Articulo de referencia

William Fitz Osbert

William Fitz Osbert o William de la barba larga (fallecido en 1196) fue un ciudadano londinense que asumió el papel de «defensor de los pobres» en un levantamiento popular en la...

William Fitz Osbert o William de la barba larga (fallecido en 1196) fue un ciudadano londinense que asumió el papel de «defensor de los pobres» en un levantamiento popular en la primavera de 1196. Las revueltas populares de los pobres y campesinos en Inglaterra eran raras en el siglo XII y se reprimían con rapidez y facilidad. El relato más completo que se conoce de la revuelta de 1196 proviene del historiador inglés contemporáneo William de Newburgh en su Historia rerum anglicarum, en un capítulo titulado «De una conspiración hecha en Londres por un tal William, y cómo pagó el precio de su audacia». [ 1 ]

La revuelta

Fitz Osbert fue una figura llamativa que ejercía un carisma demagogo sobre sus seguidores. Lucía una larga barba y era conocido como «el Barbudo». Tenía formación universitaria , había participado en la Tercera Cruzada y ocupaba un cargo público en Londres. Un contemporáneo comentó: «Era ingenioso, moderadamente versado en literatura y sumamente elocuente; y deseando... hacerse un nombre, comenzó a maquinar... para lograr grandes planes». [ 2 ]

Los disturbios urbanos eran poco comunes en la Inglaterra de los siglos XII y XIII, con una excepción dramática: los sucesos de la primavera de 1196. Fitz Osbert se había convertido en un defensor de los pobres de Londres. Organizaba reuniones con discursos conmovedores, viajaba rodeado de multitudes de pobres para su protección e inició, según una fuente, «una poderosa conspiración, inspirada por el celo de los pobres contra la insolencia de los ricos». [ 3 ] Había reunido a más de 52 000 partidarios, y se habían almacenado arsenales de armas por toda la ciudad con el propósito de irrumpir en las casas de los ciudadanos ricos de Londres. Sin embargo, no se opuso abiertamente al rey Ricardo I , y fue a Normandía para dejar clara su lealtad.

Sin embargo, Hubert Walter , arzobispo de Canterbury , decidió que había que detener a Fitz Osbert. Envió a dos cómplices para capturarlo cuando estuviera solo y no rodeado por su turba. En la refriega que siguió, uno de los cómplices murió y Osbert escapó con algunos seguidores para refugiarse en la cercana iglesia de St Mary-le-Bow en Cheapside , con la intención no de buscar asilo , sino de defenderla como una fortaleza.

[1196] En este año, un tal William, con la larga barba, fue sacado de la iglesia de Bowe y condenado a muerte por herejía.

Crónica de los Frailes Grises de Londres , 1852

Sin embargo, la mayoría de sus partidarios temían defender la iglesia por la fuerza, y Hubert la rodeó con hombres armados y la incendió. Cuando Fitz Osbert emergió del humo y las llamas, fue apuñalado y herido en el vientre por el hijo del hombre al que había matado anteriormente, tras lo cual Osbert fue detenido. A los pocos días fue condenado y «primero descuartizado por caballos y luego ahorcado en una horca junto con nueve de sus cómplices que se negaron a abandonarlo». [ 4 ] Fue la primera persona ejecutada en Tyburn , que más tarde se convirtió en el principal lugar de ejecución para los delincuentes de Londres. [ 5 ] Sus seguidores lo llamaban mártir y el lugar donde fue ahorcado se convirtió en un punto de encuentro diario; se veneraban objetos relacionados con su ejecución, e incluso se recogía la tierra del lugar donde murió, lo que dio lugar a la creación de una fosa. Finalmente, se colocaron guardias armados para mantener a la gente alejada. [ 6 ]

En siglos posteriores, tales revueltas se volverían más comunes; en los siglos XII y XIII, los reyes ingleses se vieron constantemente acosados ​​por revueltas de la aristocracia, pero rara vez tuvieron problemas con las clases bajas. [ 7 ]

Citas

«Yo soy el salvador de los pobres. Vosotros, pobres, que habéis sufrido la opresión de los ricos, bebed de mis pozos las aguas de la doctrina de la salvación, y podréis hacerlo con gozo, porque el tiempo de vuestra visitación está cerca. Porque yo separaré las aguas de las aguas. El pueblo es el agua. Separaré a los humildes de los soberbios y traicioneros. Separaré a los elegidos de los réprobos, como la luz de las tinieblas.» [ 8 ]

Véase también

Notas

  1. Historia rerum anglicarum , Libro 5 Ch.20 . Consultado en enero de 2005.
  2. Historia rerum anglicarum , Libro 5 Cap. 20-1
  3. Historia rerum anglicarum , Libro 5 Cap. 20-4
  4. Historia rerum anglicarum , Libro 5 Cap. 20-7
  5. "Cronología de la pena capital en Gran Bretaña" . Pena Capital en el Reino Unido .
  6. Historia rerum anglicarum , Libro 5 Cap. 21
  7. Bartlett 2002 , págs. 344–345.
  8. Historia rerum anglicarum , Libro 5 Cap. 20-6

Referencias

  • Guillermo de Newburgh (1861). McLetchie, Scott (ed.). Historia rerum anglicarum (Historiadores de la Iglesia de Inglaterra) . Vol.  IV. Traducido por Stevenson, Joseph. Londres: Seeley's. Libro 5, capítulos 20 y 21, "Sobre una conspiración tramada en Londres por un tal William, y cómo pagó las consecuencias de su audacia" , texto completo en línea.
  • Bartlett, Robert (2002). Inglaterra bajo los reyes normandos y angevinos 1075–1225 . Oxford University Press. ISBN 0-19-925101-0.
  • Robert Fabyan (c. 1511), Guillermo de la barba larga

Lecturas adicionales

  • Heald, Henrietta (1992). Crónica de Gran Bretaña: que incorpora una crónica de Irlanda . JL International Pub. ISBN 1-872031-35-8.
  • Round, John Horace (1889). "Fitzosbert, William"  . En Stephen, Leslie (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . Vol.  19. Londres: Smith, Elder & Co.
  • Guillermo de Newburgh (1884–1889). "Historia rerum anglicarum". En Howlett, Richard (ed.). Crónicas de los reinados de Esteban, Enrique II y Ricardo I.