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William Thomas Walsh

William Thomas Walsh (11 de septiembre de 1891 - 22 de enero de 1949) fue un historiador, autor, educador y violinista católico estadounidense. Es conocido principalmente por su...

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William Thomas Walsh (11 de septiembre de 1891 - 22 de enero de 1949) fue un historiador, autor, educador y violinista católico estadounidense. Es conocido principalmente por sus biografías de figuras históricas católicas españolas y por su libro de 1947, Nuestra Señora de Fátima , que contribuyó significativamente a la difusión de las apariciones de Fátima entre los católicos estadounidenses. Recibió la Medalla Laetare de la Universidad de Notre Dame en 1941. Walsh escribió desde una perspectiva profundamente católica; sus interpretaciones de la historia española, en particular sobre la Inquisición y la expulsión de los judíos, han sido elogiadas en círculos católicos y criticadas por algunos historiadores por un supuesto sesgo antisemita.

Primeros años y educación

Walsh nació el 11 de septiembre de 1891 en Waterbury, Connecticut, hijo de descendientes de inmigrantes irlandeses. [ 1 ] Se licenció en Artes por la Universidad de Yale en 1913, donde también estudió violín y participó activamente en la vida musical del campus. [ 1 ] En 1914 se casó con Helen Gerard Sherwood, con quien tuvo seis hijos. [ 1 ]

Walsh comenzó su carrera como periodista, trabajando para periódicos en Waterbury y Hartford, Connecticut, y para el Philadelphia Public Ledger , incluyendo un período cubriendo la frontera mexicana para el New York Daily durante la Primera Guerra Mundial. [ 1 ] En 1918 se dedicó a la educación, enseñando inglés en la Hartford Public High School . De 1919 a 1933 dirigió el Departamento de Inglés en la Roxbury School en Massachusetts, y luego se unió al profesorado del Manhattanville College of the Sacred Heart, donde se desempeñó como Profesor de Inglés durante catorce años. [ 1 ] A lo largo de su carrera docente, Walsh pasó los veranos realizando investigaciones de archivo en iglesias y archivos católicos en España. [ 1 ] En 1929, asistió a la MacDowell Colony en New Hampshire, donde trabajó en la finalización de Isabella de España . [ 1 ] En 1933, la Universidad de Fordham le otorgó un Doctorado Honoris Causa en Literatura. [ 1 ]

Carrera como historiador

Los escritos históricos de Walsh se centraron en figuras e instituciones del catolicismo español de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna. Se basó en investigaciones en archivos españoles y presentó sus biografías como correctivos, desde su propia perspectiva, a lo que caracterizó como narrativas históricas influenciadas por el protestantismo, una tradición de crítica asociada al concepto de la Leyenda Negra . [ 1 ] Su obra atrajo tanto el reconocimiento dentro de los círculos intelectuales católicos como las críticas de académicos que argumentaban que sus convicciones religiosas habían condicionado sus interpretaciones. [ 2 ]

Isabel de España (1930)

La biografía de Isabel I de España escrita por Walsh , subtitulada La última cruzada y publicada por Robert M. McBride & Company en Nueva York, fue seleccionada para el Club del Libro Católico y traducida al español, francés y alemán. [ 1 ]

Recepción

El historiador y crítico Cecil Roth , si bien describió el libro como «bien escrito» y «en general actualizado con las investigaciones más recientes», acusó a Walsh en el número de octubre de 1932 de la Dublin Review de resucitar la calumnia de la sangre . Según Roth, Walsh aceptó acríticamente la versión de la Inquisición española del caso La Guardia , caracterizando el enfoque como una lectura de la historia española «con la mirada del antisemita más acérrimo». [ 2 ] La respuesta de Walsh refutó la acusación, rechazando el término «antisemita» por considerarlo inexacto y afirmando que su simpatía inicial hacia los judíos se había «reducido considerablemente» durante su investigación en los archivos. Defendió su análisis del caso La Guardia como históricamente necesario, argumentando que el historiador no estaba obligado a «reivindicar por completo a todos los judíos acusados ​​de asesinato». También escribió que las desgracias judías "no eran, fundamentalmente, el resultado del odio y la incomprensión hacia los demás, sino la consecuencia de su propio y obstinado rechazo a Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, quien predijo con un lenguaje inequívoco exactamente lo que les ha acontecido". [ 3 ]

Felipe II (1937)

La biografía de Felipe II de España escrita por Walsh y publicada por Sheed and Ward en Londres y Nueva York se basó en investigaciones de archivo para presentar a Felipe como un defensor del catolicismo frente a los desafíos protestantes y otomanos. [ 4 ]

Personajes de la Inquisición (1940)

En esta obra, Walsh examinó figuras clave del Santo Oficio de la Inquisición , argumentando que los relatos históricos predominantes se apoyaban «con ingenua credulidad» en la obra de Juan Antonio Llorente , a quien describió como un funcionario desacreditado que había quemado documentos que no le servían. [ 5 ] El libro se ha mantenido impreso a través de editoriales católicas tradicionalistas, incluyendo TAN Books. [ 6 ] Walsh también expresó puntos de vista teológicos sobre el pueblo judío en el libro, escribiendo que hay «una cualidad en los judíos que no existe en ninguna otra raza» y vinculando su sufrimiento histórico con un rechazo espiritual del cristianismo. [ 7 ]

Santa Teresa de Ávila (1943)

La biografía de Teresa de Ávila escrita por Walsh se publicó en 1943. [ 1 ]

San Pedro Apóstol (1948)

La última biografía completa de Walsh examinó la vida de San Pedro . [ 1 ]

Nuestra Señora de Fátima (1947)

La obra más leída de Walsh es Nuestra Señora de Fátima , publicada por Doubleday en mayo de 1947 y posteriormente reeditada en múltiples ediciones, incluyendo una edición de bolsillo de Image Books. [ 8 ] El libro se basa en la investigación personal de Walsh en Portugal, incluyendo una entrevista directa con la vidente de Fátima que aún vive. [ 8 ]

Investigación y entrevista con la Hermana Lucía

Walsh viajó a Portugal para realizar una investigación primaria, entrevistando a testigos y funcionarios de la Iglesia relacionados con las apariciones de 1917. El 15 de julio de 1946, entrevistó a la hermana Lucía , entonces conocida como hermana María das Dores, en el convento de las Hermanas Doroteas en Vilar, Portugal. La entrevista se publicó como epílogo de la primera edición. [ 9 ] Walsh también se basó en las memorias escritas por Lucía, compuestas por indicación de su obispo. [ 8 ]

Durante la entrevista, Lucía corrigió la redacción de la oración que la Virgen María había pedido después de cada década del Rosario, la cual había circulado en versiones publicadas inexactas. Dio la forma correcta: «Oh Jesús mío, perdónanos y sálvanos del fuego del infierno; lleva al cielo a todas las almas, especialmente a las más necesitadas». [ 10 ]

La consagración de Rusia

Una de las partes más citadas del libro se refiere a la petición de Fátima para la consagración de Rusia . Walsh registró que Lucía afirmó que Nuestra Señora había pedido no una consagración general del mundo, sino específicamente la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón. [ 9 ] Lucía también indicó que el requisito específico de que la consagración fuera realizada por el Papa junto con todos los obispos del mundo en un solo día designado fue comunicado en 1927, diez años después de las apariciones originales de 1917. [ 9 ]

Recepción

Antes de la publicación de Nuestra Señora de Fátima , el conocimiento de las apariciones de Fátima en Estados Unidos se limitaba en gran medida a publicaciones periódicas y panfletos católicos. Según la introducción escrita por William C. McGrath para una edición posterior, el libro fue, más que ningún otro factor, determinante para dar a conocer las apariciones de Fátima a un público estadounidense amplio. [ 8 ]

Una reseña contemporánea en Kirkus Reviews (1 de mayo de 1947) señaló que el libro atraería de manera diferente a los lectores generales y católicos. Para un público general, el crítico encontró que la narración estaba contada "en términos extrañamente carentes de emoción" y "totalmente subjetiva, expresada en una fraseología desconocida para los no católicos", carente del amplio atractivo espiritual de obras comparables como La canción de Bernadette . Un lector católico citado en la misma reseña, si bien afirmó la solidez de la doctrina del libro, criticó de manera similar su "prosa pedante, comentarios empalagosos y clichés" y su incapacidad para despertar sentimientos espirituales. [ 11 ]

Premios y reconocimientos

Walsh recibió la Medalla Laetare de la Universidad de Notre Dame en 1941. [ 12 ] En 1943, recibió la Cruz de Comendador de la Orden de Alfonso X del Ministro de Educación español. [ 1 ]

Muerte

Walsh se retiró de la docencia en 1947 debido al deterioro de su salud y falleció en White Plains, Nueva York , en enero de 1949. [ 13 ] Su esposa, Helen Gerard Sherwood Walsh, falleció en enero de 1967 a la edad de setenta y cinco años. [ 14 ] Sus documentos se conservan en las Colecciones Especiales de las Bibliotecas Universitarias de la Universidad Católica de América en Washington, DC. [ 1 ]

Bibliografía seleccionada

  • El espejismo de los muchos (1910)
  • Isabel de España: La última cruzada (Nueva York: Robert M. McBride & Company, 1930)
  • Fuera del torbellino (novela, 1935)
  • Felipe II (Londres y Nueva York: Sheed and Ward, 1937)
  • Shekels (obra de teatro en verso blanco, 1937)
  • Poemas líricos (1939)
  • Personajes de la Inquisición (Nueva York: PJ Kenedy & Sons, 1940)
  • ¡Bebés, no balas! (folleto, 1940)
  • Treinta piezas de plata (una obra de teatro en verso)
  • Santa Teresa de Ávila (1943)
  • La situación actual de España (folleto, 1944)
  • El casa crucial de España (folleto, 1946)
  • Nuestra Señora de Fátima (Nueva York: Doubleday, 1947) ISBN 978-0-385-02869-1
  • Las Carmelitas de Compiègne (una obra de teatro en verso)
  • San Pedro Apóstol (1948)

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 "Documentos de William Thomas Walsh" . Colecciones especiales de la Universidad Católica de América . Recuperado el 1 de abril de 2026 .
  2. 1 2 Roth, Cecil (octubre de 1932). "Judíos, conversos y la acusación de sangre en la España del siglo XV" . The Dublin Review . Burns Oates and Washbourne Ltd.: 219–231 .
  3. ↑ Walsh, William Thomas (octubre de 1932). "Respuesta al Dr. Cecil Roth" . The Dublin Review . Burns Oates and Washbourne Ltd.: 232–252 .
  4. ↑ Walsh, William Thomas (1937). Felipe II . Londres y Nueva York: Sheed and Ward.
  5. ↑ Walsh, William Thomas (1940). Personajes de la Inquisición (PDF) . Nueva York: PJ Kenedy & Sons. pág. ix. 
  6. ↑ Walsh, William Thomas (1987). Personajes de la Inquisición . Rockford, Illinois: TAN Books and Publishers.
  7. ↑ Walsh, William Thomas (1940). Personajes de la Inquisición (PDF) . Nueva York: PJ Kenedy & Sons. pág. 74. 
  8. 1 2 3 4 "Nuestra Señora de Fátima: Introducción de William C. McGrath" (PDF) . Pontificia Universidad Católica de São Paulo . Recuperado el 1 de abril de 2026 .
  9. 1 2 3 "Una entrevista de 1946 con la Hermana Lucía sobre la Consagración y las Peticiones de Nuestra Señora" . Apostolado Mundial de Fátima . Consultado el 1 de abril de 2026 .
  10. ↑ "Una entrevista de 1946 con la Hermana Lucía sobre las peticiones de Nuestra Señora" . Revista Soul . 2020. Consultado el 1 de abril de 2026 .
  11. ↑ "Nuestra Señora de Fátima" . Kirkus Reviews . 1 de mayo de 1947.
  12. ↑ "Ganadores de la Medalla Laetare: 1941" . Universidad de Notre Dame . Consultado el 1 de abril de 2026 .
  13. ↑ "Walsh, William Thomas, 11 de septiembre de 1891 – 22 de enero de 1949" . Colecciones Especiales de la Universidad Católica de América . Consultado el 1 de abril de 2026 .
  14. ↑ "La señora William T. Walsh" . The New York Times . 2 de enero de 1967.
  • Documentos de William Thomas Walsh en la Colección Especial de la Universidad Católica de América.
  • Galardonados con la Medalla Laetare: 1941 en la Universidad de Notre Dame
  • Obras de o sobre William Thomas Walsh en el Archivo de Internet