Articulo de referencia

Declaración de Winnipeg

La Declaración de Winnipeg es la declaración de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos sobre la encíclica papal Humanae vitae del Papa Pablo IV de 1968 , emitida en una ...

La Declaración de Winnipeg es la declaración de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos sobre la encíclica papal Humanae vitae del Papa Pablo IV de 1968 , emitida en una asamblea plenaria celebrada en St. Boniface , Winnipeg , Manitoba . Publicada el 27 de septiembre de 1968, explica el rechazo de los obispos a la encíclica, que trata sobre la vida humana y la regulación de la natalidad (como el control de la natalidad ). [ 1 ]

Resumen

Publicada dos meses después de Humanae vitae , la Declaración de Winnipeg fue un intento de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos de abordar la preocupación generalizada dentro de la Iglesia sobre la prohibición de todas las formas de anticoncepción artificial y de aconsejar a sus miembros sobre cómo responder a aquellos que tienen dificultades para aceptar las directrices.

Reconoció que "cierto número de católicos", a pesar de estar obligados por la encíclica, encuentran "extremadamente difícil o incluso imposible hacer suyos todos los elementos de esta doctrina".

No deben considerarse, ni considerarse ellos mismos, excluidos del cuerpo de los fieles. Pero deben recordar que su buena fe dependerá de un sincero autoexamen para determinar los verdaderos motivos y fundamentos de tal suspensión del asentimiento y del esfuerzo continuo por comprender y profundizar su conocimiento de la enseñanza de la Iglesia. [ 2 ]

Con respecto a quienes se encuentran en esa situación, «el confesor o consejero debe mostrar comprensión y reverencia por la sincera buena fe de aquellos que fracasan en su esfuerzo por aceptar algún punto de la encíclica». [ 3 ]

El párrafo 26 decía:

De acuerdo con los principios aceptados de la teología moral, si estas personas han intentado sinceramente, aunque sin éxito, seguir una línea de conducta acorde con las directrices dadas, pueden estar seguras de que quien honestamente elige el camino que le parece correcto lo hace con buena conciencia [énfasis añadido]. [ 4 ]

En su conclusión, el documento se refirió al momento de la publicación de la encíclica como una "hora de crisis", pero añadió:

La unidad de la Iglesia no consiste en una conformidad dócil en todas las ideas, sino más bien en una unión de fe y corazón, en la sumisión a la voluntad de Dios y en una búsqueda humilde, pero sincera y constante, de la verdad.  ... Nos mantenemos unidos al Obispo de Roma, sucesor de Pedro, signo y causa contribuyente de nuestra unidad con Cristo y entre nosotros. Pero esta misma unión presupone tal amor a la Iglesia que no podemos hacer menos que poner todo nuestro amor y toda nuestra inteligencia a su servicio. Si esto a veces significa que, en nuestro deseo de hacer la Iglesia más inteligible y más bella, debemos, como los peregrinos, vacilar en el camino o discrepar en cuanto al camino, nadie debe concluir que nuestra fe común se ha perdido o que nuestro propósito amoroso se ha debilitado. [ 5 ]

Recepción

Si bien numerosas conferencias episcopales publicaron declaraciones sobre Humanae vitae , la declaración de los obispos canadienses ha sido objeto de mayor controversia, ya que se ha interpretado ampliamente como una laguna legal que permite a los católicos usar anticonceptivos . El papel y la importancia de la libertad religiosa personal son fundamentales en este debate .

Apoyo

Algunos ven la declaración como un intento pastoral honesto de mantener la unidad de la Iglesia en Canadá. Como explicó el obispo Alexander Carter (entonces presidente de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos),

Nos enfrentamos a la necesidad de hacer una declaración que muchos consideraban que no podía ser un simple « Amén », un respaldo total y formal a la doctrina de la encíclica  ; teníamos que tener en cuenta el hecho de la disidencia generalizada respecto a algunos puntos de su enseñanza entre los fieles católicos, sacerdotes, teólogos y probablemente algunos de los nuestros. [ 6 ]

Los partidarios sostienen que los obispos canadienses simplemente intentaban defender a quienes no habían madurado lo suficiente en su fe, y que simplemente respaldaban la doctrina establecida expresada en Dignitatis humanae , la Declaración sobre la Libertad Religiosa del Concilio Vaticano II . Argumentan que fue este documento el que obligó a los obispos a «apoyar la necesidad de libertad personal al abordar el rechazo de la Iglesia a la anticoncepción artificial  ... [e insistir] en que los matrimonios solo podían formar su conciencia en un ambiente libre de coacción». [ 7 ]

Algunos han afirmado que la declaración fue aceptada "con satisfacción" por el Papa Pablo VI. [ 7 ] Aunque esta alegación es fuertemente cuestionada, [ 8 ] cabe señalar que la Santa Sede no ha publicado una condena oficial de la Declaración de Winnipeg, propiamente dicha.

Oposición

La declaración fue recibida con una oposición inmediata y enérgica, que echó raíces especialmente entre activistas católicos conservadores practicantes antiaborto . Las objeciones de los opositores a la declaración se resumen quizás mejor en los escritos de Vincent Foy , quien sostiene, entre otras cosas, que la Declaración de Winnipeg:

Foy alega además que el cardenal Gerald Emmett Carter , uno de los autores, repudió parcialmente la redacción del párrafo más controvertido de la declaración, escribiendo en una carta privada que «No estoy dispuesto a defender el párrafo 26 por completo. En cierto sentido, la redacción era engañosa y podría dar la impresión de que los obispos estaban diciendo que uno era libre de disentir a voluntad de la enseñanza del Papa». [ 9 ]

Reiteración en 1969

Ante los llamamientos para que los obispos canadienses retractaran oficialmente la Declaración de Winnipeg, un año después emitieron un comunicado en el que declararon: «Nada se ganaría y mucho se perdería intentando reformular lo que dijimos en Winnipeg. Respaldamos firmemente nuestra postura, pero consideramos que es nuestro deber insistir en una interpretación adecuada de la misma». Añadieron:

Deseamos reiterar nuestra firme convicción de que un cristiano católico no puede formar su conciencia sin considerar la enseñanza del magisterio , en particular la ejercida por el Santo Padre en una encíclica. Es falso y peligroso sostener que, por no exigir esta encíclica «el asentimiento absoluto de la fe», cualquier católico puede ignorarla como si nunca hubiera aparecido. Por el contrario, dicha enseñanza impone, en cierto modo, una gran responsabilidad a la conciencia individual.

El católico sabe que no puede disentir de una enseñanza presentada como infalible. Respecto a dicha enseñanza, solo puede buscar comprenderla, apreciarla y profundizar en su comprensión.

Ante otras enseñanzas autorizadas, ejercidas ya sea por el Santo Padre o por la colectividad de los obispos, se debe escuchar con respeto, con apertura y con la firme convicción de que una opinión personal, o incluso la de varios teólogos, está muy por debajo del nivel de dicha enseñanza. La actitud debe ser de deseo de asentir, una aceptación respetuosa de la verdad que lleva el sello de la Iglesia de Dios. [ 10 ]

En 1998, los obispos canadienses votaron en secreto una resolución para retractarse de la Declaración de Winnipeg. No fue aprobada.

Continúan las peticiones de retractación, aunque algunos ven en el documento de los obispos canadienses del 1 de diciembre de 1973, " Declaración sobre la formación de la conciencia" , una prueba de que intentaban distanciarse de la Declaración de Winnipeg.

En 2008, los obispos canadienses publicaron una carta pastoral titulada «Potencial Liberador», cuya plena conformidad con Humanae vitae fue indiscutible , e invitaron a todos a «descubrir o redescubrir» su mensaje. Los críticos de la Declaración de Winnipeg vieron en el nuevo documento un contrapeso a lo que denominaron la declaración anterior «herética». [ 11 ]

También en 2008, los obispos canadienses declararon unánimemente su oposición al nombramiento del proveedor de abortos y defensor del derecho a decidir , Henry Morgentaler , a la Orden de Canadá , citando directamente el Compendio de Doctrina Social. [ 12 ] Además, los obispos generalmente defienden posturas provida a través de la Organización Católica para la Vida y la Familia , la agencia episcopal oficial dedicada a los temas relacionados con la vida.

Véase también

Referencias

  1. Declaración de Winnipeg (junto con comentarios editoriales opuestos)
  2. Conferencia Canadiense de Obispos Católicos (27 de septiembre de 1968). Declaración de los obispos canadienses sobre la encíclica "Humanae vitae". Archivado el 29 de agosto de 2006 en Wayback Machine (párr. 17). Declaración pública.
  3. Conferencia Canadiense de Obispos Católicos (27 de septiembre de 1968). Declaración de los obispos canadienses sobre la encíclica "Humanae vitae". Archivado el 29 de agosto de 2006 en Wayback Machine (párr. 25).
  4. Conferencia Canadiense de Obispos Católicos (27 de septiembre de 1968). Declaración de los obispos canadienses sobre la encíclica "Humanae vitae". Archivado el 29 de agosto de 2006 en Wayback Machine (párr. 26).
  5. Conferencia Canadiense de Obispos Católicos (27 de septiembre de 1968). Declaración de los obispos canadienses sobre la encíclica "Humanae vitae". Archivado el 29 de agosto de 2006 en Wayback Machine (párr. 34).
  6. Sheridan, Edward (19 de octubre de 1968). "Obispos canadienses sobre 'De la vida humana'"". América . pág.  349.
  7. 1 2 MacDonald, Neil. " Libertad y responsabilidad " Olive Leaf Journal. Consultado el 2 de mayo de 2006.
  8. Pope, Joseph (septiembre de 1998). " Otra vez la declaración de Winnipeg ". Catholic Insight .
  9. Foy, Vincent (3 de diciembre de 2003). " Cincuenta razones por las que debería revocarse la Declaración de Winnipeg ".
  10. Asamblea Plenaria de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos, 18 de abril de 1969, Declaración sobre la vida familiar y asuntos relacionados
  11. Blog de Socon or Bust
  12. http://www.cccb.ca/site/content/view/2640/1152/lang,eng/
  • Declaración de los obispos canadienses sobre la encíclica "Humanae vitae" (texto de la Declaración de Winnipeg)
  • Humanae vitae : Encíclica del Papa Pablo VI sobre la regulación de la natalidad.

Seguidores

  • Libertad y responsabilidad , por Neil MacDonald

Oponentes

  • Cincuenta razones por las que debería revocarse la Declaración de Winnipeg , por Vincent Foy
  • El Rosario de la Santísima Virgen María (sitio web dedicado a retractarse de la Declaración de Winnipeg y a exponer las consecuencias de la anticoncepción)
  • Denuncia vehemente de la Declaración de Winnipeg por John Corapi (video)