.com
  • Wette en la Nueva Enciclopedia Schaff-Herzog