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Articulo de referencia

Xicalcoliuhqui

Variaciones del motivo xicalcoliuhqui o "fresa escalonada" en los mosaicos de Mitla. Xicalcoliuhqui (también conocido como diseño de "fresa escalonada" o "fresa escalonada" y gr...

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Detalle del motivo de traste escalonado Mitla
Variaciones del motivo xicalcoliuhqui o "fresa escalonada" en los mosaicos de Mitla.

Xicalcoliuhqui (también conocido como diseño de "fresa escalonada" o "fresa escalonada" y greca en español) es un motivo común en el arte mesoamericano . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Se compone de tres o más escalones conectados a un gancho o espiral, que recuerda a un meandro de "clave griega" . [ 5 ] Ejemplos precolombinos se pueden encontrar en todo tipo de objetos, desde joyería, máscaras, cerámica, escultura, textiles y trabajos con plumas hasta murales pintados, códices y elementos arquitectónicos de edificios. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] El motivo se ha utilizado continuamente desde la época precolombina hasta la actualidad. [ 2 ] [ 9 ]

Estatua de cerámica de Veracruz, México
El motivo xicalcoliuhqui se puede apreciar tanto en la banda pectoral como en el tocado de esta estatua de un artista de Veracruz.

Connotaciones

La palabra xicalcoliuhqui ( pronunciación náhuatl: [ ʃikaɬkoˈliʍki ] ) significa "calabaza retorcida" ( xical - "cuenco de calabaza" y coliuhqui "retorcido") en náhuatl . [ 1 ] [ 2 ] [ 10 ] El motivo está asociado con muchas ideas, y se cree que representa agua, olas, nubes, relámpagos, una serpiente o deidad serpiente como las serpientes de fuego o emplumadas mitológicas , así como ideas más filosóficas como el movimiento cíclico, o la conexión vital entre la luz del sol y la tierra, y puede haber sido una protección contra la muerte, pero ningún significado único es universalmente aceptado. [ 2 ] [ 6 ] [ 9 ] También es posible que el motivo represente la concha cortada que es un emblema de Ehecatl , el dios del viento, un aspecto de Quetzalcóatl . [ 6 ] [ 11 ] Parece probable que la naturaleza multivalente del símbolo haya dado origen a su potencia y longevidad. [ 6 ]

Xicalcoliuhqui chimalli, el escudo de trastes escalonados

página del códice mexicano, guerreros
Códice Mendoza Folio 67 recto. El guerrero en la parte inferior derecha lleva un xicalcoliuhqui chimalli , un escudo con grecas escalonadas.

Los chimalli xicalcoliuhqui son escudos que presentan una sola repetición del motivo de celosía escalonada, pintados o cubiertos con motivos de plumas. [ 4 ] Se representan con frecuencia en el Códice Mendoza y en muchos otros códices del centro de México, generalmente con el diseño xicalcoliuhqui mostrado en amarillo y verde. [ 2 ]

Adornos arquitectónicos

Pirámide mexicana Tajín
La Pirámide de Nichos en El Tajín. El motivo xicalcoliuhqui se puede encontrar a ambos lados de la parte inferior de la escalera.

El motivo xicalcoliuhqui aparece en los adornos de templos y otros edificios en sitios arqueológicos de todo México.

  • El motivo xicalcoliuhqui aparece a ambos lados de la escalera en la Pirámide de los Nichos en el sitio de El Tajín , Veracruz . [ 12 ]
  • Los mosaicos de piedra calada de Mitla , un sitio zapoteca en Oaxaca, muestran muchas variaciones del motivo xicalcoliuhqui. [ 6 ]

Referencias

  1. 1 2 Hernández Sánchez, Gilda. ' 'Cerámica y la conquista española: respuesta y continuidad de la tecnología alfarera indígena en el centro de México' '. BRILL, 2011. ISBN 9004217452pág. 69
  2. 1 2 3 4 5 Berdan, Frances y Anawalt, Patricia Rieff. 'Códice Mendoza: Conjunto de cuatro volúmenes'. University of California Press, 1992. ISBN 0520908694págs. 190, 193
  3. ↑ Nicholson, HB El concepto Mixteca-Puebla revisitado. El arte y la iconografía del México central posclásico tardío: Conferencia en Dumbarton Oaks, 22 y 23 de octubre de 1977. Ed. Boone, Elizabeth Hill. Dumbarton Oaks, 1982. ISBN 0884021106pág. 229.
  4. 1 2 Pohl, John. Guerrero azteca: 1325-1521 d. C. Osprey Publishing, 2012 ISBN 1780967578págs. 20, 22.
  5. ↑ Enciso, Jorge. 'Motivos de diseño del México antiguo'. Courier Corporation, 1953. ISBN 0486200841págs. 21-30
  6. 1 2 3 4 5 Sharp, Rosemary. Chacs and Chiefs: The Iconology of Mosaic Stone Sculpture in Pre-conquest Yucatán, Mexico, Issues 24-28. Dumbarton Oaks, 1981. ISBN 0884020991págs. 6-10.
  7. ↑ Bernal, Ignacio. El mundo olmeca. University of California Press, 1969. ISBN 0520028910pág. 166.
  8. ↑ de la Fuente, Beatriz. La pintura mural prehispánica en México, Volumen 1. UNAM, 1995. ISBN 9683647421pág. 103
  9. 1 2 Montón-Subías, Sandra y Sánchez Romero, Margarita. Generando dinámicas sociales: la arqueología de las actividades de mantenimiento. British Archaeological Reports British Series, Volumen 1862. Archaeopress, 2008. ISBN 1407303457. pág. ii
  10. ↑ de Sahagún, Fray Bernardino. ''Primeros Memoriales''ed. Sullivan, Thelma D. y otros. Prensa de la Universidad de Oklahoma, 1997, página 99
  11. ↑ McCafferty, Sharisse y McCafferty, Geoffrey G. Tejiendo el espacio: imágenes textiles y paisaje en los códices mixtecos. Espacio y análisis espacial en arqueología. ed. Elizabeth C. Robertson. Universidad de Calgary. Asociación Arqueológica. Conferencia. UNM Press, 2006. ISBN 0826340229pág. 339
  12. ↑ México Hoy: Una Enciclopedia de la Vida en la República, Volumen 1. Saragoza, Alex, Ambrosi, Ana Paula, Zárate, Silvia Dolores eds. ABC-CLIO, 2012. ISBN 0313349487pág. 35.