Patilla de juventud

El mechón lateral de la juventud (también llamado mechón de Horus, mechón de príncipe , mechón de princesa , mechón de la infancia o trenza lateral ) era un rasgo distintivo del niño en el Antiguo Egipto . Simbólicamente, indicaba que quien lo portaba era un heredero legítimo de Osiris . El mechón lateral se utilizaba como atributo divino al menos desde el Imperio Antiguo .

En representaciones más antiguas, el mechón lateral se puede ver con peinados cortos tipo sombrero, por ejemplo, en cultos funerarios . Más tarde, solía unirse a una peluca casi hasta los hombros, que se llevaba de tres maneras: rizada, lisa o en trenzas. Basándose en la conexión entre los mechones laterales y los niños, los egiptólogos acuñaron el término «mechón lateral de la juventud». Los llevaban tanto niños mortales como divinos. ^{[ 1 ]}

El nombre «mechón de juventud» no es del todo exacto, ya que suele tratarse de una trenza más que de un mechón, con el extremo retorcido en espiral. En las representaciones del Reino Medio , el extremo se enrolla hacia delante. ^{[ 2 ]}

El mechón lateral se llevaba generalmente a la derecha. En los relieves puede representarse a la izquierda o a la derecha, ya que de lo contrario no sería visible en una figura de perfil mirando hacia la izquierda. Un mechón de cabello se separaba del lateral del cráneo y se dividía a su vez en tres trenzas. La parte trenzada se sujetaba con un broche en su punto de origen.

Posteriormente, existían diversas posibilidades, como el mechón lateral trenzado triple, cuyos tres mechones convergían en espiral. Solo en algunos casos se recogía con una pinza en su punto de origen y terminaba en espiral, dejando un mechón suelto en el medio.

También se conocen otros tipos de mechones laterales divinos. El mechón de Horus , al igual que el mechón lateral, se trenzaba con tres mechones de cabello que parecen terminar en forma de garra y están relacionados con la diosa Mafdet en la mitología egipcia .

El mechón lateral de la juventud era usado por los hijos de los faraones, no solo para mostrar que eran niños, sino también para indicar su conexión con el joven Horus . Al igual que ellos, el joven Horus había llevado el mechón lateral como heredero aparente de su padre Osiris .

De acuerdo con el precedente mitológico, los hijos del rey, como sus herederos designados, recibían el mechón de Horus como símbolo de los deberes especiales inherentes a dicho estatus. En la iconografía, los niños reales eran representados desnudos, chupándose el dedo y con la cabeza completamente rapada, a excepción del mechón lateral.

Amenhotep I , al igual que Tutmosis III , reutilizaron la forma particular del Reino Medio, lo cual está relacionado con el resurgimiento de la iconografía de dicho reino en general. Asimismo, en el Período Tardío , se recuperó la representación del mechón lateral propia del Reino Medio.

Con el inicio del Nuevo Reino , el mechón de la juventud adquirió una importancia central como símbolo especial de los príncipes y princesas de la XVIII Dinastía . Resulta particularmente notable la conexión del mechón de la juventud con las princesas, quienes, como hijas del rey reinante, eran consideradas probables herederas y, por lo tanto, también eran representadas con el mechón de Horus.

• Payot

• Erika Feucht. Das Kind im Alten Ägypten - Die Stellung des Kindes in Familie und Gesellschaft nach altägyptischen Texten und Darstellungen . Campus, Frankfurt/Main 1995, ISBN 3-593-35277-X.
• Victorina von Gonzenbach. Untersuchungen zu den Knabenweihen im Isiskult der römischen Kaiserzeit. Rudolf Habelt, Bonn 1957.
• Rolf Gundlach, Matthias Rochholz. Templo egipcio . Gerstenberg, Hildesheim 1994, ISBN 3-8067-8131-1.

• Horus fija su mirada en Khaemwaset (hijo de Ramsés II).