Yuri Drohobych

Yuriy Drohobych o Yuriy Kotermak ^[a] (1450 – 4 de febrero de 1494) fue un filósofo, astrónomo, escritor, médico ruteno, rector de la Universidad de Bolonia y profesor de la Academia de Cracovia , y el primer editor de un texto impreso en eslavo eclesiástico . Es el autor de Iudicium Pronosticon Anni 1483 Currentis . ^[1]

Yuriy Drohobych nació en la ciudad de Drohobych en Rutenia Roja , o Rutenia Rubra (actual Ucrania occidental ), hijo del productor de sal Michael-Donat. Recibió su educación primaria en la escuela parroquial local en la iglesia de San Jorge y luego estudió en un liceo en Lviv ( en polaco : Lwów ), o Leopolis, en Ucrania (entonces Voivodato de Rutenia del Reino de Polonia ).

En 1468 o principios de 1469 Drohobych ingresó en la Universidad Jagellónica (Uniwersytet Jagielloński) en Cracovia . Dos años después recibió su licenciatura y en 1473 su maestría. Enseñó durante el verano y participó en discusiones científicas los sábados y domingos. Después de obtener algunos logros significativos en Cracovia, Drohobych viajó a la Universidad de Bolonia , donde las ciencias naturales y la medicina estaban ganando popularidad. Aquí mejoró su latín, aprendió griego y continuó sus estudios de filosofía natural , especialmente astronomía. El profesor de astronomía de Drohobych fue Girolamo Manfredi , uno de los astrónomos más renombrados de la Italia del siglo XV. Manfredi presentó a Drohobych al astrónomo alemán Johannes Müller ( Regiomontanus ), quien creía en el heliocentrismo ; sin embargo, no había sido demostrado matemáticamente en ese momento. ^{[2] : 33}

En 1478 Drogóbich se doctoró en filosofía, pero continuó sus estudios. Esta vez se dedicó a la medicina. En aquella época, las disciplinas de la filosofía natural estaban estrechamente relacionadas. Casi todos los filósofos contemporáneos demostraron destreza en astronomía y medicina, lo que permitió a los profesores universitarios trasladarse de un departamento a otro. Se utilizaban métodos similares en la enseñanza de ambas disciplinas, la lectura e interpretación de traducciones latinas de autores clásicos griegos y árabes.

Poco después de que Drohobych terminara sus estudios de medicina, se le ofreció un puesto para enseñar astronomía en la Universidad de Bolonia. A principios de 1481, el alumnado de la universidad eligió a Drohobych rector de la escuela de Medicina y Artes Libres; ^{[2] : 34} tenía sólo treinta años en ese momento. Durante un año, el mandato regular de un rector electo, combinó sus responsabilidades académicas, que incluían la enseñanza de astronomía e investigación médica, con obligaciones administrativas. Tenía autoridad civil y legal sobre los estudiantes y profesores que estaban bajo su supervisión. En 1482 recibió su doctorado en medicina.

En 1486 Drohobych regresó a Cracovia. Comenzó su práctica médica y también enseñó medicina en la Universidad de Cracovia. Al igual que sus compañeros de Bolonia, basó sus conferencias en las obras de Hipócrates , Galeno y Avicena . Unos años más tarde, recibió su cátedra de medicina y se convirtió en el médico del rey polaco Casimiro IV Jagellón . En 1492 se convirtió en el decano del Departamento de Medicina. Era costumbre en ese momento que los profesores tuvieran reuniones fuera de la sede para discutir con los estudiantes temas que no encajaban en la doctrina científica oficial. Copérnico asistía a las reuniones de Drohobych, pero no es seguro si el primero tuvo una influencia en el segundo. ^{[2] : 35}

En aquella época, el concepto de «medicina» era diferente de cómo se entiende hoy. De hecho, había dos términos designados para definir las prácticas curativas. El término « medicina » derivaba del verbo latino medico, que significa «medicar». Por tanto, la práctica de la medicina enfatizaba la capacidad de administrar remedios curativos. ^{[3] : 398} Por su parte, los propios médicos practicaban otro tipo de arte curativo, la «physic». El término derivaba del sustantivo griego physis , que significa «naturaleza». Los médicos tenían que estudiar filosofía natural porque los propósitos de la physic eran preservar la salud y prolongar la vida; curar a los enfermos era una parte importante, pero sólo una de las muchas partes, de la physic. El médico tenía que ser capaz de ofrecer consejos tanto a los sanos como a los enfermos sobre cómo vivir de acuerdo con la naturaleza, pues estar en armonía con la naturaleza daría como resultado la preservación de la salud y la prolongación de la vida. Así, "medicina" y "física", tal como se usaban a finales del siglo XV, son términos que sugieren las diferencias entre las principales tradiciones en las artes curativas: una basada en la experiencia, la otra en el aprendizaje; una preocupada principalmente por la curación, la otra principalmente por la preservación de la salud. ^{[3] : 399} El nombramiento de Drohobych en la corte de Casimiro es una indicación de que tuvo éxito en ambos campos de curación, porque una posición tan importante requería un conocimiento extraordinario de la filosofía y la filosofía natural, así como experiencia práctica en la curación de enfermedades.

Su enseñanza en Bolonia no interfirió con sus experimentos en astronomía. En una carta de principios de 1478 a su amigo Mykola Chepel en Poznań , Drohobych mencionó sus cálculos de posiciones planetarias durante un año. Según sus observaciones y cálculos, estimó el tiempo exacto para dos eclipses lunares ; también incluyó un gráfico de las fases de la Luna durante un año. En la carta, Drohobych describió cómo había calculado las ubicaciones geográficas de las principales ciudades en lo que ahora es Polonia y Ucrania. También dio predicciones sobre eventos políticos que habían estado teniendo lugar en Europa, Egipto, Turquía, Arabia e India. Chepel compartió estas notas con sus colegas de la Universidad de Poznań. La noticia sobre los hallazgos de Drohobych se difundió rápidamente entre muchas personas cultas en Europa. Uno de los primeros humanistas alemanes, el coleccionista de libros Hartmann Schedel , copió estas cartas. En parte gracias a sus esfuerzos, se conservaron para la posteridad.

Drohobych escribió un tratado sobre el eclipse solar que tuvo lugar el 29 de julio de 1478. Sugirió que los eventos cósmicos de esta naturaleza podían o no tener efectos favorables sobre los eventos en la Tierra, pero ciertamente no causarían catástrofes. En 1483 Drohobych publicó en Roma su primer libro en latín, Estimación pronóstica del año 1483 (Iudicium Pronosticon Anni MCCCCLXXXIII Currentis). ^{[2] : 36} Era una publicación de diecinueve páginas de calendarios astrológicos ( zodíaco ), que eran populares en ese momento, que ayudaban a los lectores a predecir eventos en la Tierra dependiendo de las posiciones de los planetas. Esta publicación tenía varios elementos notables: Drohobych dio predicciones precisas para dos eclipses lunares; proporcionó cálculos precisos de las fases de la Luna; y también abordó el tema del movimiento planetario. Además, indicó que las coordenadas geográficas eran un factor importante para determinar las posiciones del sol y los planetas. Dependiendo de la ubicación geográfica del observador, las posiciones de los objetos cósmicos variaban. Sin embargo, sus cálculos de longitud no estaban libres de errores. Fue el primer erudito de Europa del Este que indicó en una publicación impresa las coordenadas geográficas exactas de varias ciudades de Ucrania, Polonia y Lituania. ^{[2] : 37}

La predicción del tiempo fue otro aspecto de la publicación de Drohobych. Sugirió que observando los fenómenos atmosféricos se puede predecir el tiempo. También sostuvo que las condiciones climáticas dependían de la latitud de una ubicación geográfica. Uno de los aspectos más importantes de este tratado fue la visión del autor de que el mundo no es una noción abstracta y que los humanos son capaces de aprender sus patrones y leyes. En el prólogo del tratado, Drohobych escribió que aunque nuestros ojos no pueden ver el final de los cielos infinitos, nuestra mente sí puede. Que aprendemos del efecto sobre la causa y de esta última aprendemos verdaderamente. ^[4]

En 1491, Drogóbich publicó uno de los primeros libros en lengua eslava eclesiástica , el Осьмогласник (Осьмогласник), ... y los primeros libros en ucraniano: el Часословець ( Часословець ) , el Тріодь пісна y el Тріодь цвітна ( Тріодь цвітна ). Todas estas publicaciones sentaron las bases para el desarrollo posterior de la identidad cultural ucraniana.

Drohobych murió el 4 de febrero de 1494 en Cracovia, a los 44 años. Dejó un rico legado. Durante su mandato en la Universidad de Cracovia, las ideas humanísticas comenzaron a ganar popularidad entre profesores y estudiantes. ^[5] Drohobych fue el primer erudito ucraniano que promovió estas ideas en Ucrania. Con el tiempo, encontró muchos seguidores entre los eruditos y estudiantes ucranianos que estudiaron en Italia y Polonia y que difundieron estas ideas a su regreso a su patria. A mediados del siglo XV, debido a la falta de estímulos internos y externos, el sistema educativo de Ucrania cayó en decadencia. Drohobych y sus seguidores crearon un nicho que ayudó a preservar, sostener y desarrollar ideas socioculturales y filosóficas que sentaron las bases para el renacimiento de Ucrania en los siglos XVII y XVIII, ayudando a preservar la identidad nacional en una época en la que las tierras ucranianas actuales pertenecían a diferentes gobernantes.

• Enciclopedia de Ucrania
• Biografía de Yuriy Drohobych por Yaroslav Isaievych, Kiev, 1972.
• (en ucraniano) Гайдай Л. Історія України в особах, термінах, назвах і поняттях. — Луцьк: Вежа, 2000.
• (en ruso) Юрий Дрогобыч в контексте формирования украинской элиты. // День. - 2 de agosto de 2003. — С. 5
• Magistri Georgii Drohobich de Rusia "IUDICIUM PRONOSTICON ANNI 1483 CURRENTIS"

• Drohobych
• [1]