
El folclore navideño islandés describe personajes que habitan en las montañas y monstruos que llegan a la ciudad durante la Navidad . Los cuentos están dirigidos a los niños y se utilizan para asustarlos y que se porten bien. El folclore incluye bromistas traviesos que dejan regalos por la noche y monstruos que se comen a los niños desobedientes.
Las figuras aparecen representadas viviendo juntas como una familia en una cueva e incluyen:
- Grýla es una ogresa con un apetito insaciable por la carne de niños traviesos, a quienes cocina en una olla grande. Su esposo, Leppalúði, es un vago que pasa la mayor parte del tiempo en su cueva.
- El Gato de Navidad es un gato enorme y feroz que merodea por el campo nevado durante la época navideña ( Yule ) y se come a las personas que no han recibido ropa nueva para ponerse antes de la Nochebuena .
- Los Yule Lads son hijos de Grýla y Leppalúði. Son un grupo de 13 bromistas traviesos que roban o molestan a la población; todos tienen nombres descriptivos que transmiten su forma favorita de molestar. [ 1 ] Llegan al pueblo uno por uno durante las últimas 13 noches antes de Yule. Dejan pequeños regalos en los zapatos que los niños han colocado en los alféizares de las ventanas, pero si los niños han sido desobedientes, en su lugar dejan una patata podrida en el zapato.
Estos cuentos populares navideños aparecieron por primera vez alrededor del siglo XVII y presentaban algunas variaciones según la región y la época. En tiempos modernos, estos personajes han asumido roles ligeramente más benévolos. [ 2 ]
Historia
Orígenes
La primera mención de los Yule Lads se encuentra en el "Poema de Grýla", del siglo XVII. Grýla había aparecido en cuentos antiguos como una trol , pero nunca antes se la había relacionado con la Navidad. Se la describe como un ser horrendo, madre de los gigantescos Yule Lads, una amenaza para los niños.
En sus inicios, el número y la representación de los Yule Lads variaban considerablemente según la región. Se utilizaban para asustar a los niños y lograr que se portaran bien, de forma similar al hombre del saco . El rey de Dinamarca se opuso a su uso como herramienta disciplinaria. [ 3 ] En 1746, se prohibió oficialmente el uso de los mitos de los Yule Lads para infundir miedo excesivo en los niños, lo que llevó a que los mitos se volvieran más benignos. [ 4 ]
A finales del siglo XVIII, un poema menciona a trece de ellos. A mediados del siglo XIX, el autor Jón Árnason se inspiró en los hermanos Grimm y comenzó a recopilar cuentos populares. Su colección de 1862 es la primera mención de los nombres de los Yule Lads. [ 3 ]
En 1932, el poema "Yule Lads" se publicó como parte del popular libro de poesía Christmas is Coming ( Jólin koma ) del poeta islandés Jóhannes úr Kötlum . El poema fue popular y estableció lo que hoy se considera la lista canónica de los 13 Yule Lads, sus nombres y sus personalidades.
Grýla y Leppalúði
Grýla [ a ] es una ogresa, mencionada por primera vez en textos del siglo XIII como la saga de Íslendinga y la saga de Sverris , [ 5 ] pero no se la relaciona explícitamente con la Navidad hasta el siglo XVII. Es enorme y su aspecto es repulsivo.
Grýla también se menciona en la sección Skáldskaparmál de la Edda en prosa del siglo XIII de Snorri Sturluson . Allí, solo se la menciona por su nombre en una lista de nombres de " esposas de trolls ". No se proporciona ninguna otra descripción de ella en el texto. [ 6 ]
Los poemas más antiguos sobre Grýla la describen como una mendiga parásita. Vaga por ahí pidiendo a los padres que le den a sus hijos desobedientes. Sus planes se pueden frustrar dándole comida o ahuyentándola. Originalmente, vivía en una pequeña cabaña, pero en poemas posteriores, parece que fue expulsada del pueblo y recluida en una cueva remota.
Grýla, en la actualidad, puede detectar a los niños que se portan mal durante todo el año. En Navidad, baja de las montañas para buscar alimento en los pueblos cercanos. Sale de su cueva, caza niños y los lleva a casa en su enorme saco. Devora niños como su merienda favorita. Su plato predilecto es un guiso de niños traviesos, por el que tiene un apetito insaciable. Según la leyenda, a Grýla nunca le falta comida.
Según el folclore, Grýla se ha casado tres veces.Se dice que su tercer esposo, Leppalúði [ b ], vive con ella en su cueva en los campos de lava de Dimmuborgir , junto al gran gato negro de Yule y sus hijos. Leppalúði es perezoso y pasa la mayor parte del tiempo en casa, en su cueva. Se cree que Grýla tiene docenas de hijos con sus maridos anteriores, pero rara vez se les menciona hoy en día.
Gato de Navidad
El Gato de Navidad , conocido como Jólakötturinn, [ c ] es un gato enorme y feroz que, según se describe, merodea por el campo nevado durante la Navidad y se come a las personas que no han recibido ropa nueva para ponerse antes de la Nochebuena. Es la mascota de Grýla y sus hijos. [ 7 ]
Chicos de Navidad
Los Yule Lads [ d ] (a veces conocidos como Yuletide-lads o Yulemen ) son los hijos de Grýla y Leppalúði. Son un grupo de 13 traviesos bromistas que roban o molestan a la población. Cada uno tiene un nombre descriptivo que indica su forma favorita de causar travesuras. [ 1 ] Llegan uno por uno durante las 13 noches previas a la Navidad o Yule. Dejan pequeños regalos en los zapatos que los niños colocan en los alféizares de las ventanas, aunque los niños desobedientes encontrarán una patata podrida en sus zapatos.
Al igual que su madre, los Yule Lads fueron originalmente representados por el folclorista islandés Jón Árnason no como quienes daban regalos, sino como secuestradores de niños que se portaban mal durante la temporada navideña, además de sus habituales travesuras. [ 8 ]
En la época moderna, los Yule Lads también han sido representados con un papel más benévolo [ 2 ], comparable al de Papá Noel y otras figuras afines . Generalmente se les representa con ropa islandesa de finales de la Edad Media, pero a veces se les muestra con el traje que tradicionalmente usa Papá Noel, especialmente en eventos infantiles.
Lista de los muchachos de Navidad
Cada Ladrillo de Navidad llega individualmente y se queda durante 13 días, comenzando el 12 de diciembre. [ 9 ] Una vez que el primer Ladrillo se va el día de Navidad, el resto hace lo mismo cada día hasta el 6 de enero. [ 10 ]
Variaciones
Antes de la popularización de los 13 Duendes de Navidad, el folclore regional ofrecía variaciones sobre su mito. Se decía que algunos eran hijos de Grýla; otros, sus hermanos. Si bien cada uno de ellos todavía se asocia con una travesura característica, algunas historias describen solo nueve Duendes de Navidad. La mayoría de los Duendes de Navidad menos conocidos se dividen en tres grupos: los que roban comida, los que disfrutan gastando bromas o molestando, y los que parecen ser una ilusión de la naturaleza (por ejemplo, Gully Gawk, que simplemente se esconde en barrancos). [ 3 ] Un cuento popular propio del este de Islandia describe a los Duendes de Navidad como originarios del océano en lugar de las montañas. Una rara rima infantil menciona a dos bromistas navideñas que roban grasa derretida metiéndosela por la nariz o en los calcetines. [ 3 ]
Notas
Referencias
- 1 2 Nannaa (23 de diciembre de 2008). "Los muchachos de Navidad: ¿amigos o enemigos?" . Iceland Review . Archivado del original el 22 de enero de 2013. Recuperado el 1 de junio de 2013 .
- 1 2 Chapman, Richard. "Los muchachos navideños islandeses y su malvada madre Gryla" . Guía de Islandia . Consultado el 12 de diciembre de 2022 .
- ^ Björnsson , Árni (2003 ) . "Árni Björnsson – Nöfn Jólasveina" . Stofnun Árna Magnússonar . Archivado desde el original el 4 de mayo de 2018 . Consultado el 5 de diciembre de 2020 .
- ↑ Nuwer, Rachel. "Conoce a los Trece Chicos Navideños, los traviesos Papás Noel de Islandia" . Revista Smithsonian . Consultado el 12 de diciembre de 2024 .
- ↑ Gunnell, Terry. "Grýla, Grýlur, Grøleks And Skeklers" . Navidad en Islandia 2000. Archivado del original el 13 de octubre de 2006.
- ^ Sturluson, Snorri (1995) [siglo XIII]. Edda . Traducido por Anthony Faulkes. Biblioteca de todos . pag. 156.
- ↑ Áki Guðni Karlsson (17 de diciembre de 2020). "El gato de Navidad" . Folclore islandés . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2023 . Consultado el 29 de noviembre de 2023 .
- ↑ Simpson, Jacqueline (2009) [1972]. Cuentos populares y leyendas islandesas . The History Press . pág. 103.
- ↑ "Los muchachos de Navidad" . Museo Nacional de Islandia . Archivado del original el 30 de octubre de 2016. Consultado el 1 de junio de 2013 .
- ↑ Crump, William D. (28 de agosto de 2013). La enciclopedia navideña (3.ª ed.). McFarland. pág. 238. ISBN 978-1-4766-0573-9.
- ↑ ""Los muchachos de la Navidad" (traducción al inglés de Hallberg Hallmundsson) .'Jólasveinarnir' de Jóhannes úr Kötlum, skáld þjóðarinnar . Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2007.
- ↑ "Celebrando la Navidad con 13 trolls" . Promociona Islandia . Archivado del original el 4 de agosto de 2018. Consultado el 1 de junio de 2013 .
Lecturas adicionales
- "Navidad en Islandia" . Embajada de Islandia en Washington D.C. Archivado del original el 2 de diciembre de 2013.
- "Grýla og jólasveinar" . jol.ismennt.es . Archivado desde el original el 18 de noviembre de 2005.Fotografías de Halldor Petursson, ca. 1950.
- "Los muchachos de Navidad" . Recetas islandesas de Jo . Archivado del original el 2 de abril de 2015.
- "Jólasveinarnir (Jólasveinarnir, muchachos de la Navidad)" . Navidad en Islandia . Archivado del original el 24 de julio de 2011.
- Petursson, Olafur. "The Yuletide Lads" . Bokband.com . Archivado del original el 22 de diciembre de 2007.Una traducción del poema de Jóhannes úr Kötlum.
- "Navidad en Islandia" . jol.ismennt.is . Archivado del original el 11 de noviembre de 2006.Un sitio web muy completo sobre la Navidad en Islandia, con mucha información sobre los Yule Lads y Grýla.
- Gunnell, Terry. «Grýla, Grýlur, Grøleks y Skeklers: ¿Teatro popular en el Atlántico Norte a principios de la Edad Media?» . jol.ismennt.is . Archivado del original el 13 de octubre de 2006.
- folclore islandés
- Navidad en Islandia