Federación de Wukari

La Federación de Wukari es un estado tradicional de Nigeria , sucesor del estado de Kwararafa del pueblo Jukun . El estado tiene su sede en la ciudad de Wukari , en el estado de Taraba , al sur de la cuenca del río Benue . El gobernante ostenta el título de "Aku Uka". ^{[ 1 ]}

Los Jukun se establecieron en Wukari ya en el siglo XVII. ^{[ 2 ]} La ciudad era uno de los centros del sur en una ruta comercial que conectaba, a través de Bauchi , con los estados septentrionales de Katsina , Kano y Bornu . Grandes caravanas traían mercancías transportadas desde el norte del Sahara , intercambiándolas por esclavos, sal y marfil. ^{[ 3 ]}

Es discutible si los Jukun fueron alguna vez los líderes militares del estado más amplio de Kwararafa, como a veces se afirma, o si el papel del Aku fue más bien un liderazgo simbólico o ritual de los diferentes pueblos de la cuenca del río Benue. ^{[ 4 ]} Claramente, el Aku Uka de Wukari tenía una influencia considerable. Por ejemplo, en 1780, el líder de un grupo de migrantes de Bornu consideró necesario solicitar al Aku Uka el respaldo y reconocimiento de su gobierno sobre su nuevo asentamiento en Lafia , al noroeste. El Aku Uka accedió y le otorgó el título de Sarkin Lafia Bare-Bari. ^{[ 5 ]}

El Aku Uka de Wukari se convirtió en la potencia regional en la década de 1840, después de que el otrora poderoso estado de Kwararafa fuera destruido durante la yihad fulani (1804-1810) y sus consecuencias. ^{[ 2 ]} La consolidación de Wukari como estado independiente pudo haber recibido impulso por la presión del pueblo Chamba , que en ese momento se desplazaba hacia el oeste a lo largo del río Benue. ^{[ 4 ]}

Cuando los británicos incorporaron el estado al protectorado de Nigeria alrededor de 1900, era multiétnico e incluía a los pueblos Tiv y Hausa-Fulani musulmanes , así como a los Jukun originales. ^{[ 2 ]} Los británicos delegaron gran parte de la autoridad a los gobernantes tradicionales de la Región Norte. En 1958, el Aku Uka de Wukari era uno de los cuatro gobernantes que ejercían como ministro sin cartera en el Consejo Ejecutivo de la región; los otros eran el Sultán de Sokoto , el Emir de Katsina y el Emir de Kano . ^{[ 6 ]}

Las creencias y rituales tradicionales Jukun son complejos y poseen elementos únicos. Por ejemplo, creían que en su migración de Yemen a Kwararafa alrededor del año 596 d. C. fueron ayudados por cocodrilos gigantes, a quienes protegieron y a quienes aún veneran en el estanque de Marmara en Wukari. ^{[ 7 ]} La religión Jukun incluye la creencia en el derecho divino de la realeza, considerando al Aku Uka hijo de un dios. De entre varios dioses, el dios sol es el primordial. La religión también incluye la creencia en la comunicación con las almas de los difuntos. ^{[ 8 ]}

Estas similitudes con las creencias egipcias han llevado a algunos antropólogos a especular que los Jukun procedían originalmente de Sudán . ^{[ 8 ]} El pueblo Kuteb , que habla una lengua emparentada y vive justo al sur de los Jukun, tiene la tradición de haber emigrado de Egipto hace unos mil años, pero su religión es muy diferente. ^{[ 9 ]}

El pueblo Wukari se adhirió a su religión tradicional durante muchos años después de perder la independencia, y algunos aún la practican. Los primeros misioneros cristianos llegaron en 1905, y la primera estación misionera se inauguró el 29 de mayo de 1906. En 1914, uno de los misioneros de la estación, el reverendo W. Maxwell, publicó el evangelio de San Marcos en el dialecto Jukun de Wukari Wapan. El progreso fue lento, con una pequeña congregación y sin pastores indígenas hasta bien entrada la década de 1950. ^{[ 10 ]} Aunque muchos de los Jukun son ahora cristianos, algunos son animistas y otros musulmanes. ^{[ 11 ] [ 12 ]} El Aku Uka, Shekarau Angyu Masa Ibi es cristiano y asiste a la capilla establecida en el Palacio por la Iglesia Cristiana Reformada de Nigeria (CRCN). ^{[ 13 ]}

Wukari es multiétnica. Si bien los Jukun la consideran su patria tradicional, otros grupos étnicos, como los Tiv y los Hausa, han estado presentes durante más de 200 años. ^{[ 14 ]} En la década de 1910, las autoridades coloniales fomentaron la inmigración de Tiv a la región, aunque se les consideraba un "grupo inferior" sin antecedentes de administración estatal central, y se les puso bajo la autoridad del Jukun Aku Uka. La continua expansión de los Tiv en Wukari se debió en parte a la presión demográfica y en parte a los métodos agrícolas insostenibles de tala y quema. ^{[ 15 ]}

En el siglo XIX, los Tiv se aliaron con los Jukun para luchar contra los Hausa/Fulani. ^{[ 16 ]} Más recientemente, los Tiv y los Hausa se han aliado en ocasiones contra los Jukun. Sin embargo, durante la Primera República (1963-1966), los Jukun y los Hausa apoyaron al Congreso del Pueblo del Norte , mientras que los Tiv apoyaron al rival Congreso Unido del Cinturón Medio , lo que a menudo provocó conflictos violentos. Durante la Segunda República (1979-1983), tanto los Tiv como los Jukun apoyaron al Partido Nacional de Nigeria . ^{[ 17 ]}

En 1990 y 1991 se produjeron enfrentamientos relacionados con la cuestión de si Wukari debía formar parte del estado de Benue , dominado por los Tiv , o del estado de Taraba, de mayoría Jukun. En junio de 1992, una miembro Jukun de la asamblea estatal de Taraba, la única mujer, fue asesinada. Los Jukun acusaron a los Tiv del asesinato, y estalló más violencia. Durante este período, se estima que hasta 5000 personas fueron asesinadas y muchas más se vieron obligadas a desplazarse. ^{[ 17 ]} En 2001 y 2002 se produjeron nuevamente enfrentamientos entre los pueblos Jukun, Tiv, Kuteb y Fulani de la Federación.

En agosto de 2010 se produjeron nuevos enfrentamientos, esta vez por motivos religiosos más que étnicos. Los cristianos se opusieron a la construcción de una mezquita en la sede de la división policial de Wukari y comenzaron a amotinarse unos días antes de la visita prevista del sultán musulmán de Sokoto , Muhammad Sa'ad Abubakar III . ^{[ 18 ]} Hubo víctimas mortales y se destruyeron propiedades. ^{[ 19 ]} Según se informa, el Aku Uka de Wukari y presidente del Consejo Tradicional del Estado de Taraba, Dr. Shakaru Angyu, había advertido al comandante de la zona sobre la construcción de la mezquita, que fue destruida durante los disturbios. ^{[ 20 ]}

En una nota más positiva, las tradiciones de Wukari, como los rituales del santuario del cocodrilo, son de interés para los turistas. ^{[ 7 ]} El Festival Anual de Pesca de Nwonyo, que tiene sus orígenes en 1826, incluye carreras de botes y canoas, buceo, natación y danzas tradicionales, y hay un premio para la persona que pesca el pez más pesado. ^{[ 21 ]} La competencia se lleva a cabo en el lago Nwonyo, que se dice que fue descubierto en 1816 por el fundador de Ibi , Buba Wurbo, y el primer festival público se celebró durante el reinado de Abgumanu II (1903-1915). ^{[ 22 ]} Después de un ritual para apaciguar a los dioses del río, cuando comenzó el concurso de pesca en abril de 2010, el ganador pescó un pez que pesaba 318  kg. ^{[ 23 ]}

Los gobernantes Jukun de la Federación Wukari, con título "Aku Uka", fueron: ^{[ 24 ]}