Yúcahu

Yúcahu ^{[ 1 ]} —también escrito como Yucáhu Guama Bagua Maórocoti , Yukajú , Yocajú , Yokahu , Yukiyú , Loquo o Louquo ^{[ 2 ]} — era el espíritu masculino de la fertilidad en la mitología taína . ^{[ 3 ]} Era la deidad suprema o zemi del pueblo taíno precolombino junto con su madre Atabey , quien era su contraparte femenina. ^{[ 4 ]} Dominante en la región del Caribe en la época de los Primeros Viajes de Descubrimiento de Cristóbal Colón , los pueblos asociados con la cultura taína habitaban las islas de las Bahamas , las Antillas Mayores y las Antillas Menores . ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

Yúcahu era la deidad suprema del pueblo taíno. ^{[ 6 ]} "Lo llaman Yúcahu Bagua Maórocoti" es la mención más antigua del zemí tomada de la primera página de la obra de Fray Ramón Pané, Relato de las Antigüedades de los Indios . ^{[ 7 ]} Como los taínos no poseían un lenguaje escrito, el nombre es la transcripción fonética registrada por los misioneros españoles Ramón Pané y Bartolomé de las Casas . Se cree que los tres nombres representan los epítetos del Gran Espíritu. Yúcahu significa espíritu o dador de yuca. Bagua se ha interpretado como "el mar" mismo y "señor del mar". El nombre Maórocoti implica que fue concebido sin intervención masculina. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} También fue conocido más tarde como "El Gigante Dormido".

Los taínos poseían un mito de la creación muy desarrollado , transmitido principalmente por tradición oral. Según este relato, al principio solo existía Atabey , quien creó los cielos. Sin embargo, aún había un vacío donde reinaba la nada. Los cielos estaban inactivos y cualquier acción carecía de sentido. La Tierra y las demás entidades cósmicas permanecían estériles. A pesar de estar dominada por la oscuridad, Atabey no se percató de que este universo estaba incompleto. Finalmente, decidió crear dos nuevas deidades, Yucáhu y Guacar , a partir de elementos mágicos e intangibles. Atabey confiaba en que su creación podía completarse y la dejó a cargo de sus hijos. Yucáhu asumió el rol de deidad creadora, convirtiéndose en arquitecto universal y ganándose el favor de su madre.

Desde su morada en los cielos, contempló y despertó a la Tierra de su letargo. Como parte de este proceso, dos nuevas deidades emergieron de una cueva: Boinael y Maroya , quienes controlaban el sol y la luna respectivamente, encargados de iluminar el nuevo mundo día y noche. La Tierra ya no estaría envuelta en la oscuridad. Yucáhu quedó satisfecho con su obra, pero en un arrebato de celos, Guacar se ocultó en los cielos, para no ser visto jamás. Aburrido, Yucáhu vagó y descubrió cuatro gemas enterradas en el suelo, las cuales tomó y transformó en seres estelares celestiales, que se reprodujeron y se extendieron por todo el universo, guiando a las deidades. A continuación, creó animales, les otorgó moradas y les enseñó a vivir. Entonces, Yucáhu tuvo una revelación: creía que algo más debía completar su creación. Convencido de que la nueva entidad no debía ser ni animal ni deidad, reflexionó profundamente sobre ello. Entonces Yucáhu abrió una grieta en los cielos de la que emergió el primer hombre, a quien dotó de alma y llamó Locuo . Este hombre vagaría por la Tierra sin cesar, lleno de alegría y agradeciendo a la deidad por su creación. Finalmente satisfecho con su obra, Yucáhu dejó el mundo en manos de la humanidad, sintiendo que se había alcanzado el equilibrio.

Yúcahu llegó a ser conocido como la deidad de la agricultura , así como el zemí de la paz y la tranquilidad, y representaba la bondad. Esto contrastaba enormemente con la diosa Guabancex (más comúnmente, aunque erróneamente, conocida como Juracán ), cuya naturaleza feroz se consideraba responsable de persuadir a otros zemíes para que provocaran el caos y que estaba asociada con los caribes, más agresivos . Se creía que Yúcahu tenía un trono en el pico El Yunque , la montaña más grande de la reserva forestal tropical El Yunque , donde residía de la misma manera que los dioses griegos en el Monte Olimpo . Los taínos se referían al pico como yuké , o "Las Tierras Blancas", en alusión a la espesa capa de nubes que siempre lo rodea. Esta cordillera desvía el viento de los huracanes, minimizando los daños que las tormentas causan en las zonas bajas de la isla. Al notar esto, los nativos interpretaron que Yúcahu se enfrentaba a Guabancex y sus seguidores por la seguridad de sus adoradores. Ubicada en las montañas del norte de Puerto Rico, la región donde se encuentra El Yunke era originalmente conocida como "Yukiyu", nombre que se asoció con la deidad. Tras la colonización española , pasó a ser conocida con la variante hispanizada de Luquillo , nombre que aún se utiliza.

• Fray Ramón Pané (1999). José Juan Arrom (ed.). Un relato de las antigüedades de los indios . Susan C. Giswold (trad.). Durham, NC; Londres: Duke Univ. Press. ISBN 978-0-8223-2347-1Nueva edición, con estudio introductorio, notas y apéndices de José Juan Arrom .
• Arroyo, Antonio M. Stevens (2006). Cueva de la Jagua  : el mundo mitológico de los taínos (2.  ed.). Scranton [ua]: Univ. de Prensa Scranton. ISBN 1-58966-112-5.
• Rouse, Irving (1993). Los taínos  : Auge y declive del pueblo que recibió a Colón (Nueva  edición). New Haven: Yale University Press. ISBN 0-300-05696-6.
• Antropólogo estadounidense . Original de la Universidad de California: Asociación Antropológica Estadounidense. 1909. págs. 354–356 .