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Fulla

Representación de Fulla arrodillada junto a su ama, Frigg , (1865) por Ludwig Pietsch . Fulla (en nórdico antiguo : [ ˈfulːɑ ] , posiblemente 'abundante') o Volla ( en alto alem...

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Representación de Fulla arrodillada junto a su ama, Frigg , (1865) por Ludwig Pietsch .

Fulla (en nórdico antiguo : [ ˈfulːɑ ] , posiblemente 'abundante') o Volla ( en alto alemán antiguo , 'plenitud') es una diosa de la mitología germánica . En la mitología nórdica , Fulla es descrita con una banda dorada y cuidando la caja de ceniza y el calzado de la diosa Frigg , quien además le confía sus secretos. Fulla aparece en la Edda poética , compilada en el siglo XIII a partir de fuentes tradicionales anteriores; en la Edda en prosa , escrita en el siglo XIII por Snorri Sturluson ; y en la poesía escaldica . Volla ( Folla ) aparece en el conjuro de Merseburg "Curación del caballo" , registrado anónimamente en el siglo X en alto alemán antiguo , donde ayuda a curar al potro herido de Phol y se la menciona como la hermana de Frigg. Los estudiosos han propuesto teorías sobre las implicaciones de la diosa.

Nombre

El nombre nórdico antiguo Fulla se ha traducido como «abundante». [ 1 ] Proviene del protogermánico *fullōn («plenitud»; cf. gótico fullo «plenitud», OHG folla «plenitud»), que a su vez deriva del adjetivo *fullaz («lleno»; cf. ON fullr , gótico fulls , OHG foll , todos con el significado de «lleno»). Este último deriva del protoindoeuropeo * plh₁-nó- («lleno»; cf. sánscrito pūrṇá «lleno», lituano pìlnas , OCS plьnь «lleno»), participio pasado de la raíz verbal *pelh₁- («llenar»). [ 2 ]

Atestación

La diosa Frigg está sentada en su trono, acompañada por dos diosas: Fulla, que sostiene una caja de madera, y Hlín , de pie, observándolo todo. Frente a ellas se encuentran la diosa guerrera Gná y su caballo Hófvarpnir . Ilustración de Carl Emil Doepler (1882).

Edda poética

En la introducción en prosa del poema Grímnismál de la Edda poética , Frigg hace una apuesta con su esposo, el dios Odín, sobre la hospitalidad de sus mecenas humanos. Frigg envía a su criada Fulla a advertir al rey Geirröd —mecenas de Frigg— que un mago (en realidad Odín disfrazado) lo visitará. Fulla se reúne con Geirröd, le da la advertencia y le aconseja un método para descubrir al mago:

Edda en prosa

En el capítulo 35 del libro Gylfaginning de la Edda en prosa , High ofrece breves descripciones de 16 ásynjur . High menciona a Fulla en quinto lugar, afirmando que, al igual que la diosa Gefjun , Fulla es virgen y lleva el cabello suelto con una cinta de oro alrededor de la cabeza. High describe que Fulla lleva el eski de Frigg , cuida su calzado y que Frigg le confía secretos. [ 5 ]

En el capítulo 49 de Gylfaginning , High detalla que, tras la muerte de la pareja de dioses Baldr y Nanna , el dios Hermóðr apuesta por su regreso en el inframundo, en Hel . Hel , gobernante del lugar del mismo nombre, le revela a Hermóðr una forma de resucitar a Baldr, pero no permite que Baldr y Nanna se marchen hasta que se cumpla la hazaña. Sin embargo, Hel sí permite que Baldr y Nanna envíen regalos a los vivos; Baldr envía a Odín el anillo Draupnir , y Nanna envía a Frigg una túnica de lino y «otros regalos». De estos «otros regalos», el único objeto específico que High menciona es un anillo para Fulla. [ 6 ]

En el primer capítulo del libro Skáldskaparmál de la Edda en prosa , Fulla aparece entre los ocho ásynjur que asisten a un banquete nocturno ofrecido en honor a Ægir . [ 7 ] En el capítulo 19 de Skáldskaparmál , se dan formas poéticas de referirse a Frigg, una de las cuales es referirse a ella como "reina [...] de Fulla". [ 8 ] En el capítulo 32, se dan expresiones poéticas para el oro , una de las cuales incluye " la redecilla de Fulla ". [ 9 ] En el capítulo 36, se cita una obra del escaldo Eyvindr skáldaspillir que hace referencia al tocado dorado de Fulla ("el sol que cae [oro] de la llanura [frente] de las pestañas de Fulla brilló sobre [...]"). [ 10 ] Fulla recibe una mención final en la Edda en prosa en el capítulo 75, donde Fulla aparece en una lista de 27 nombres de ásynjur. [ 11 ]

Encantamiento de Merseburg "Curación del caballo"

Wodan cura el caballo de Balder (1905) de Emil Doepler

Uno de los dos conjuros de Merseburg (la "cura para el caballo"), registrado en alto alemán antiguo , menciona a una deidad llamada Volla. El conjuro describe cómo Phol y Wodan cabalgaron hasta un bosque, y allí el potrillo de Balder se torció la pata. Sinthgunt cantó conjuros, su hermana Sunna cantó conjuros, Friia cantó conjuros, su hermana Volla cantó conjuros, y finalmente Wodan cantó conjuros, seguidos de un verso que describe la curación del hueso del potrillo. El conjuro dice:

Phol y Wodan fueron al bosque.
Entonces el caballo de Balder se torció la pata.
Entonces Sinthgunt cantó conjuros, y Sunna su hermana;
Entonces Friia cantó conjuros, y Volla su hermana;
Entonces Wodan cantó conjuros, como bien podía:
ya sea un esguince de hueso, ya sea un esguince de sangre, ya sea un esguince de extremidad:
hueso con hueso, sangre con sangre,
miembro con miembro, así que estén pegados. [ 12 ]

Teorías

Fulla sostiene la nevera portátil de Frigg en Frigg y sus doncellas (1902).

Andy Orchard comenta que la aparente aparición de Baldr con Volla en el encantamiento de Merseburg es "intrigante" ya que Fulla es una de las tres diosas (las otras dos son la madre de Baldr, Frigg, y su esposa Nanna) a las que el difunto Baldr envía expresamente regalos de Hel. [ 1 ] John Lindow dice que, dado que el nombre Fulla parece tener algo que ver con plenitud, también puede apuntar a una asociación con la fertilidad. [ 13 ]

Rudolf Simek comenta que, si bien Snorri señala que Baldr le envía a Fulla un anillo de oro de Hel en Gylfaginning , «esto no prueba que ella desempeñe ningún papel en el mito de Baldr, sino que simplemente muestra que Snorri la asoció con el oro» debido a los kenningars utilizados que la asocian con el oro. Simek afirma que, dado que Fulla aparece en la poesía de los escaldos ya en el siglo X, probablemente «no fuese una personificación tardía de la abundancia», sino que es muy probable que sea idéntica a Volla del encantamiento de Merseburg. Simek añade que no está claro quién es Fulla en realidad, y argumenta que podría ser una deidad independiente o simplemente idéntica a la diosa Freyja o a Frigg. [ 14 ]

John Knight Bostock afirma que se han propuesto teorías que sugieren que Fulla pudo haber sido en algún momento un aspecto de Frigg. Como resultado, esta idea ha dado lugar a la teoría de que pudo haber existido una situación similar entre las figuras de las diosas Sinthgunt y Sunna, en el sentido de que ambas pudieron haber sido entendidas como aspectos la una de la otra en lugar de figuras completamente separadas. [ 15 ]

Hilda Ellis Davidson afirma que las diosas Gefjun, Gerðr , Fulla y Skaði "pueden representar diosas importantes de épocas tempranas en el Norte, pero se recordaba poco de ellas cuando Snorri recopilaba su material". Por otro lado, Davidson señala que también es posible que estas diosas se consideren aspectos de una única Gran Diosa . [ 16 ] Davidson llama a Fulla y Volla "figuras vagas e inciertas, que surgen de extrañas referencias a diosas que Snorri ha observado en los poetas, pero sugieren la posibilidad de que en algún momento tres generaciones estuvieran representadas entre las diosas de la fertilidad y la cosecha en Escandinavia". [ 17 ]

Notas

  1. 1 2 Orchard 1997 , pág. 49.
  2. ↑ Orel 2003 , pág. 118.
  3. ↑ Bellows (1923:86).
  4. ↑ Thorpe (1866:20).
  5. ↑ Faulkes 1987 , pág. 29.
  6. ↑ Faulkes 1987 , pág. 50.
  7. ↑ Faulkes 1987 , pág. 59.
  8. ↑ Faulkes 1987 , pág. 86.
  9. ↑ Faulkes 1987 , pág. 94.
  10. ^ Faulkes 1987 , págs. 97–98.
  11. ↑ Faulkes 1987 , pág. 157.
  12. ↑ Lindow 2001 , pág. 227.
  13. ↑ Lindow 2001 , pág. 132.
  14. ↑ Simek 1996 , pág. 96.
  15. ↑ Bostock (1976:29).
  16. ↑ Davidson (1998:10).
  17. ↑ Davidson (1998:86).

Referencias

  • Bostock, John Knight. King, Charles Kenneth. McLintock, DR (1976). Manual de literatura del alto alemán antiguo . Oxford University Press . ISBN 0-19-815392-9
  • Bellows, Henry Adams (trad.) (1923). La Edda poética: traducida del islandés con introducción y notas de Henry Adams Bellows . Nueva York: The American-Scandinavian Foundation.
  • Davidson, Hilda Roderick Ellis (1998). Roles de la diosa del norte . Routledge . ISBN 0-415-13610-5
  • Faulkes, Anthony, trad. (1987). Edda (  edición de 1995). Todo el mundo. ISBN 0-460-87616-3.
  • Lindow, John (2001). Mitología nórdica: Guía de dioses, héroes, rituales y creencias . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Orchard, Andy (1997). Diccionario de mitos y leyendas nórdicas . Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.
  • Orel, Vladimir E. (2003). Manual de etimología germánica . Brill. ISBN 978-90-04-12875-0.
  • Simek, Rudolf (1996). Diccionario de mitología nórdica . DS Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7.
  • Thorpe, Benjamin (Trad.) (1907). La Edda mayor de Saemund Sigfusson . Norrœna Society .