Zakomara

Zakomara ( en ruso y ucraniano : Закомара ; en bielorruso : Закамара ) es un remate semicircular o aquillado de un muro (muro cortina) en la arquitectura eclesiástica rusa temprana . ^{[ 1 ]}

Apareció por primera vez en la Rus de Kiev , ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} reproduciendo la bóveda cilíndrica (convexa, cruzada) adyacente a la interior. ^{[ 5 ] [ 6 ]} También se pueden encontrar ejemplos tempranos en Bielorrusia y Ucrania . Después del siglo XII, la zakomara, inicialmente influenciada por la arquitectura bizantina , se adaptó a un estilo más singularmente ruso y se convirtió en un rasgo distintivo de las iglesias rusas antes del surgimiento del barroco ruso .

El falso zakomara, que no repite las formas internas de la bóveda, se llama kokoshnik . Los kokoshniks se fabricaban únicamente como elementos decorativos exteriores. Se colocaban en las paredes, las bóvedas, así como en los niveles inferiores de las tiendas y los rollos de los capítulos en los edificios de las iglesias. ^{[ 7 ]}

Características similares existían en el Imperio bizantino y se considera que los primeros ejemplos de zakomaras fueron tomados bajo la influencia bizantina. ^{[ 5 ] [ 8 ]} Sin embargo, algunos investigadores consideran que las zakomaras son un desarrollo arquitectónico único en la Rus de Kiev y una de las primeras desviaciones del estilo bizantino tradicional en la región, siendo la Catedral de Boris y Gleb , actualmente en Cherníhiv , Ucrania, uno de los primeros ejemplos de este tipo. ^{[ 9 ]}

La transición hacia una estética más singularmente rusa comenzó en el siglo XII, como se observa en la Iglesia de la Intercesión en el Nerl . ^{[ 10 ]} Desde el siglo XII hasta el XVII, los zakomaras fueron un detalle típico en la arquitectura de las iglesias ortodoxas rusas . Con frecuencia, se utilizó una combinación de zakomaras y kokoshniks en la construcción de muchas iglesias. La Catedral del Salvador en el Monasterio de Andronikov (1425-1427), perteneciente a la escuela de Moscú , sigue la adaptación rusa de este estilo. ^{[ 10 ]}

El tejado de zakomara se colocaba directamente sobre las bóvedas. Dependiendo del número de bóvedas, la fachada de la iglesia tenía la misma cantidad de zakomaras. En el siglo XVII, un número significativo de iglesias rusas contaban con este tipo de cubierta. Sin embargo, este sofisticado tejado curvilíneo no resultaba muy práctico, ya que la nieve y la lluvia se acumulaban en él, provocando filtraciones. A finales del siglo XVII, el barroco llegó a la arquitectura rusa, convirtiendo a las zakomaras y sus cubiertas en algo del pasado. En los siglos XVIII y XIX, las cubiertas de zakomara fueron reemplazadas por tejados a cuatro aguas en muchas iglesias. Debido a la difusión de las tendencias retrospectivas en la arquitectura del Imperio ruso, las zakomaras reaparecieron en los edificios religiosos.

A finales del siglo XX, se produjo un resurgimiento de la cubierta zakomara. Esto se debió a la aparición de técnicas de construcción que permitieron crear cubiertas zakomara resistentes a la lluvia y la nieve. Por ello, la nueva Catedral de Uspensky en Yaroslavl cuenta con una cubierta zakomara.

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  Zakomaras de la Iglesia de la Intercesión en el Nerl
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  Fachadas de la Catedral de la Transfiguración en Pereslavl-Zalessky , con zakomaras
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  Catedral del Salvador del Monasterio de Andronikov , combinación de zakomaras y kokoshniks típica del estilo moscovita.
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  Catedral de la Trinidad del Monasterio de la Trinidad Danilov en Pereslavl-Zalessky con un techo reconstruido a cuatro aguas.
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  Catedral de Boris y Gleb en Chernihiv con zakomaras
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  Catedral de la Dormición en Volodymyr con zakomaras
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  Catedral de la Anunciación en Vitebsk con zakomaras