Articulo de referencia

Yan Tatsine

Escritura magrebí de un Corán del norte de África del siglo XIII. El Yan Tatsine fue un movimiento coranista militante [ 1 ] [ 2 ] fundado por el controvertido líder nigeriano M...

Escritura magrebí de un Corán del norte de África del siglo XIII.

El Yan Tatsine fue un movimiento coranista militante [ 1 ] [ 2 ] fundado por el controvertido líder nigeriano Maitatsine que apareció por primera vez a principios de la década de 1970. El grupo fue responsable de los disturbios de Kano de 1980 , en los que murieron más de 4177 civiles, 100 policías y unos 35 militares, incluido el propio Maitatsine.

Actividad

Eventos de 1980

La era de 1970-1980 fue testigo del ascenso de Maitatsine, un camerunés que inspiró a miles a levantarse contra el orden político y religioso existente en Nigeria. [ 3 ] La misión del grupo bajo el liderazgo de Maitatsine era la "purificación" del islam que, según ellos, había sido corrompido por Occidente, y su modernización. [ 4 ]

A medida que el apoyo a Maitatsine aumentaba en la década de 1970, también lo hacía el número de enfrentamientos entre Yan Tatsine y la policía. En diciembre de 1980, los continuos ataques de Yan Tatsine contra otras figuras religiosas y la policía obligaron al ejército nigeriano a intervenir. Los subsiguientes enfrentamientos armados provocaron la muerte de alrededor de 5000 personas, incluido el propio Maitatsine. [ 5 ] Maitatsine falleció poco después de sufrir heridas en los enfrentamientos, ya sea por sus heridas o por un ataque al corazón. [ 6 ]

Secuelas

Cuando el presidente Shehu Shagari pidió a todos los extranjeros que abandonaran Nigeria, se desató la peor crisis internacional desde el fin de la guerra civil en enero de 1970 y se llevó a cabo una búsqueda en edificios comerciales, industriales y residenciales para asegurar su salida, lo que provocó tensiones con los países vecinos y los aliados internacionales. El Departamento de Estado de Estados Unidos calificó las acciones de Nigeria de "impactantes y una violación de todos los derechos humanos imaginables". La Comunidad Económica Europea también las criticó y el Papa Juan Pablo II las describió como "un drama grave e increíble que produjo el mayor y peor éxodo humano del siglo XX". El político británico Michael Foot envió una carta al Alto Comisionado de Nigeria en Londres , afirmando que se trataba de "un acto de crueldad y una falta de humanidad". Los periódicos británicos también se pronunciaron al respecto; The Guardian lo calificó de "inhumanidad, prepotencia e irresponsabilidad". El político sudafricano PW Botha también criticó a Shagari por esta situación, comparándolo con Adolf Hitler , y otros grupos de derecha blanca afirmaron que era peor que el apartheid en Sudáfrica. [ 7 ]

Medios franceses como Jeune Afrique publicaron en primera plana un artículo titulado "La Honte (La Vergüenza)", afirmando que la situación era "un acto de barbarie sin precedentes en el mundo". El periódico ghanés Ghanaian Times declaró que se trataba de una "maniobra electoral" del gobierno controlado por el Partido Nacional de Nigeria para desviar la atención de sus fracasos y así ganar las elecciones de 1983. Asimismo, afirmó que la expulsión de inmigrantes ilegales tenía como objetivo "crear histeria colectiva infiltrando mercenarios entrenados en Sudán en Ghana para subvertir al gobierno ghanés". El político ghanés Jerry Rawlings declaró que se trataba de un "complot calculado" contra el gobierno de Ghana. [ 7 ]

Liderazgo después de Maitatsine

A pesar de la muerte de Mohammed Marwa, los disturbios de Yan Tatsine continuaron hasta principios de la década de 1980. En octubre de 1982 estallaron disturbios en Bulumkuttu, cerca de Maidaguri , y en Kaduna , adonde muchos seguidores de Yan Tatsine se habían mudado después de 1980. Murieron más de 3000 personas. Algunos sobrevivientes de estos enfrentamientos se trasladaron a Yola , y a principios de 1984 se produjeron nuevos levantamientos violentos en esa ciudad. En esta ronda de disturbios, Musa Makaniki , un discípulo cercano de Maitatsine, emergió como líder y sucesor de Marwa. [ 5 ] [ 6 ] Finalmente, murieron más de 1000 personas en Yola y aproximadamente la mitad de los 60 000 habitantes de la ciudad quedaron sin hogar. Makaniki huyó a su ciudad natal de Gombe , donde se produjeron más disturbios de Yan Tatsine en abril de 1985. Un último disturbio tuvo lugar en Funtua, estado de Kaduna, en 1987. [ 8 ] Tras la muerte de varios cientos de personas, Makaniki se refugió en Camerún, donde permaneció hasta 2004, año en que fue arrestado en Nigeria, [ 9 ] donde fue condenado en 2006, [ 5 ] pero posteriormente puesto en libertad. [ 10 ]

A pesar de la muerte de Mohammed Marwa, la labor de Yan Tatsine ha continuado en tiempos modernos. Prohibidos por el gobierno nigeriano, se refugiaron en Camerún y luego resurgieron en la escena pública alrededor de 1995. [ 4 ] Su nombre cambió a Sahaba. [ 4 ] Otro líder de Yan Tatsine, Malam Badamasi, fue asesinado en 2009 después de una serie de insurrecciones armadas, [ 11 ] [ 12 ] mientras que otro había sido arrestado en relación con los asesinatos de varios miembros del grupo salafista sunita Boko Haram . Según la policía, en la casa del líder se recuperaron herramientas para fabricar bombas y explosivos , fusiles AK-47 con varias municiones, junto con varias espadas , dagas y pólvora . [ 13 ]

Algunos analistas consideran al grupo terrorista Boko Haram como una extensión de los disturbios de Maitatsine. [ 14 ]

En 2018, el grupo Yan Tatsine, junto con Boko Haram y Yan Hakika, fue catalogado por académicos sunitas nigerianos como enemigos del gobierno nigeriano, y el consejo de ulemas instó al gobierno de Buhari a dotar a las fuerzas de seguridad de equipo adecuado. [ 15 ] El consejo pidió al gobierno federal que estableciera un consejo asesor religioso para evitar que el país se viera inmerso en una guerra religiosa en el futuro. [ 15 ]

Ideología

El movimiento Yan Tatsine fue un movimiento coranista militante que adoptó públicamente el lema "Solo el Corán" como fundamento de la religión. [ 16 ] [ 17 ] Se manifestaron en contra del gobierno nigeriano, las radios, los relojes, las bicicletas, los automóviles y la posesión de dinero que no fueran sumas insignificantes. [ 18 ] El grupo rezaba tres veces al día, argumentando que el Corán menciona solo tres oraciones diarias y no cinco, [ 19 ] y utilizaban rosarios misbaha para la súplica. [ 20 ] [ 21 ]

Debido a su violencia excesiva, los Yan Tatsine fueron considerados la "abuela de Boko Haram ". [ 22 ]

Debido a que el grupo desconfiaba profundamente de los forasteros, y a que sus levantamientos en la década de 1970 dieron lugar a muchos rumores e historias apócrifas, existe poca información fidedigna sobre el movimiento. [ 23 ]

Véase también

Referencias

  • Fundamentalismos archivados el 26/07/2014 en Wayback Machine , Southworld.net
  1. Loimeier, Roman (31 de agosto de 2011). Reforma islámica y cambio político en el norte de Nigeria . Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-2810-1.
  2. ^ Nwankwor, Emeka (9 de diciembre de 2020). Buharismo: la sentencia de muerte de Nigeria . FriesenPress. ISBN 978-1-5255-8324-7.
  3. https://nationalinterest.org/feature/nigerias-boko-haram-horror-show-how-move-forward-10510 . Archivado el 19 de febrero de 2019 en Wayback Machine
  4. ^ " La vera storia di Boko Haram, dalla tentata purificazione dell'islam ai massacri quotidiani " . 30 de enero de 2015.
  5. 1 2 3 J. Peter Pham, 19 de octubre de 2006. En Nigeria, los falsos profetas son un problema real , World Defense Review.
  6. 1 2 Hiskett, Mervyn (octubre de 1987). "Los disturbios de Maitatsine en Kano, 1980: una evaluación". Journal of Religion in Africa . 17 (3): 209– 23. doi : 10.1163/157006687x00145 . JSTOR 1580875 . 
  7. 1 2 Abegunrin, Olayiwola (2003). Política exterior nigeriana bajo régimen militar, 1966-1999 . Greenwood Publishing Group . pág. 103. ISBN  0275978818. Consultado el 19 de junio de 2015 .
  8. «Violencia en el área metropolitana de Kano: una perspectiva histórica». Violencia urbana en África : estudios piloto (Sudáfrica, Costa de Marfil, Nigeria) . Dinámicas africanas. IFRA-Nigeria. 5 de abril de 2013. págs. 111-136 . ISBN   9791092312195.
  9. KAYODE FASUA (3 de marzo de 2013). Maitatsine: Historia de guerra religiosa en el Norte . National Mirror Online.
  10. Timawus Mathias. Musa Makaniki: Exonerado y absuelto. Archivado el 15 de junio de 2018 en Wayback Machine . Daily Trust, miércoles 9 de mayo de 2012, 05:00.
  11. "Más allá del Islam en Nigeria" . Catholic News Service of Nigeria. 15 de octubre de 2013.
  12. Abiodun Alao, Radicalización islámica y violencia en Nigeria , consultado el 1 de marzo de 2013.
  13. http://www.rfi.fr/actuen/articles/120/article_6332.asp . Archivado el 28/06/2018 en Wayback Machine
  14. Johnson, Toni (31 de agosto de 2011). "Información general: Boko Haram" . Consejo de Relaciones Exteriores . Consultado el 1 de septiembre de 2011 .
  15. 1 2 "El Consejo de Ulemas insta a Buhari a dotar a la policía del equipo adecuado" . Blueprint . Abuja, Nigeria. 7 de noviembre de 2018.
  16. Loimeier, Roman (31 de agosto de 2011). Reforma islámica y cambio político en el norte de Nigeria . Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-2810-1.
  17. ^ Nwankwor, Emeka (9 de diciembre de 2020). Buharismo: la sentencia de muerte de Nigeria . FriesenPress. ISBN 978-1-5255-8324-7.
  18. Dr. Aliyu U. Tilde. "Un estudio interno sobre los orígenes culturales del movimiento Boko Haram en Nigeria (Discurso 261)" . DISCURSO DEL LUNES CON EL DR. ALIYU U. TILDE. Consultado el 24 de julio de 2014.
  19. Østebø, Terje (20 de diciembre de 2021). Manual de Routledge sobre el Islam en África . Rutledge. ISBN 978-1-000-47172-4.
  20. "Fundamentalismo islámico y violencia sectaria: las crisis de Maitatsine y Boko Haram en el norte de Nigeria" . docplayer.net .
  21. Egbefo, Dawood (2015). "El terrorismo en Nigeria: sus implicaciones para la construcción nacional y la integración nacional" vía ResearchGate .
  22. "Maitatsine: Historia del sangriento terror religioso de Nigeria en los años 80" . Legit.ng . 4 de noviembre de 2021.
  23. «Mai Tatsine» . 31 de julio de 2014.