Hispanopedia WikiEl rabino Zadok ha-Kohen Rabinowitz de Lublin (en hebreo : צדוק הכהן מלובלין) (Kreisburg, 1823 – Lublin, Polonia , 1900), o Tzadok Hakohen o Tzadok de Lublin , fue un importante pensador judío y líder jasídico . [1] [2]
Biografía
Nació en una familia rabínica lituana y luego se convirtió en seguidor del Rebe jasídico, rabino Mordejai Yosef Leiner de Izhbitza , y de Yehuda Leib Eiger [3] (nieto del famoso rabino Akiva Eiger , hijo del rabino Solomon Eger y otro estudiante de Mordejai Leiner), a quien sucedió en 1888. [4] También fue discípulo del rabino Sholom Rokeach de Belz . [5] Es un ejemplo clásico de un judío litvish convertido al jasídico .
De joven obtuvo un amplio reconocimiento como illuy (un brillante talmudista ). El rabino Zadok se negó a aceptar ningún puesto rabínico durante la mayor parte de su vida. Se ganaba la vida a duras penas gracias a que su esposa dirigía una pequeña tienda de ropa usada. Tras la muerte de Eiger en 1888, Zadok Hakohen aceptó hacerse cargo de la dirección de los jasidim de Lublin , junto con el hijo de Eiger, el rabino Avraham Eiger. [6] Fue entonces cuando comenzó a dar sus clases públicas que se llevarían a cabo en Shabat, festividades, Rosh Chodesh y ocasiones especiales. Las transcripciones de esas clases se recopilaron en su obra conocida como Pri Tzadik .
El rabino Zadok fue un escritor prolífico en todas las áreas del judaísmo, la halajá , el jasidismo , la cábala , la angelología y la ética; también escribió ensayos académicos sobre astronomía, geometría y álgebra.
Uno de sus únicos estudiantes sobrevivientes [ aclaración necesaria ] fue el rabino Michael Mokotovsky, cuyo hijo fue el rabino Avraham Eliyahu Mokotovsky, más conocido por su seudónimo Eliyahu Kitov .
Ideas
La filosofía radical del judaísmo de Zadok HaKohen sigue en gran medida el pensamiento de su maestro, el rabino Mordejai Yosef Leiner . Zadok HaKohen fue un escritor mucho más prolífico que Leiner. Por lo tanto, es difícil determinar dónde el radicalismo de Zadok es una mera articulación de ideas que quedaron algo veladas (aunque posiblemente a propósito) en los escritos de Leiner y dónde Zadok realmente está abriendo nuevos caminos.
Tzidkas HaTzadik
Se puede aprender mucho sobre una persona a partir de sus sueños. Lo que soñamos es un reflejo de quiénes somos. Es la medida de nuestras aspiraciones y metas, y de aquellos valores que consideramos importantes y que colocamos por encima de todo lo demás.
No se debe reprimir la inclinación al mal sino más bien ayudar a canalizar sus energías positivamente.
Pri Tzaddik, Génesis
El primer pecado de la humanidad no fue que Adán y Eva comieran del fruto prohibido, sino más bien la forma en que lo comieron. El Árbol del Conocimiento, dice él, no era un árbol ni un alimento ni una cosa en absoluto. Más bien era una forma de comer. Siempre que una persona toma placer consciente del mundo, cae, en ese momento, de la conciencia de Dios y come del Árbol del Conocimiento. [7] [ verificación necesaria ]
Takkanas HaShavim
Zadoc HaKohen dijo que la Ley Oral se desarrolló a su máximo potencial después de la victoria de los asmoneos sobre la cultura griega, una cultura caracterizada por el análisis profundo y la argumentación sutil. Estas virtudes se convirtieron en una naturaleza santa con la victoria de Israel sobre Grecia. Este fue el cumplimiento del versículo “Dios dará belleza a Yefet y esta belleza morará en las tiendas de Shem” (según Meguilá 9b). Después de la victoria, los judíos pudieron comenzar la integración exitosa de la ciencia natural, la lógica y la filosofía en el mundo de la Ley Escrita . Sólo entonces la Ley Oral pudo realmente comenzar a florecer.
Influencia
La filosofía de Zadok HaKohen fue una gran influencia para el rabino Yitzchok Hutner .
El rabino Moshe Tuvia Lieff ha dado numerosas conferencias sobre las obras de Zadok HaKohen. [8]
Obras
- Residencia Layla
- Takkanas HaShavim
- Tzidkas HaTzadik
- Machashavot Charutz
- Sichat Malachei HaShareit
- Divino Sofrim
- Akarim pinchado
- Likkutei Maamarim
- Dover Tzedek
- Israel Kedoshim
- Or Zarua LaTzadik
- Pri Tzadik (Recopilado por sus alumnos a partir de sus clases semanales)
- Otzar Hamelech (comentarios sobre el Rambam y una larga Tshuvá sobre Tumas Ohel )
Referencias
- ^ The Journal of Jewish Thought & Philosophy 1993 3-4 p153 "R. Zadok ha-Kohen Rabinowitz (1823-1900) nació en una familia rabínica/mitnagdic en Letonia; un prodigio, ... Fue increíblemente prolífico, y muchas de sus obras, ninguna de las cuales fue publicada durante su vida, presumiblemente se perdieron en la destrucción del gueto de Lublin, aunque algunas parecen haberlo hecho".
- ^ Alan Brill Pensar en Dios: El misticismo del rabino Zadok de Lublin 2002 "Esta obra también arroja luz importante sobre el intelectualismo talmúdico lituano y el jasidismo polaco. Es el primer libro que presenta un retrato crítico y analítico de la teología jasídica".
- ^ Algunos dicen que era un par de Yehudah Leib Eiger, véase Codex Judaica de Matis Kantor, p.274
- ^ Códice Judaico , Kantor, p.274
- ^ Ami Living . No. 87. 12/09/12. pág. 44.
- ^ Geberer, Yehuda; Safier, Dovi (30 de enero de 2024). "Una etiqueta jasídica para Rav Leibel - Revista Mishpajá" . Consultado el 8 de julio de 2024 .
- ^ [1]
- ^ Rabino Moshe Tuvia Lieff. Torá en cualquier momento .
Bibliografía
- Brillante, Alan (2002). Pensar en Dios: el misticismo del rabino Zadok HaKohen de Lublin . Ktav: Prensa de la Universidad Yeshiva. ISBN 9780881257267.
- Elman, Y. (1986). "Reb Zadok Hakohen de Lublin sobre la profecía en el proceso halájico". Estudios de la Asociación de Derecho Judío . 1 (1). Prensa académica: 1–16.
- Elman, Y. (1985). "R. Zadok HaKohen sobre la historia de la Halajá". Tradición . 21 (4): 1–26. Archivado desde el original el 7 de agosto de 2007 . Consultado el 18 de octubre de 2007 .
Enlaces externos
- Conferencias del rabino Noach Isaac Oelbaum de la Fundación del Patrimonio Judío
- Avijai Zur, "La raíz oculta: la paradoja existencial del rabino Tzadok ha-Kohen de Lublin", Tradición , 53:4 (2021), págs.