Xin Da Ya

Xin Da Ya es un conjunto de criterios de traducción propuestos por Yan Fu en el prefacio de su traducción de 1898 de Evolución y ética (天演論) de Thomas Huxley . ^{[ 1 ]} En el prefacio, Yan Fu afirmó que "hay tres cosas difíciles de lograr en la traducción: fidelidad, fluidez y elegancia" (譯事三難：信達雅): ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

• Xin "信" (fidelidad): el significado en el idioma meta debe ser fiel al significado del original.
• Da "達" (fluidez o expresividad): el texto traducido debe ser inteligible y ajustarse a las reglas del idioma de destino.
• Ya "雅" (elegancia): una traducción debe ser estéticamente agradable.

De los tres criterios, Yan Fu identificó Da (fluidez) como el más importante para su traducción de Evolución y Ética , ya que creía que una traducción que no fuera comprendida por su lector era inútil. Yan Fu no estableció estos criterios como estándares generales para la traducción, y consideró imposible lograr los tres aspectos de Xin Da Ya simultáneamente. ^{[ 2 ]} No obstante, Xin Da Ya fue revolucionario para su época y marcó una nueva era en la traducción china. ^{[ 2 ] [ 3 ]} En la actualidad, ha sido superado por enfoques de traducción como la teoría del Skopos y la lingüística de corpus , que satisfacen mejor las necesidades de los usuarios de traducción contemporáneos, en particular los clientes comerciales. ^{[ 2 ]} Sin embargo, Xin Da Ya sigue siendo útil cuando se utiliza para complementar las teorías de traducción occidentales. ^{[ 4 ]}

• teoría de la traducción china
• Correspondencia fonosemántica