Articulo de referencia

comunidad eclesial

En el derecho canónico de la Iglesia Católica Romana , una comunidad eclesial ( / ɪ ˈ k l iː z i əl / ) es un grupo religioso cristiano que no cumple con la definición católica ...

En el derecho canónico de la Iglesia Católica Romana , una comunidad eclesial ( / ɪ ˈ k l z i əl / ) es un grupo religioso cristiano que no cumple con la definición católica romana de " iglesia ". Aunque la palabra " eclesial " significa "iglesia" o "reunión" en sentido político en griego koiné , la Iglesia Católica Romana aplica el término "Iglesia" en el sentido propio solo a las comunidades cristianas que, según la doctrina católica romana , "tienen verdaderos sacramentos y, sobre todo, debido a la sucesión apostólica , el sacerdocio y la Eucaristía ". [ 1 ]

Definición

La Iglesia Católica Romana reconoce y define formalmente como una " iglesia " de naturaleza similar a sus propias iglesias particulares ( diócesis e iglesias autónomas o sui iuris ) a las Iglesias cristianas orientales separadas de la plena comunión con ella, [ 1 ] a saber, las de la Ortodoxia Oriental , la Ortodoxia Oriental y la Iglesia del Oriente . No ha negado la pretensión de algunas comunidades del cristianismo occidental de cumplir con su definición de "iglesia" (un ejemplo es la Iglesia Nacional Católica Polaca ). De hecho, al referirse a "Las Iglesias y comunidades eclesiales separadas en Occidente", [ 2 ] el Concilio Vaticano II reconoció la existencia de algunas Iglesias occidentales que no están en plena comunión con la Santa Sede .

Sin embargo, la Iglesia Católica Romana excluye expresamente a «aquellas comunidades cristianas nacidas de la Reforma Protestante del siglo XVI», ya que, según la doctrina católica , estas comunidades no gozan de sucesión apostólica en el sacramento del orden y, por lo tanto, carecen de un elemento constitutivo de la Iglesia. [ 3 ] Esto incluye a la Iglesia de Inglaterra y a la Comunión Anglicana en general , cuya validez de las órdenes ha sido declarada «absolutamente nula e inválida» por la Iglesia Católica Romana. [ 4 ] Este juicio fue enunciado oficialmente en la bula papal Apostolicae curae de 1896 por el Papa León XIII , que confirmó la invalidez de todas las ordenaciones anglicanas . [ 4 ]

Sin embargo, después de que el cardenal Joseph Ratzinger promulgara el documento Dominus Iesus en el año 2000, los ministros protestantes daneses de la Iglesia de Dinamarca respondieron en una declaración pública a la Iglesia Católica Romana, afirmando que el último documento «tiene un efecto destructivo en las relaciones ecuménicas si una iglesia priva a otra del derecho a ser llamada iglesia. Es tan destructivo como si un cristiano negara a otro cristiano el derecho a ser llamado cristiano». [ 5 ]

Referencias

  1. 1 2 Congregación para la Doctrina de la Fe (13 de agosto de 2013). «Respuestas a algunas preguntas sobre ciertos aspectos de la doctrina de la Iglesia: Cuarta pregunta» . www.vatican.va . Ciudad del Vaticano : Libreria Editrice Vaticana en nombre de la Santa Sede . Archivado del original el 13 de agosto de 2013. Consultado el 28 de mayo de 2025 .
  2. «Unitatis redintegratio» . www.vatican.va . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2013.
  3. Congregación para la Doctrina de la Fe (13 de agosto de 2013). «Respuestas a algunas preguntas sobre ciertos aspectos de la doctrina de la Iglesia: Quinta pregunta» . www.vatican.va . Ciudad del Vaticano : Libreria Editrice Vaticana en nombre de la Santa Sede . Archivado del original el 13 de agosto de 2013. Consultado el 28 de mayo de 2025 .
  4. 1 2 Adams, Marilyn McCord (2006). «Denuncias mutuas» . Cristo y los horrores: la coherencia de la cristología . Temas actuales en teología. Vol. 4. Cambridge y Nueva York : Cambridge University Press . p. 308. doi : 10.1017/CBO9780511607585.011 . ISBN   9780511607585.
  5. "A la Iglesia Católica Romana en Dinamarca" . 28 de febrero de 2005. Archivado del original el 28 de febrero de 2005.