Zachary Braiterman

Zachary Braiterman es un filósofo estadounidense , ^{[ Nota 1 ]} conocido principalmente por sus escritos sobre teología del Holocausto , pensamiento judío , estética y arte judío . También es profesor de religión en la Universidad de Syracuse .

Braiterman obtuvo su licenciatura en la Universidad de Massachusetts en Amherst, Departamento de Estudios del Cercano Oriente y Judaicos (1988), y su doctorado en la Universidad de Stanford, Departamento de Estudios Religiosos (1995). ^{[ 4 ]}

La investigación de Braiterman sobre el papel de la teodicea en la teología del Holocausto ha suscitado respuestas de otros teólogos. En su libro de 1998, (Dios) Después de Auschwitz: Tradición y cambio en el pensamiento judío posterior al Holocausto , acuñó el término antiteodicea ^{[ Nota 2 ]} para referirse a la negativa a vincular a Dios con el mal o a justificarlo. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Dan Garner consideró que esta filosofía «avanzó significativamente» en la investigación sobre la teología del Holocausto. ^{[ 7 ]} La ​​teóloga y académica feminista Melissa Raphael sugirió que podría constituir la base de una teología más centrada en la cultura y la comunidad que en las preocupaciones sobre la existencia del mal, ^{[ 8 ]} y el teórico literario Brendan Cooper concluyó que el concepto podría aplicarse en contextos más amplios, empleándolo para el análisis de The Dream Songs de John Berryman . ^{[ 9 ]}

Otros académicos fueron más críticos. Peter Admirand, del Instituto de Educación Mater Dei, coincidió con la valoración de Braiterman sobre las influencias posmodernistas en la teología judía, ^{[ 10 ]} pero rechazó la idea de que los argumentos teódicos sobre el Holocausto sean necesarios para "defender lo indefendible". ^{[ 11 ]} Sarah Pinnock criticó su definición de antiteodicea por ser poco útil, ya que abarca "cualquier intento de dar significado religioso al mal y al sufrimiento". ^{[ 12 ]}

Braiterman también ha escrito extensamente sobre el tema del arte judío dentro de la tradición anicónica judía . ^{[ 13 ]} Según la reseña de Martina Urban de su libro de 2007 , The Shape of Revelation: Aesthetics and Modern Jewish Thought , argumenta que la revelación religiosa y el arte visual "no constituyen dos discursos radicalmente divergentes" porque la religión puede inspirar imágenes indirectamente de la misma manera que la pintura expresionista . ^{[ 14 ]} Raphael lo describió como alguien que conectaba la cultura "auditiva" judía con los medios visuales derivados de las tradiciones artísticas helénicas . ^{[ 15 ]} Braiterman también ha descrito el "entumecimiento" del sentimiento en algunas obras de arte judío en la era posterior al Holocausto, como en las obras de Anselm Kiefer . ^{[ 16 ]}

En 2016, Braiterman era profesor de religión en la Universidad de Syracuse . ^{[ 17 ]} Su artículo en la revista Religious Education , que analizaba métodos para enseñar temas judíos a un público mayoritariamente no judío, recibió una respuesta crítica que argumentaba que estaba adoptando un enfoque demasiado posmodernista y secular de los estudios religiosos . ^{[ 18 ]} Además de su carrera académica, Braiterman ha escrito artículos sobre religión y cultura para The Daily Beast y Huffington Post . ^{[ 19 ] [ 20 ]}

• Braiterman, Zachary; Novak, David; Kavka, Martin, eds. (2012). The Cambridge History of Jewish Philosophy (Volume 2: The Modern Era) . Cambridge University Press. doi : 10.1017/CHOL9780521852432 . ISBN 9781139016537.^{[ 21 ]}
• La forma de la revelación: estética y pensamiento judío moderno . Stanford University Press. 2007. ISBN 978-0-8047-5321-0.^{[ 22 ]}
• (Dios) Después de Auschwitz: Tradición y cambio en el pensamiento judío posterior al Holocausto . Princeton University Press. 1998. ISBN 978-0-691-05941-9.^{[ 23 ] [ 24 ]}

• Página del profesorado de Syracuse archivada el 21/07/2019 en Wayback Machine .
• Lugar de filosofía judía

• Admirand, Peter (2012). En medio de atrocidades masivas y entre los escombros de la teología: En busca de una teodicea viable . Cascade Books. ISBN 978-1-61097-306-9.
• Cooper, Brendan (2009). Dark Airs: John Barryman and the Spiritual Politics of the Cold War American Poetry . Peter Lang. ISBN 978-3-03911-861-8.
• Eisenstadt, Oona (2014). «La imposibilidad de prohibir las imágenes». En Rashkover, Randi; Kavka, Martin (eds.). Judaísmo, liberalismo y teología política . Indiana University Press. pp. 289–304 . ISBN  978-0-253-01027-8.
• Lieberman, Sue (2015). Después del genocidio: Cómo los judíos comunes se enfrentan al Holocausto . Karnac. ISBN 978-1-78220-192-2.
• Pinnock, Sarah Katherine (2002). Más allá de la teodicea: pensadores judíos y cristianos continentales responden al Holocausto . State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-5523-4.
• Raphael, Melissa (2009). El judaísmo y la imagen visual: una teología judía del arte . Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-8264-9498-6.