El discurso de William Lynch , también conocido como la carta de Willie Lynch , es un discurso supuestamente pronunciado por un tal William Lynch (o Willie Lynch) ante una audiencia a orillas del río James en Virginia en 1712, en el que hablaba sobre el control de los esclavos en la colonia. [ 1 ] Desde finales del siglo XX, se ha desenmascarado ampliamente como un engaño. [ 2 ] [ 3 ]
La carta pretende ser una transcripción literal de un breve discurso pronunciado por un propietario de esclavos, en el que les dice a otros amos que ha descubierto el "secreto" para controlar a los esclavos negros enfrentándolos entre sí . El documento se ha publicado al menos desde 1970, pero alcanzó gran notoriedad en la década de 1990, cuando apareció en internet. [ 4 ] Desde entonces, a menudo se ha promovido como un relato auténtico de la esclavitud durante el siglo XVIII, aunque sus imprecisiones y anacronismos han llevado a los historiadores a concluir que se trata de un engaño. [ 4 ] [ 5 ]
Texto
El reputado autor, William Lynch, se identifica a sí mismo como el dueño de una "modesta plantación" en las Indias Occidentales Británicas, quien ha sido convocado a la colonia de Virginia por los propietarios de esclavos locales para asesorarlos sobre los problemas que han estado teniendo en la gestión de sus esclavos.
Él señala brevemente que su método actual y violento para tratar con los esclavos rebeldes —el linchamiento , aunque no se usa el término— es ineficiente y contraproducente. En cambio, sugiere que adopten su método, que consiste en explotar diferencias como la edad y el color de la piel para enfrentar a los esclavos entre sí. Este método, asegura a sus anfitriones, "controlará a los esclavos durante al menos trescientos [ sic ] años". [ 1 ] Algunas versiones en línea del texto incluyen introducciones, como un prólogo atribuido a Frederick Douglass , o citas que dan falsamente el nombre de Lynch como la fuente de la palabra " linchamiento ". [ 4 ]
El texto del discurso se ha publicado desde al menos 1970, [ 4 ] y a menudo se publica con el título "La creación de un esclavo". [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Apareció en Internet ya en 1993, cuando una bibliotecaria de referencia de la Universidad de Missouri-St. Louis publicó el documento en el servidor Gopher de la biblioteca . [ 9 ] La bibliotecaria reveló más tarde que había obtenido el documento del editor de un directorio comercial anual local, The St. Louis Black Pages [ 10 ] en el que la narración había aparecido recientemente. [ 9 ]
Aunque finalmente se convenció de que el documento era una falsificación, la bibliotecaria optó por dejarlo en el servidor Gopher, ya que creía que "incluso como documento inauténtico, dice algo sobre el estado pasado y presente de los afroamericanos", pero añadió una advertencia sobre su procedencia. [ 9 ]
El texto contiene numerosos anacronismos, incluyendo palabras y frases como "refueling" y "fool proof" que no se usaban hasta principios del siglo XX, [ 5 ] mientras que el historiador Roy Rosenzweig señaló que las divisiones enfatizadas en el texto —color de piel, edad y género— son claramente propias del siglo XX, teniendo poco sentido en un contexto del siglo XVIII. [ 4 ] Los historiadores, incluyendo a Rosenzweig y William Jelani Cobb , han concluido que el discurso de William Lynch es un engaño moderno. [ 4 ] [ 5 ]
William Lynch
Los prólogos adjuntos a algunas versiones en línea del discurso dan el nombre del narrador como la fuente de los términos "linchamiento" y "ley de Lynch" , aunque el narrador rechaza el linchamiento. [ 1 ] [ 5 ] Un hombre llamado William Lynch afirmó haber originado el término durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , pero nació en 1742, treinta años después de la supuesta pronunciación del discurso. [ 11 ] [ 12 ] Un documento publicado en el Southern Literary Messenger en 1836 que proponía a William Lynch como el creador de la "ley de Lynch" podría haber sido un engaño perpetrado por Edgar Allan Poe . [ 13 ] Un uso temprano mejor documentado del término "ley de Lynch" proviene de Charles Lynch , un juez de paz y oficial de la milicia de Virginia durante la Revolución Americana. [ 11 ]
Referencias populares
- El líder de la Nación del Islam, Louis Farrakhan, citó el discurso en la Marcha del Millón de Hombres en octubre de 1995, lo que contribuyó a su mayor difusión. [ 14 ] Posteriormente, en su carta abierta sobre el Movimiento Millions More en 2005, citó el plan de Willie Lynch como un obstáculo para la unidad de los afroamericanos. [ 15 ]
- El discurso fue citado durante las protestas que rodearon la primera investidura de George W. Bush . [ 4 ]
- El personaje de Ving Rhames en la película Animal (2005) es un gánster encarcelado por robo. Durante su estancia en prisión, conoce a un activista del movimiento de Malcolm X, quien le introduce en la obra de Malcolm X y en la carta de William Lynch. Tras decidir abandonar esa mentalidad, lucha por sacar a su hijo del mismo mundo que le valió dos condenas de prisión e intenta que lea la carta de Lynch.
- El personaje de Denzel Washington citó extensamente el discurso en una escena de la película de 2007, The Great Debaters . Esto es un anacronismo, ya que la película está ambientada en la década de 1930, casi 40 años antes de que se "descubriera" la carta.
- El artista de hip-hop Talib Kweli del dúo de rap Black Star hace referencia al discurso en la canción "RE:DEFinition" de su aclamado álbum Mos Def & Talib Kweli Are Black Star : "Siguen muriendo más negros, los niños no viven, lo intentan, 'How to Make a Slave' de Willie Lynch sigue vigente" [ 16 ].
- El artista de reggae Tarrus Riley hace referencia a Willie Lynch en la canción que da título a su álbum de 2006, Parables, System Set (Willie Lynch Syndrome).
- El artista de hip-hop Xzibit hace referencia a Willie Lynch en su canción de 2012 "Napalm", de su álbum homónimo : "Todavía sufro por la ideología de Willie Lynch".
- El artista de hip-hop Kendrick Lamar hace referencia a Willie Lynch en su canción de 2015 "Complexion (A Zulu Love)" de su tercer álbum To Pimp A Butterfly : "Dejemos que la teoría de Willie Lynch se revierta un millón de veces".
- Raekwon del grupo de hip-hop Wu-Tang Clan hace referencia a Willie Lynch en la canción del grupo de 2014 "A Better Tomorrow (2014)": "Y esas son las tácticas de Willie Lynch que separaron a las masas. Nos enseñaron a todos a pensar al revés." [ 17 ]
- El rapero de Queens, Nas, dice que "Willie Lynch es un mito" en su tema de 2018 "Not For Radio", perteneciente a su duodécimo álbum de estudio, Nasir .
- El rapero británico Durrty Goodz lanzó una canción llamada "Willie Lynch Theory" en 2019. [ 18 ]
- El rapero Lil B , originario de Berkeley, California, lanzó en 2020 el tema de cuatro partes "Letter to Willie Lynch" en respuesta al discurso y las ramificaciones de la mentalidad de Willie Lynch en los Estados Unidos del siglo XXI.
- El artista de hip-hop Headie One hace referencia a Willie Lynch en la canción de 2021 "Don't Judge Me", en la que participa FKA twigs : "No sé por qué yo y esos enemigos empezamos a pelearnos. ¿Me culpo a mí mismo o a la teoría de Willie Lynch?".
Notas
- 1 2 3 Taylor, Anne Cleëster. "La narrativa del consultor de esclavos: la vida de un mito urbano" . Archivado del original el 8 de agosto de 2007.
- ↑ Ampim, Manu (2013-06-03). Muerte del discurso de Willie Lynch: Desmontando el mito . Black Classic Press.
- ↑ "EN BUSCA DE 'WILLIE' LYNCH A veces la verdad se puede encontrar en el mito, la ficción, incluso en una mentira" . Baltimore Sun. 22 de febrero de 1998. Consultado el 22 de noviembre de 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 Rosenzweigh, Roy . "El camino a Xanadú: Rutas públicas y privadas en la web de la historia | The Journal of American History, 88.2 | The History Cooperative" . chnm.gmu.edu . Universidad George Mason . Recuperado el 2 de abril de 2019 .
- 1 2 3 4 Cobb, W. Jelani (2004). "¿Es real la carta de Willie Lynch?" . Recuperado el 27 de diciembre de 2012 .
- ↑ Lynch, William, activo en 1712. (Abril de 2009). La creación de un esclavo . [Lugar de publicación no identificado]. ISBN 978-956-291-655-4OCLC 387059947
{{cite book}}: CS1 maint: falta el editor de la ubicación ( enlace ) CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - ↑ Times, Birmingham (22 de enero de 2015). "La carta de Willie Lynch: La creación de un esclavo" . The Birmingham Times . Consultado el 22 de agosto de 2020 .
- ↑ "La carta de Willie Lynch y la creación de un esclavo (edición de bolsillo) | Librería Politics and Prose" . www.politics-prose.com . 25 de noviembre de 2008. Consultado el 22 de agosto de 2020 .
- 1 2 3 Taylor, Anne Cleëster. "Correo electrónico a Samuel Winslow y Lee Bailey sobre la investigación de The Narrative" . The Slave Consultant's Narrative: ¿La vida de un mito urbano? Universidad de Missouri-St. Louis, Departamento de Referencia de la Biblioteca Thomas Jefferson. Archivado del original el 8 de agosto de 2007. Recuperado el 21 de junio de 2008. El
editor que me dio esto quería permanecer anónimo en la versión de Gopher porque tampoco pudo rastrearla, y hasta ahora he respetado sus deseos.
- ↑ "Copia archivada" . www.umsl.edu:80 . Archivado del original el 8 de agosto de 2007. Consultado el 12 de enero de 2022 .
{{cite web}}: CS1 mantenimiento: copia archivada como título ( enlace ) - 1 2 Brent Tarter. "Lynch, Charles". American National Biography Online , febrero de 2000.
- ↑ Stein, Jess, ed. (1988), The Random House College Dictionary ( Edición revisada), Nueva York: Random House, pág. 800, ISBN 0-394-43500-1
- ↑ Christopher Waldrep, Las muchas caras del juez Lynch: violencia y castigo extralegal en Estados Unidos , Macmillan, 2002, pág. 21.
- ↑ Adams, Mike (1998-02-22). "A veces la verdad se puede encontrar en el mito, la ficción, incluso en una mentira" . The Baltimore Sun. Consultado el 19 de junio de 2011 .
- ↑ Farrakhan, Louis. Un llamamiento . Sitio web oficial del Movimiento Millones Más . Consultado el 12 de octubre de 2005.
- ↑Black Star – RE:DEFinition Letra | Genius Lyrics . Consultado el 11 de agosto de 2016 .
- ↑ Wu-Tang Clan (Ft Tekitha) – A Better Tomorrow (2014) , consultado el 18 de mayo de 2018
- ↑ DURRTY GOODZ - CÓDIGO DE BARRAS #3 - TEORÍA DE WILLIE LYNCH, 27 de septiembre de 2019, archivado del original el 13 de diciembre de 2021 , recuperado el 27 de octubre de 2019.
Referencias
- Rosenzweig, Roy (septiembre de 2001). "El camino a Xanadú: rutas públicas y privadas en la web de la historia". The Journal of American History . 88 (2): 548– 579. doi : 10.2307/2675105 . JSTOR 2675105 .
Enlaces externos
- Examen de las imprecisiones del texto realizado por William Jelani Cobb.
- Discurso sobre la muerte de Willie Lynch (Parte I) del Prof. Manu Ampim. Archivado el 10/10/2014 en Wayback Machine.
- Engaños de 1970
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