Articulo de referencia

Wu Li

Cuadro en rollo colgante de Wu Li: La primavera llega al lago , expuesto en el Museo de Shanghái. Wu Li , SJ ( chino simplificado : 吴历 ; chino tradicional : 吳歷 ; pinyin : Wú Lì ...

Cuadro en rollo colgante de Wu Li: La primavera llega al lago , expuesto en el Museo de Shanghái.

Wu Li , SJ ( chino simplificado :吴历; chino tradicional :吳歷; pinyin : Wú Lì ); ca. 1632-1718 fue un pintor paisajista chino , poeta cristiano , calígrafo y sacerdote misionero jesuita de Jiangsu que vivió durante la dinastía Qing ( 1644-1912 ) .

Wu se convirtió al catolicismo en China y, tras enviudar, ingresó en la Compañía de Jesús . En 1688, después de siete años de estudios en el Colegio de San Pablo de Macao , Wu fue ordenado sacerdote en Nankín , convirtiéndose en uno de los tres primeros sacerdotes jesuitas chinos , con el nombre de Simón Javier a Cunha . Dedicó los treinta años restantes de su vida a servir incansablemente como sacerdote en aldeas rurales.

Vida

Wu nació en Changzhou, en la provincia de Jiangsu , China . [ 1 ] Su nombre artístico era «Yu Shan» y su sobrenombre , «Mojing Daoren». Wu aprendió poesía de Qian Qianyi . Recibió clases de pintura de Wang Shimin y Wang Jian , y fue influenciado por los pintores Huang Gongwang y Wang Meng . Sus paisajes se caracterizaban por pinceladas secas y colores claros. Su estilo distintivo lo elevó a la categoría de uno de los Seis Maestros del inicio del período Qing .

Wu Li , paseo en barco por el río que pasa por debajo de un templo budista.

El dramático declive y la caída de la dinastía Ming , junto con el ascenso al poder de la dinastía Qing manchú, provocaron una crisis entre numerosos intelectuales, quienes buscaban nuevas direcciones para sí mismos y para el país. Les atrajo la enseñanza filosófica y ética de los misioneros jesuitas, afincados en Macao. Varios literatos , profundamente arraigados en el confucianismo y el budismo , buscaron ampliar sus horizontes religiosos, aceptando la doctrina occidental. La conversión al cristianismo representó para ellos la culminación de un viaje espiritual y personal hacia la plenitud religiosa. Los conversos vieron en la doctrina cristiana una oportunidad para revitalizar, moral y científicamente, un país en crisis.

Wu frecuentaba el convento budista de Xing Fu en Suzhou durante su mediana edad y era amigo íntimo del monje Mo Yong , pero a partir de 1675 se inclinó hacia el catolicismo romano a través de su contacto con los misioneros jesuitas Lu Rima ( Franciscus de Rougemont ), Bai Yingli ( Philippe Couplet ) y otros. [ 2 ] Fue convertido y bautizado (¿por?) Ximan Sawulue ( Simón Javier ). En 1681, Couplet fue llamado de regreso a Europa. Wu tenía la intención de ir con él, pero sus planes no se concretaron cuando llegaron a Macao. Wu permaneció en Macao durante cinco meses y regresó a su ciudad natal en el verano de 1682. Regresó a Macao en invierno y se unió a la Compañía de Jesús.

A los 50 años, la vida de Wu Li dio un giro radical. Tras la muerte de su esposa y sus maestros, impulsado por una búsqueda interior de excelencia espiritual, fascinado por el arte y la arquitectura jesuitas, y después de haber sido católico durante siete años, decidió ingresar en la Compañía de Jesús y en el Colegio de San Pablo de Macao para cursar tanto estudios espirituales como la carrera sacerdotal católica . Allí buscó con ahínco la luz de Occidente, esforzándose por aprender un nuevo idioma ( latín eclesiástico ) y adquirir una nueva dimensión religiosa, siguiendo la línea de los Ejercicios Espirituales , como hijo de San Ignacio de Loyola .

Fue ordenado sacerdote el 1 de agosto de 1688 en Nanjing por el obispo chino Luo Wenzao . Su primer destino pastoral fue Shanghái . En 1691, se le encomendó la dirección de los asuntos religiosos de la iglesia católica de Jiading .

Wu Li se dedicó a la nueva fe y al ministerio. A menudo disfrazado de campesino o pescador, viajó durante treinta años de pueblo en pueblo para evangelizar . Aunque tuvo la oportunidad de convertirse en pintor de la corte, al igual que su amigo Wang Hui , Wu Li trabajó en el campo de Jiangsu como sacerdote misionero itinerante, donde, según relató, encontró dificultades y obtuvo resultados limitados. Atendió a los campesinos y describió su labor como una muestra de devoción a su bienestar espiritual. La poesía china que continuó escribiendo como sacerdote aborda temas de su fe, así como momentos de plenitud y frustración.

Wu Li jamás rechazó su identidad china, como lo demuestra el hecho de que sus pinturas mantuvieran un estilo autóctono y las firmara con su nombre chino. El grado de influencia occidental en su arte figurativo, si es que la hubo, ha sido objeto de debate entre los estudiosos, sin que se haya llegado a un consenso claro.

Sin embargo, los estudiosos coinciden en el valor excepcionalmente importante de la experiencia personal de Wu Li. Wu Li fue un hombre de cualidades excepcionales: un brillante intelectual chino, un artista extraordinario, un jesuita, un misionero y un sacerdote totalmente entregado a su rebaño.

Wu falleció a los 86 años tras 30 años de sacerdocio. Compuso numerosos poemas que reflejaban su trayectoria como predicador y sus sentimientos religiosos, recopilados en la antología San Yi Ji . Sus sermones, pronunciados entre el 15 de agosto de 1696 y el 25 de diciembre de 1697, así como otras actividades religiosas, fueron recopilados por Zhao Lun , un converso de Jiading , en el libro Kou Duo (Registro de Palabras y Hechos), la primera colección de sermones de un sacerdote chino.

Referencias

  1. "Breve biografía de Wú Lì" . Archivado del original el 13 de junio de 2013. Consultado el 17 de julio de 2008 .
  2. ^ Véase Weststeijn, Thijs (16 de noviembre de 2020). «El arte en la amistad entre Francois de Rougemont y Wu Li» . Anuario de Historia del Arte de los Países Bajos / Nederlands Kunsthistorisch Jaarboek Online . 70 (1): 294– 309. doi : 10.1163/22145966-07001013 . S2CID 230639702 . 
  • Chaves, Jonathan, El canto de la fuente: Naturaleza y Dios en la poesía del pintor chino Wu Li (University of Hawaii Press, 1993).
  • Chen Yuan, "Wu-Yu-shan: En conmemoración del 250 aniversario de su ordenación sacerdotal en la Compañía de Jesús", Monumenta Serica, vol. 3 (1938).
  • Chou Kang-hsieh, ed., Wu Yu-shan (Li) yen-chiu lun-chi (reimpresión de 11 artículos sobre Wu Li más tres artículos nuevos) (1971).
  • Lippe, A., "Un pintor chino cristiano: Wu Li (1632-1718)", Boletín del Museo Metropolitano de Arte, vol. 11 (1952).
  • Tchang, M. y P. de Prunele, Le Pere Siomon a Cunha, SJ (Ou Li Yu-chan), L'homme et l'oevre artisticique (1914).
  • Weststeijn, T., «'Embriagados, escuchamos el parloteo de las currucas y las golondrinas en el viento primaveral'. El arte en la amistad entre François de Rougemont y Wu Li», Anuario neerlandés de historia del arte, vol. 70 (2021), pp.  294–309. https://doi.org/10.1163/22145966-07001013
  • Hummel, Arthur W. Sr. , ed. (1943). "Wu Li"  . Chinos eminentes del período Ch'ing . Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos .
  • http://www.asianews.it/news-en/Wu-Li,-painter,-poet-and-Jesuit,-in-the-Church-of-the-Early-Qing-157.html
  • http://www.bdcconline.net/en/stories/w/wu-yushan.php Archivado el 16 de febrero de 2015 en Wayback Machine
  • http://www.thefreelibrary.com/Wu+Li+%281632-1718%29+and+the+first+Chinese+Christian+poetry.-a098904688
  • http://www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/49158?=&imgno=2&tabname=label
  • http://riccilibrary.usfca.edu/view.aspx?catalogID=4382