El witte Wiwer , [ 1 ] [ a ] witte Wîwer , [ 2 ] witte Wiewer [ 3 ] o witte Wiver [ 4 ] ( pronunciado [ ˈvɪtə ˈviːvɐ ] ; todos significan 'mujeres blancas' en bajo alemán ; alemán estándar : weiße Weiber , [ 2 ] pronunciado [ ˈvaɪsə] ˈvaɪbɐ ] ; sg. witt Wif o weißes Weib [ 5 ] ) son criaturas legendarias del folclore alemán (bajo) similares pero distintas de las weiße Frauen . Otros nombres son unterirdische Weiber (mujeres subterráneas) en Mecklenburg [ 6 ] y Sibyllen ( sibilas ; sg. Sibylle ) en el noroeste de Alemania . [ 4 ]
Las witte Wiwer de Mecklemburgo habitan en la tierra, bajo arbustos, en pequeñas colinas, en claros del bosque o bajo las raíces de árboles viejos. [ 2 ] También podrían vivir bajo el establo de vacas en algunos lugares de Mecklemburgo. [ 6 ] En Westfalia , las witte Wiwer habitan en un pozo con una fuente de agua cristalina en su interior, rodeado por una arboleda que se llama Wittewiwerskule (pozo de las mujeres blancas), también descrito como una cueva con una puerta. [ 7 ] También se dice que habitan en las montañas. [ 8 ] En la isla de Rügen , además utilizan túneles subterráneos para ir de un lugar a otro. [ 1 ]
Los witte Wiwer tocan música alegre [ 8 ] y tienen voces muy hermosas. [ 1 ] Intercambian niños recién nacidos sin bautizar por niños cambiados (en alemán Wechselbälge , sg. Wechselbalg ) si no hay luz encendida junto a la cuna por la noche, para ahuyentarlos. [ 6 ] También pueden llevarse a mujeres recién paridas a su casa, amenazándolas con que se queden allí o de lo contrario les retorcerán el cuello. [ 7 ]
El witte Wiwer podría pedir prestado el caldero de cerveza cada luna nueva durante el crepúsculo , llevándoselo sin ser visto si fuera necesario. Tres noches después, lo devolverán a la misma hora lleno de algunas latas de la cerveza que ellos mismos elaboraron como pago. [ 6 ] También podrían pedir un poco de gachas dulces si se celebra una boda en casa de alguien. [ 1 ]
Son perseguidos por la cacería salvaje (en alemán wilde Jagd ) de la que huyen con el pelo al viento. La cacería salvaje consiste en la wilde Jägerin (cazadora salvaje) y su jauría de perros. La cazadora salvaje, conocida como de oll Fru Waur (la vieja Lady Waur ) o de oll Węderhex Waur (la vieja bruja [literalmente: bruja del tiempo ] Waur ), lleva a la witte Wiwer que ha capturado en su caballo, ya sea colocada delante de ella o, si ha capturado dos, con el pelo atado, colgando del caballo. Si la witt Wif huye de Fru Waur desaliñada, sin lavar y sudorosa, la cazadora salvaje primero tendrá que lavarse para atraparla, usando su propia agua y secándose con su largo vestido de caza. [ 5 ] Esto parece corrupto, pues normalmente es el cazador salvaje quien aún no se ha lavado y, por lo tanto, no tiene poder sobre sus víctimas, en lugar de que ellas estén sin lavar. [ 9 ]
Cuando los witte Wiwer de Mönchgut en Rügen fueron expulsados, el roble que estaba conectado a ellos se marchitó. Profetizaron su regreso cuando el roble marchito volviera a brotar. [ 2 ]
Literatura
- Karl Bartsch: Sagen, Märchen und Gebräuche aus Mecklenburg: Erster Band . Viena 1879. (reimpresión: Holzinger, Berlín 2013, ISBN 978-1-48231-586-8)
- Eckstein: Grütze . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín 1931. (reimpresión: Walter de Gruyter, Berlín/Nueva York 2000, ISBN 978-3-11-016860-0)
- Wilhelm Mannhardt: Wald- und Feldkulte: Banda I. Berlín 1904. (reimpresión: Elibron Classics, 2005, ISBN 978-1-42124740-3)
- Leander Petzold: Deutsche Volkssagen . Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-138-4.
- Peuckert: Sibila . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 7 Pflügen-Signatur . Berlín 1936. (reimpresión: Walter de Gruyter, Berlín/Nueva York 2000, ISBN 978-3-11-016860-0)
- Seemann: Música . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 6 Mauer-Pflugbrot . Berlín 1935. (reimpresión: Walter de Gruyter, Berlín/Nueva York 2000, ISBN 978-3-11-016860-0)
Notas
- ↑ La forma gramaticalmente correcta sería witten Wiwer con artículo definido y witte Wiwer con artículo indefinido o sin artículo. Dado que no existen cambios adjetivales comparables en inglés, este artículo utiliza la forma indeterminada como forma estándar para cualquier término en alemán donde se apliquen dichas reglas gramaticales.
Referencias
- ^ Eckstein : Grütze . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1201.
- ^ Wilhelm Mannhardt: Wald- und Feldkulte : Banda I. 2005, pág. 89.
- ↑ Seemann: Música . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 6 Mauer-Pflugbrot . Berlín/Nueva York 2000, pág. 661.
- ^ Peuckert : Sibila . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 7 Pflügen-Signatur . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1658.
- ^ Karl Bartsch : Sagen, Märchen und Gebräuche aus Mecklenburg: Erster Band . Berlín 2013, pág. 36.
- ^ Karl Bartsch: Sagen , Märchen und Gebräuche aus Mecklenburg: Erster Band . Berlín 2013, pág. 35.
- ^ Leander Petzold: Deutsche Volkssagen . Wiesbaden 2007, pág. 189.
- ^ Seemann : Música . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 6 Mauer-Pflugbrot . Berlín/Nueva York 2000, pág. 60 f.
- ↑ Leander Petzold: Deutsche Volkssagen . Wiesbaden 2007, pág. 154.
- Criaturas legendarias alemanas
- Criaturas legendarias femeninas
- espíritus de la tierra
- folclore alemán
- Caza salvaje