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Articulo de referencia

Templo Yunju

Coordenadas : 39°36′29″N 115°46′04″E / 39.60806°N 115.76778°E / 39.60806; 115.76778 El templo de Yunju ( chino simplificado : 云居寺 ; chino tradicional : 雲居寺 ; pinyin : Yúnjū Sì )...

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Coordenadas : 39°36′29″N 115°46′04″E / 39.60806°N 115.76778°E / 39.60806; 115.76778

El templo de Yunju ( chino simplificado :云居寺; chino tradicional :雲居寺; pinyin : Yúnjū Sì ) es un templo budista ubicado en el distrito de Fangshan , a 70 kilómetros (43 millas) al suroeste de Pekín , y alberga la mayor colección mundial de estelas de sutras budistas de piedra. El templo de Yunju también contiene uno de los dos únicos grabados en madera del Tripitaka budista chino que se conservan en el mundo, así como copias raras de ediciones impresas y manuscritas del Tripitaka budista chino . Además, cuenta con numerosas pagodas históricas que datan de las dinastías Tang y Liao. 

Historia

Se desconoce el año exacto en que se construyó el Templo Yunju; sin embargo, la construcción comenzó durante la dinastía Qi del Norte (550 d. C. – 570 d. C.). [ 1 ] [ nota 1 ] Alrededor del año 611 d. C., un sumo sacerdote llamado Jingwan (? - 639 d. C.) hizo un voto de grabar sutras budistas en estelas de piedra para asegurar la supervivencia futura del budismo debido a los desafíos que el budismo chino había enfrentado recientemente durante las campañas antibudistas del emperador Taiwu de Wei del Norte y el emperador Wu de Zhou del Norte . [ 2 ] : 114 [ nota 2 ] El venerable Jingwan puso en marcha un movimiento para grabar sutras budistas en estelas de piedra que continuó durante más de mil años; la última estela de sutra de piedra grabada está fechada en 1691 d. C., aunque para entonces, la creencia en el desastre inminente de la Era Degenerada había disminuido. [ 3 ] [ nota 3 ] [ 1 ] [ nota 4 ] Las estelas de sutras de piedra variaban en tamaño y estaban grabadas en ambos lados. Además del texto, también estaban grabadas a veces con imágenes de Budas y Bodhisattvas, así como con letras Siddhaṃ . La colección de estelas de sutras de piedra también se llama a veces el Sutra de Piedra Fangshan (chino:房山石經). El Venerable Jingwan inicialmente prometió grabar todo el Tripitaka; al menos diez títulos aún sobreviven hoy. [ 3 ] [ nota 5 ] [ 4 ] Sus sucesores continuaron su trabajo. Uno de ellos participó en el grabado de la copia existente más antigua (fechada en 661 d. C.) de la traducción del Sutra del Corazón del Maestro del Tripitaka Xuanzang de 649 d. C. [ 5 ] Durante las dinastías Sui y Tang, los donantes a menudo determinaban qué sutra grabar en la estela de piedra ; Por lo tanto, muchos sutras fueron grabados varias veces. El patrocinio real comenzó en la dinastía Sui (véase más abajo el redescubrimiento de reliquias de Buda). Durante la dinastía Tang , la princesa Jinxian (ca. 713-755 d. C.) solicitó al emperador Xuanzong que donara más de 4000 rollos manuscritos del Tripitaka budista y tierras para apoyar el grabado de estelas de sutras de piedra en el templo Yunju. [ 3 ] [ nota 6 ] Todavía existe una pagoda que conmemora el apoyo de la princesa Jinxian en la cima de la montaña Fangshan. [ 2 ] : 115 [ nota 7 ]Durante ladinastía Liao, el patrocinio real intentó completar el grabado de los sutras Mahayana incompletos y los títulos Mahayana faltantes. También durante este tiempo, el patrocinio real intentó grabar en estelas de piedra el Tripitaka Khitan completo de la dinastía Liao ( chino :契丹藏). Debido a que los manuscritos de las dinastías Sui y Tang en los que se basaron lasestelasdede dichas dinastías,así como las copias impresas del Tripitaka Khitan en las que se basaron los sutras de piedra de la dinastía Liao, han desaparecido en gran parte, esto convierte a los sutras de piedra Fangshan del Templo Yunju en un tesoro excepcional de sutras budistas. [ 6 ] Dado que estas estelas de piedra fueron grabadas con atención a la fidelidad al original, pueden usarse para corregir Tripitakas impresos posteriores. Desde la época del Venerable Jingwan, se excavaron un total de nueve cuevas y se llenaron con estelas de sutras de piedra, también se excavaron dos cámaras de depósito subterráneas y se añadieron y repararon numerosas salas del templo. La cueva más famosa es la Cueva n.° 5, popularmente conocida como Cueva Leiyin (en chino:雷音洞). Esta cueva está abierta al público y es una gran cueva cubierta de estelas de sutras de piedra en sus cuatro paredes, con un área para ceremonias budistas. Antiguamente, una estatua de Maitreya, el siguiente Buda, estaba consagrada aquí, pero fue retirada por personas desconocidas a principios de la década de 1940. [ 7 ] A principios de la década de 1940, una parte importante del templo fue destruida; sin embargo, desde entonces se han restaurado partes sustanciales. [ 8 ] [ 2 ] : 124 [ nota 8 ] Basándose en inscripciones en una estela de piedra encontrada en un pabellón de descanso/refrigerio donado por un budista de la dinastía Ming que afirma la presencia de reliquias de Buda ośarīraen la cueva de Leiyin, el 27 de noviembre de 1981, los arqueólogos redescubrieron el śarīra de carne (de Buda) donado por el emperadorYangdide ladinastía Sui,fechado el octavo día del cuarto mes lunar del año 616 d. C. [ 9 ] [ 10 ]

Recopilación

Sutras budistas de piedra en el archivo del templo de Yunju.

En el templo de Yunju se conservan más de 22.000 rollos de sutras impresos o manuscritos raros. El Tripitaka del Sur de Yongle (1420 d. C.) y el Tripitaka del Norte de Yongle (1440 d. C.), de la dinastía Ming, así como sutras impresos y manuscritos individuales, se almacenan aquí.

En total, se produjeron 1.122 sutras budistas en 3.572 volúmenes en el templo, que constaban de más de 14.200 estelas de piedra grabadas por ambos lados. [ 11 ]

El templo de Yunju también posee uno de los dos únicos ejemplares completos del Tripitaka chino que se conservan en el mundo: el Tripitaka de Qianlong (1733). Tallado en más de 77 000 bloques, atrae a un gran número de visitantes. [ 12 ] [ 13 ]

El templo de Yunju también tiene dos reliquias de hueso del Buda ( śarīra ) disponibles para ser vistas por el público. [ 12 ]

Disposición

Originalmente había seis salas en el templo, dispuestas de este a oeste. A ambos lados de las salas, había alojamiento para huéspedes y dormitorios para monjes. [ 8 ]

El templo alberga un total de doce pagodas de las dinastías Tang y Liao , y tres pagodas funerarias de la dinastía Qing .

Notas

  1. ↑ Traducción关于云居寺的始建时间，许多人认为是静琬刻经时所建，其实不然。据辽天庆七年(公元 1117 年)《大辽燕京涿州范阳县白带山石经云居寺释迦佛舍利塔记》载：“案诸传记并起寺碑，原其此寺始自北齐(公元 550—577年),迄至隋代，有幽州智泉寺沙门智苑，……发心磨莹贞石镌造大藏经，以备法灭tr. al inglés: con respecto al momento en que se construyó por primera vez el templo de Yunju, muchas personas suponen que fue cuando Jingwan comenzó a grabar estelas de sutras de piedra, de hecho, no es así. Según “Los Registros de la Gran Estela Sutra de Piedra de la Montaña Baidai del Condado de Liao Yanjing Zhuozhou Fanyang y la Pagoda Sarira del Buda del Templo Yunju” escritos en 1117 CE, se registró : “Según numerosos registros y estelas de piedra del templo, originalmente este templo (es decir, el Templo Yunju) comenzó en la Dinastía Qi del Norte (550 CE – Desde el año 570 d. C. hasta la dinastía Sui (581 d. C. – 618 d. C.), un monje llamado Zhiyuan (también conocido como Jingwan), del templo Zhiquan, ubicado en la provincia de Youzhou, hizo un voto de pulir una roca sólida para grabar el Tripitaka budista, con el fin de prepararse para el fin del budismo.
  2. ↑ Shi石經的雕刻工程，是起於佛教的末法思想，所謂末法之說……歷正法，像法，末法的三期，最後法滅。南嶽慧思禪師相信正法五百年，像法一千年，末法一萬年，而隋世正好是佛涅槃一千五百年，因為剛經過北魏太武帝及北周武帝的滅法運動，佛法遭受到無情的打擊，所以在南嶽慧思禪師，就有末法時代已經開始的信仰。當時他的弟子靜琬，便擔心佛教很快就會被毀,所以發起了石雕佛經藏於山洞的運動.tr. al inglés: El grabado (de las estelas de piedra del sutra) proviene de la creencia en (la llegada de) la Era Degenerada del Budismo... divide el período de tiempo en que el Budismo existe en el mundo en tres eras : la Era del Dharma Correcto, la Era de la Semblanza del Dharma y la Era Degenerada, cuyo final perece el Budismo (cf. Las Tres Eras del Budismo ). El maestro Chan Huisi de Nanyue creía que la Era del Dharma Correcto duraría quinientos años, la Era del Dharma de la Apariencia mil años y la Era de la Degeneración diez mil años. Además, debido a que la dinastía Sui (581 d. C. - 618 d. C.) ya llevaba 1500 años desde el parinirvana de Buda y a causa de los recientes ataques despiadados que sufrió el budismo durante el Movimiento Antibudista del emperador Taiwu de Wei del Norte y el emperador Wu de Zhou del Norte, el maestro Chan Huisi de Nanyue creía que la Era de la Degeneración ya estaba en marcha. Al mismo tiempo, su discípulo Jingwan también temía que el budismo pronto fuera destruido y, por lo tanto, inició el movimiento de grabar estelas de sutras en piedra para esconderlas en cuevas de montaña.
  3. ↑ CBETA[0012a06] ...清代康熙以後雖然幾次修葺雲居寺，也刻了一些經碑立於寺中但已失去石經原來錮藏以備法滅時充經本用的意義了.tr. al inglés: [0012a06] ...El templo Yunju fue reparado varias veces durante la dinastía Qing después del reinado del emperador Kangxi y algunos sutras también fueron grabados en estelas de piedra que se colocaron dentro de los pasillos del templo. Sin embargo, para entonces, la motivación original de almacenar las estelas de sutras de piedra en cuevas para prepararse para el fin del budismo y luego utilizarlas para renovarlo ya había desaparecido.
  4. ^ Traducción房山石经始刻于隋朝，迄于清康熙三十年(公元 1691年)tr. al inglés: las estelas del Sutra de piedra de Fangshan comenzaron en la dinastía Sui y terminaron en la dinastía Qing en 1691 d.C.
  5. ↑ CBETA[0012a10] 靜琬最初發願要刻的十二部經具體經名沒有寫明，已無法考查。然就現存可認為是靜琬刻造的石經，主要有：《法華經》、《華嚴經》、《晉譯》、《涅槃經》、《維摩經》、《勝鬘經》、《金剛經》、《佛遺教經》、《無量義經》、《彌勒上生經》等.tr. al inglés: [0011a07] Ven. Jingwan inicialmente prometió grabar todo el Tripitaka [pero como] lo que realmente logró no fue registrado, ahora es imposible para nosotros saber [con certeza qué fue realmente grabado]. Pero según las [estelas de piedra] que sobrevivieron, que probablemente fueron grabadas durante la época de Jingwan, las principales son: El Sutra del Loto, El Sutra Avatamsaka, Traducciones de la Dinastía Jin (265 d. C. - 420 d. C.), Sutra Mahaparinirvana, Sutra Vimalakirti, Sutra Śrīmālādevī Siṃhanāda, Sutra del Diamante, Sutra sobre la Enseñanza Legada de Buda, Sutra de la Vida Inconmensurable, Sutra de la Ascensión de Maitreya, etc.,
  6. ↑ CBETA[0014a17]惠暹和玄法的刻造石經事業，得到了唐玄宗第八妹金仙長公主的大力施助。據上述王守泰撰《山頂石浮圖後記》記載：[0015a01] 「大唐開元十八年，金仙長公主為奏聖上，賜大唐新舊譯經四千餘卷，充幽府范陽縣為石經本...」y [0015a05] 《後記》同時還載明了當時負責送這些經本的人是長安崇福寺沙門，著名的《開元釋教錄》著者智昇。由此可見，金仙長公主當時對房山雲居寺石經事業的施助,不僅送來四千多卷經本,而且劃出大片田園山林作為刻造石經的經費。因此惠暹和玄法才有條件刻造幾部大部頭的佛經。tr. al inglés: [0014a17] El grabado de sutras en piedra de Huixian y Xuanfa (descendientes de los discípulos de Jingwan) recibió el tremendo apoyo de la octava hermana menor del emperador Xuanzong, la princesa Jinxian. ...según el "Registro Posterior de la Estela de Piedra de la Cima de la Montaña": [0015a01] La princesa Jinxian solicitó al emperador Xuanzong en el año 730 d. C. que donara más de 4000 rollos (manuscritos) de traducciones nuevas y antiguas del Tripitaka para el grabado de sutras de piedra en el distrito de Chongyufu Fanyang... y [0015a05] Según el "Registro Posterior", al mismo tiempo, la persona responsable de entregar estos rollos manuscritos fue el famoso monje/escritor de Chang'an, Zhisheng del Templo de Chongfu (compilador del Registro Kaiyuan de Enseñanza Budista ca. 730 d. C. (Catálogo)). Por lo tanto, la ayuda que la princesa Jinxian ofreció en ese momento para el grabado de los sutras de piedra en el Templo de Yunju no se limitó solo a donar 4000 rollos de sutras, sino que además planeó el gasto del grabado de los sutras de piedra con la donación de campos, huertos y bosques. Por lo tanto, a Huixian y Xuanfa se les otorgó la capacidad de grabar grandes secciones de sutras budistas.
  7. ↑ Shi到現在為止，在石經山的頂上還有一座金仙公主的紀念塔。tr. al inglés: Incluso ahora, en la cima de la montaña Stone Sutra (en la cima de la cueva Leiyin) todavía hay una pagoda que conmemora a la princesa Jinxian.
  8. ↑ Shi可惜在一九四二年，遭日軍砲火擊毀，幾乎全部夷為平地,僅剩南北兩座磚塔及碑刻等遺跡而已.trad to English - Lamentablemente, en 1942, [el templo de Yunju] fue destruido por un bombardeo militar japonés hasta el punto en que su totalidad fue casi arrasada...

Referencias

  1. 1 2 Trad.
  2. 1 2 3 Shi 1991
  3. 1 2 3 CBETA
  4. ↑ Lancaster, Lewis. "Canon tallado en roca en China" . Archivado del original el 24 de junio de 2004. Recuperado el 10 de agosto de 2018. Registros posteriores indican que deseaba tallar las doce divisiones de los sutras (el canon completo atribuido a la enseñanza directa de Buda) en las piedras.
  5. ↑ Gao tú (27 de septiembre de 2016).房山石经 《心经》 刊刻研究成果发布 被认为是现存最早版本，为玄奘所译[ Sutra del Corazón del Sutra de Piedra de Fangshan  : Anuncio de los resultados de la investigación sobre la estela de piedra grabada, que se presume es la copia más antigua que se conserva, traducida por Xuanzang ] .国家文物局 Administración Estatal del Patrimonio Cultural (en chino) . Consultado el 24 de octubre de 2017.而房山石经中唐高宗显庆六年 （661年） 镌刻的 《心经》是现存最早的版本, 镌刻时玄奘尚在世, 三年以后才圆寂。 这部石经明确题署: "三藏法师玄奘奉诏译",而且造经功德主来自邻近长安的栎阳县，距离玄奘当时所在的大慈恩寺不远。同时， 唐高宗总章二年（669 年）镌刻的《心经》，同样题署"三藏法师玄奘奉诏译". 此外, 西安碑林收藏的咸亨三年（672年）弘福寺沙门怀仁集王羲之书《大唐三藏圣教序》 后面的 《心经》,也题署"玄奘奉诏译"。 由此可以确证： 玄奘翻译了 《心经》，而且是"奉"唐太宗的"诏"命翻译的。 (tr. to English: …amongst Fangshan Stone Sutra Steles, the recorded stone stele of the Heart Sutra dated to 661 CE is the earliest extant copy of [Xuanzang's 649 translation of] the Heart Sutra, recorded while Xuanzang was still living, as he falle only three years after the recording. This stone sutra stele explicit statements in its colophon: "Tripitaka Master Xuanzang was orderd translate"; moreover the merits for recording the stele came mostly from Yueyang County adjacent from Chang'an (hoy Xian) [this is the home town of the donant Yang Shesheng (楊社生) and his family], which is not away from Daci'en Monastery [where Xuanzang was translation sutras at the time]. Also there is another recorded stone stele of El Sutra del Corazón [ubicado en Fangshan] data del año 669 d. C. y también tiene la misma inscripción en el colofón, es decir, "Se le ordenó al Maestro del Tripitaka Xuanzang que lo tradujera". Además de estos, tenemos el Bosque de Estelas de Xian [estela de piedra] datado en el año 672 d. C., el Templo Hongfu [otro templo donde el Maestro del Tripitaka Xuanzang tradujo sutras] [encargo del (re)grabado del Venerable Maestro Huairen del "Prólogo de la Sagrada Enseñanza del Tripitaka de la Gran Dinastía Tang" [escrito por el Emperador Tang Taizong ] [reinado 626 d. C. - 649 d. C.] y en el reverso el "Sutra del Corazón" [ambos] en el estilo caligráfico recopilado de Wang Xizhi , que también está inscrito con "Se le ordenó a Xuanzang que lo tradujera". Por lo tanto, estos ejemplos certifican que Xuanzang tradujo el Sutra del Corazón y, además, recibió la orden de hacerlo del Emperador Taizong de la Dinastía Tang.
  6. ↑ Dan y Wang 2001, pág. 26
  7. ^ "佛舍利明起重回雲居寺" [ Reliquia de Buda (Śarīra) a partir de mañana para regresar al templo de Yunju ] .中国网 China.com.cn (en chino simplificado). 22 de junio de 2009 . Consultado el 24 de octubre de 2017. .雷音洞內不到40平方米，高不到3米，中間原有一座彌勒佛像，上世紀40年代初被挪走...(tr. al inglés: Leiyin Cave es unos 40 metros cuadrados y unos 3 metros de altura. En el medio había originalmente una estatua de Maitreya, sin embargo fue retirada a principios de los años 1940...)
  8. ^ Liao y Pin (2006), 25.
  9. ↑ La fecha en que el emperador Yangdi donó/dedicó las reliquias de Buda fue el octavo día del cuarto mes, que es el día tradicional en que los budistas de Asia Oriental celebran el cumpleaños de Buda.
  10. ^ "佛舍利明起重回雲居寺" [ Reliquia de Buda (Śarīra) a partir de mañana para regresar al templo de Yunju ] .中国网 China.com.cn (en chino simplificado). 22 de junio de 2009 . Consultado el 24 de octubre de 2017 . 27/11/15/11, 沈書權一行7人在雷音洞開始發掘。……，裏面有一個半米見方的漢白玉石函。"當時我們都十分興奮啊！絕對是寶貝。抬回來打開一看，果然是兩顆佛舍利。"沈書權回憶，他們還特地挑的28日淩晨開函。(tr. El 27 de noviembre a las 11:15 a. m., Shen Shuquan, junto con un grupo de siete personas, se encontraba en la cueva de Leiyin comenzando las excavaciones… Dentro encontraron un recipiente de jade blanco de 1,5 metros cuadrados. «¡Estábamos muy emocionados! Debía ser un tesoro. Lo trajimos y lo abrimos, y efectivamente, allí estaban dos reliquias de Buda (śarīra)», recuerda Shen Shuquan. «Además, eligieron especialmente el amanecer del día 28 para abrir el recipiente».
  11. ↑Pagoda, cuevas de la biblioteca y tablillas de piedra con sutras del templo de Yunju: Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
  12. 1 2 "Conectando China, conectando el mundo" . Sitio web de China Daily (en chino). 29 de octubre de 2020. Consultado el 9 de agosto de 2021 .
  13. ↑ El otro bloque de madera completo existente del Tripitaka chino se encuentra en Corea, en Haeinsa (véase también Tripitaka Koreana ).

Fuentes

  • CBETA.房山雲居寺石經──經文、題記、碑銘等拓片之選輯 第2卷[ Sutras de piedra del templo Fangshan Yunju: calcos de textos de sutras seleccionados, inscripciones descriptivas, inscripciones en estelas de piedra, etc., rollo n.° 2 ] . CBETA (en chino tradicional).
  • Dan Jixiang y Wang Fengjiang (Eds), 2001. Registro de preservación de los sutras de piedra Liao Jin del templo Fang Shan Yu Ju , sin ISBN. En chino. 《房山云居寺辽金石经回藏纪实》/单霁翔, 王风江 (主编)
  • Lan Jifu (Ed), 1985. Suplemento del Dazangjing (Tripitaka) , Taipei: Huayu Publishing Co., en chino. 《大藏經補編》/藍吉富 (主編)
  • Lancaster, Lewis, 1996. El cañón excavado en roca en China : hallazgos en Fang-Shan. 
  • Liao Pin y Wu Wen. Los templos de Pekín . Pekín: Foreign Languages ​​Press, 2006.
  • Shi Shengyen (釋聖嚴) (1991). 火宅清涼[ Un viento fresco en una casa en llamas ] (en chino tradicional). págs. 112–127 . 
  • 北京 "敦煌"—— 房山石经及云居寺[ Dunhuang de Beijing: Sutra de la piedra Fangshan y templo Yunju ] .古詩文翻譯網[ Traducción web de literatura antigua ] (en chino simplificado).
  • Pagoda, cuevas de la biblioteca y tablillas de piedra con sutras del templo de Yunju - Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO Pagoda, cuevas de la biblioteca y tablillas de piedra con sutras del templo de Yunju – Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO.