Yusuf Āghā ( activo en el siglo XVII – fallecido en 1632; persa : یوسف آقا) fue un gholam safávida y cortesano de origen circasiano , que ejerció gran influencia y poder durante el reinado del rey Abbas I (1588-1629).
Biografía
Como Yusuf era eunuco , [ 1 ] se le otorgó el título de Āghā (también escrito Aga ), que era común entre los eunucos que servían en la corte. [ 2 ] [ 3 ] Gozaba de gran prestigio en el harén del rey Abbas I. [ 1 ] Además de ser el "maestro de la caza" ( mīr shekār-bāshi ), cargo para el que fue nombrado en 1629, [ 4 ] también era el maestro de los gholams del harén real , así como el representante de los intereses de la comunidad armenia de Isfahán , [ 1 ] y, de hecho, era la persona más poderosa del harén safávida hasta el reinado del rey Safi I (r. 1629–1642), cuando él y su familia fueron purgados. [ 5 ] [ 6 ] [ 4 ] Como Yusuf Agha era el supervisor de la comunidad armenia en la capital, se le ha vinculado con el gran ascenso de los armenios en el órgano burocrático y mercantil safávida. [ 4 ] Su posición lo convirtió en el punto central de la producción y el cultivo de la seda safávida, ya que no solo era el representante de los comerciantes que la negociaban, sino que su propio pariente, Qazaq Khan Cherkes , era el gobernador de Shirvan en ese momento, mientras que uno de sus íntimos, Manuchihr Khan, administraba Gaskar en Gilan , los principales centros de producción de seda safávida. [ 7 ] Siendo el "maestro de la caza", actuaba como enlace (o contacto) entre la corte y los armenios de la capital, y presentaba sus quejas y peticiones al rey. [ 4 ] Como los armenios se habían convertido en una facción poderosa y rica dentro del imperio para entonces, estaban dispuestos a financiar generosamente aquellas causas que consideraban importantes. [ 4 ] El propio Yusuf Agha fue uno de los que se beneficiaron enormemente de esto, ya que cuando fue ejecutado en 1632 bajo el reinado de Safi, se encontró en su poder la exorbitante suma de 450.000 tomanes . [ 4 ] [ 1 ] [ a ]
Notas
Referencias
- ^ Matthee 2012 , pág . 37.
- ↑ Hambly 1991 , pág. 111.
- ↑ Bournoutian 1982 , pág. 97.
- ^ Matthee 1999 , pág . 120.
- ↑ Maeda 2006 , pág. 251.
- ↑ Newman 2012 , pág. 202.
- ↑ Mitchell 2011 , pág. 71.
Fuentes
- Bournoutian, George (1982). Armenia oriental en las últimas décadas del dominio persa, 1807-1828 . Undena Publications. ISBN 978-0890031230.
- Piso, Willem M.; Faghfoory, Mohammad H. (2007). El Dastur Al-moluk: un manual estatal safávida, por Mohammad Rafi' al-Din Ansari . Editores Mazda. págs. 187-188 . ISBN 978-1568591957.
- Hambly, Gavin RG (1991). «Agha Muhammad Khan y el establecimiento de la dinastía Qajar». The Cambridge History of Iran, Vol. 7: From Nadir Shah to the Islamic Republic . Cambridge: Cambridge University Press . pp. 104–144 . ISBN 978-0521200950.
- Maeda, Hirotake (2006). «Las migraciones forzadas y la reorganización del orden regional en el Cáucaso por el Irán safávida: condiciones previas y desarrollos descritos por Fazli Khuzani». En Ieda, Osamu; Uyama, Tomohiko (eds.). Reconstrucción e interacción de la Eurasia eslava y sus mundos vecinos (PDF) . Estudios eslavos euroasiáticos, n.º 10. Sapporo: Centro de Investigación Eslava, Universidad de Hokkaido. ISBN 4938637391.
- Matthee, Rudolph P. (1999). La política del comercio en el Irán safávida: seda por plata, 1600-1730 . Cambridge: Cambridge University Press. p. 120. ISBN 978-0521641319.
- Matthee, Rudi (2012). Persia en crisis: El declive safávida y la caída de Isfahán . IBTauris. ISBN 978-1845117450.
- Mitchell, Colin P. (2011). Nuevas perspectivas sobre el Irán safávida: imperio y sociedad . Taylor & Francis. ISBN 978-1136991943.
- Newman, Andrew J. (2012). Irán safávida: el renacimiento de un imperio persa . IBTauris. ISBN 978-0857716613.
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