Yūten

Yūten (祐天, 8 de abril de 1637 – 11 de agosto de 1718) fue el 36.º sacerdote principal de Zōjō-ji , el templo principal del Jōdo-shū , y un destacado exorcista del período Edo . ^{[ 1 ]}

Aunque no era monje de la escuela Shingon , tradicionalmente conocida por sus exorcismos, la leyenda cuenta que rescató a personas atacadas por poderosos espíritus vengativos y los guió a la Tierra Pura del Buda Amida mediante el poder del Nembutsu . Las leyendas de los exorcismos de Yūten se difundieron a través de publicaciones populares escritas durante su vida, como Cuentos de la Liberación de los Muertos (死霊解脱物語聞書). ^{[ 2 ]} Posteriormente, en los sermones populares de la época y en biografías como la Biografía del Gran Monje Yūten (祐天大僧正御伝記), escrita a mediados del siglo XVIII, los relatos de exorcismos de Yūten se narraron como los de una encarnación de Jizō , y estas historias siguieron siendo populares entre la gente común durante muchas generaciones. ^{[ 2 ]}

Yūten nació en la aldea de Shinden (anteriormente aldea de Kami-Niida; actual Kami-Niida, Yotsukura-machi, ciudad de Iwaki), distrito de Iwaki , provincia de Mutsu (más tarde provincia de Iwaki ). A los 12 años, se convirtió en discípulo del sacerdote Danchū en el templo Zōjō-ji . Recibió el patrocinio del quinto shogun Tokugawa Tsunayoshi , de su madre biológica Keishō-in y de Tokugawa Ienobu . Por orden del shogunato, sirvió sucesivamente como abad del templo Daigan-ji en la provincia de Shimōsa, del templo Kōgyō-ji en la misma provincia y del templo Daigan-ji en Edo . En 1711, se convirtió en el 36.º sacerdote principal del templo Zōjō-ji y fue nombrado Gran Sacerdote. En sus últimos años, se retiró a una ermita en Ryudo-cho, Azabu , y realizó muchos actos milagrosos hasta su muerte a la edad de 82 años en 1718. Después de su muerte, fue enterrado en Zenkyū-in (más tarde Yūtenji ) en Meguro .

Con el apoyo de una donación del comerciante de Asakusa Nojima Shinzaemon (Taishu), trabajó junto a Yōkoku para restaurar el Gran Buda de Kamakura , que había quedado expuesto y en mal estado desde que sus salas fueron destruidas por el gran terremoto de 1498. Luego comenzó la restauración del Daibutsu de Kamakura mediante su refundición y lo restableció como Seijōsen-ji Kōtoku-in , un templo dedicado exclusivamente a la práctica del Nembutsu. Lo posicionó como el " Okuno-in " de Kōmyō-ji , que en ese momento era el templo principal entre el Jōdo-shū Kantō Jūhachi Danrin . ^{[ 3 ]}

Uno de los relatos más famosos de Yūten es El registro de la historia de la liberación del espíritu muerto en Kasane-ga-fuchi , que narra cómo, mientras residía en el templo Gugyoji en la aldea de Iinuma, provincia de Shimosa , ayudó al espíritu vengativo de una mujer llamada Kasane de la aldea de Hanyu (actual Hanyu-machi, ciudad de Joso , prefectura de Ibaraki ) a encontrar la paz y el Ōjō . Se han creado muchas obras basadas en esta leyenda, incluyendo la historia de Kyokutei Bakin, El nuevo cuento de la liberación de Kumoi , y la historia de fantasmas de San'yūtei Enchō , La verdadera escena de Kasane-ga-Fuchi .

Otro relato famoso sobre Yūten narra una historia de su juventud. Según esta leyenda, siendo monje novicio, Yūten era un pésimo estudiante, incapaz de memorizar los sutras, y le prometió a Fudō Myōō mejorar. Esa noche, soñó que Fudō Myōō lo visitaba y lo obligaba a tragarse su espada. A partir de entonces, Yūten se convirtió en un erudito talentoso, capaz de aprender con facilidad. ^{[ 4 ]}