Yeruslán Lazarevich

Yeruslan Lazarevich ( en ruso : Еруслан Лазаревич ), también conocido como Eruslan Lazarevich o, en el original tártaro , Uruslan , es el héroe de la literatura popular rusa de El cuento de Eruslane Lazarevic , que narra las numerosas aventuras militares y amorosas de un joven y apuesto héroe. Los antiguos lectores rusos disfrutaron mucho del cuento; debido a la variedad de su contenido y a su frecuente aparición en grabados ilustrados de lubok , se difundió ampliamente entre el pueblo. Su influencia es notable incluso en algunas versiones de cuentos sobre Ilya de Murom .

Erusulan , Uruslan y la forma alemana Jeruslan Lasarewitch son algunas de las variantes ortográficas.

Una teoría ( Vladimir Stasov , 1868) es que la leyenda fue una adaptación de las hazañas de Rostam , héroe de la epopeya persa Shahnameh . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Posiblemente esta historia fue introducida por los tártaros . Una de las similitudes es el combate entre padre e hijo, Rustem y Sohrab , aunque esto tiene paralelismos en todo el mundo. ^{[ 2 ]} Otra es la campaña de Rustem en Mazandarán para la liberación del rey persa Kay Kaus .

El padre de Yeruslan (según la versión del manuscrito Undolsky ) es Zalazar, conservando el nombre del padre de Rustem, Zal-Zar ; el rey de Persia es Kirkous, alterado de Kay Kaus del Shah Nameh ; el caballo de Uruslan es Arash, mientras que el caballo de Rustem era Rahsh . El propio Uruslan puede equipararse con Rustam, ya que se le llamaba Arslan (León) en las versiones tártaras. Entre los dos episodios mencionados anteriormente, el primero de los cuales es el comienzo del segundo, los relatos terminaban, para colocar inmediatamente las otras aventuras de Uruslan (con poca conexión en las versiones originales), como el encuentro con un héroe ruso Iván, la lucha con él, luego su confraternización y ayuda mutua en la búsqueda por parte de Uruslan de la hija de Iván secuestrada por Teodulus- zmeyya Kandauly Feodulovny; el encuentro de Uruslan con hermosas princesas, organizado por un guardián de gigantes, Ivashko; La batalla contra el dragón rey del mar para salvar a la princesa Anastasiya Vahramyeevna, su matrimonio con la princesa de la Ciudad Girasol, etc. Estas aventuras de Uruslan no tienen una correspondencia directa con las aventuras de un Rustem iraní, pero encuentran paralelismos en varios relatos orientales.

El cuento de Eruslano Lazarevich reviste considerable interés para la historia de los cuentos de hadas sobre Ilya de Murom. Por un lado, algunas aventuras de los héroes de Murom comparten motivos con el cuento de Eruslano Lazarevich. Por ejemplo, el encuentro de Ilya con el Ruiseñor , su llegada a Kiev y su relación con el príncipe Vladimir recuerdan el encuentro de Eruslano Lazarevich con el héroe Ivashko y su llegada al reino del rey de Dalmacia ; el encuentro de Ilya con Korolevichnoy puede asociarse con el encuentro de Eruslano con bellas princesas; luego, los dos caballeros luchan con sus hijos, a quienes desconocen, y así sucesivamente. Por otro lado, algunos poemas épicos, y especialmente los cuentos sobre Ilya de Murom, tuvieron un efecto popular directo y sencillo, similar al del cuento de Eruslano Lazarevich.

El manuscrito de El cuento de Eruslane Lazarevich fue publicado, primero por Vukol Undolski y NS Tikhonravov, ^{[ 3 ]} y luego por el Archivo de manuscritos de Pogodinskaya, por N. Kostomarov . ^{[ 4 ]} El texto de los cuentos personales populares baratos fue impreso por DA Rovinsky . ^{[ 5 ]} Ambos registran cuentos del siglo XVII representados en dos ediciones, de las cuales la edición de la lista de Undolskogo (colección Undolsky) se considera más valiosa, ya que tiene una conexión más lógica entre las separadas aventuras del héroe, nombra en ella al héroe como Sir Uruslan y conserva con mayor pureza, en algunos nombres de otros personajes.

El folclorista ruso Alexander Afanasyev escribió una versión abreviada del cuento e interpretó el personaje del rey hostil como una deidad de la tormenta, probablemente derivada de la mitología. ^{[ 6 ]}

«Yeruslan Lazarevich» se clasifica en su propio tipo en la Clasificación de cuentos populares eslavos orientales ( ruso : СУС , romanizado :  SUS ): SUS-650B*, ruso : Еруслан Лазаревич , romanizado :  Yeruslan Lazarevich , ubicado cerca de otros tipos de cuentos sobre héroes fuertes. ^{[ 7 ]} La Clasificación eslava oriental registra variantes de fuentes rusas y bielorrusas. ^{[ 7 ]}

Citas

Bibliografía

Para la redacción de este artículo se incorporó texto de la undécima edición de la Encyclopædia Britannica (1890-1907).