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Articulo de referencia

Generación

Cuatro generaciones de una misma familia: un bebé, su madre, su abuela materna y su bisabuela materna. (2008) Una generación es el conjunto de individuos nacidos y vivos aproxim...

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Cuatro generaciones de una misma familia: un bebé, su madre, su abuela materna y su bisabuela materna. (2008)

Una generación es el conjunto de individuos nacidos y vivos aproximadamente al mismo tiempo, considerados colectivamente. [ 1 ] También es «el período promedio, generalmente considerado de unos 20 a 30 años, durante el cual los niños nacen, crecen, se convierten en adultos y comienzan a tener hijos». [ 2 ] En el parentesco , generación es un término estructural que designa la relación padre-hijo. En biología , generación también significa biogénesis , reproducción y procreación .

Generación también es sinónimo de cohorte de nacimiento/edad en demografía , marketing y ciencias sociales , donde significa "personas dentro de una población delimitada que experimentan los mismos eventos significativos dentro de un período de tiempo determinado". [ 3 ] El término generación en este sentido, también conocido como generaciones sociales , es ampliamente utilizado en la cultura popular y es la base del análisis sociológico . El análisis serio de las generaciones comenzó en el siglo XIX, a partir de una creciente conciencia de la posibilidad de un cambio social permanente y la idea de la rebelión juvenil contra el orden social establecido. Algunos analistas creen que una generación es una de las categorías sociales fundamentales en una sociedad; otros consideran que la generación es menos importante que la clase, el género, la raza y la educación.

Etimología

La palabra generar proviene del latín generāre , que significa "engendrar". [ 4 ] En ciencias sociales, la palabra generación, como grupo o cohorte, designa al conjunto de individuos nacidos y vivos aproximadamente al mismo tiempo, la mayoría de los cuales tienen aproximadamente la misma edad y comparten ideas, problemas y actitudes similares (por ejemplo, la Generación Beat y la Generación Perdida ). [ 5 ]

Generación familiar

Cinco generaciones de una familia armenia : un niño con su madre, abuela, bisabuela y tatarabuela (fotografía de un libro publicado en 1901).
Tres generaciones de una familia de sacerdotes ortodoxos orientales de Jerusalén , c. 1893 .

Una generación familiar es un grupo de seres vivos que constituye un solo paso en la línea de descendencia de un antepasado. [ 6 ] En los países desarrollados, la duración promedio de la generación familiar se sitúa en torno a los 20 años, llegando incluso a los 30 años en algunos países. [ 7 ] Factores como una mayor industrialización y la demanda de mano de obra barata, la urbanización , el retraso en el primer embarazo y una mayor incertidumbre tanto en los ingresos laborales como en la estabilidad de las relaciones han contribuido al aumento de la duración de la generación desde finales del siglo XVIII hasta la actualidad. Estos cambios pueden atribuirse a factores sociales, como el PIB y las políticas estatales, la globalización , la automatización y variables individuales relacionadas, en particular el nivel educativo de la mujer. [ 8 ] Por el contrario, en los países menos desarrollados, la duración de la generación ha variado poco y se mantiene en torno a los 20 años. [ 7 ] [ 9 ]

Una ruptura intergeneracional en la familia nuclear , entre los padres y dos o más de sus hijos , es una de las posibles dinámicas de una familia disfuncional . Las coaliciones en las familias son subsistemas dentro de las familias con límites más rígidos y se consideran un signo de disfunción familiar. [ 10 ]

Generación social

Las generaciones sociales son cohortes de personas nacidas en el mismo período y que comparten experiencias culturales similares. [ 11 ] La idea de una generación social tiene una larga historia y se encuentra en la literatura antigua, [ 12 ] pero no se popularizó en el sentido en que se usa hoy hasta el siglo XIX. Antes de eso, el concepto de "generación" generalmente se refería a las relaciones familiares y no a grupos sociales más amplios. En 1863, el lexicógrafo francés Émile Littré definió una generación como "todas las personas que coexisten en la sociedad en un momento dado". [ 13 ] : 19

Varias tendencias promovieron una nueva idea de generaciones, a medida que avanzaba el siglo XIX, de una sociedad dividida en diferentes categorías de personas según su edad. Todas estas tendencias estaban relacionadas con los procesos de modernización , industrialización u occidentalización , que habían estado transformando el panorama europeo desde mediados del siglo XVIII. Una de ellas fue un cambio de mentalidad respecto al tiempo y al cambio social. La creciente prevalencia de las ideas de la Ilustración fomentó la idea de que la sociedad y la vida eran cambiantes y que la civilización podía progresar . Esto impulsó la equiparación de la juventud con la renovación y el cambio social. La retórica política del siglo XIX a menudo se centraba en el poder renovador de la juventud, influenciada por movimientos como la Joven Italia , la Joven Alemania , el Sturm und Drang , el Movimiento Juvenil Alemán y otros movimientos románticos . A finales del siglo XIX, los intelectuales europeos se inclinaban a pensar el mundo en términos generacionales, en términos de rebelión y emancipación juvenil. [ 13 ]

Un factor importante que contribuyó al cambio de mentalidad fue la transformación de la estructura económica de la sociedad. Debido a la rápida transformación social y económica, los jóvenes, en particular, estaban menos supeditados a sus padres y a la autoridad familiar que antes. Una mayor movilidad social y económica les permitió desafiar su autoridad en mayor medida de lo que tradicionalmente había sido posible. Además, las habilidades y la sabiduría de los padres a menudo se consideraban menos valiosas que antes debido al cambio tecnológico y social. [ 13 ] Durante este tiempo, el período entre la niñez y la adultez , generalmente dedicado a la universidad o al servicio militar, también se incrementó para muchos trabajadores de cuello blanco . Esta categoría de personas fue muy influyente en la difusión de las ideas de renovación juvenil. [ 13 ]

Otro factor importante fue la ruptura de las identificaciones sociales y regionales tradicionales. La propagación del nacionalismo y muchos de los factores que lo crearon (una prensa nacional, homogeneización lingüística, educación pública , supresión de particularidades locales) fomentaron un sentido de pertenencia más amplio que trascendía las afiliaciones locales. Las personas se consideraban cada vez más parte de una sociedad, y esto fomentó la identificación con grupos más allá del ámbito local. [ 13 ] Auguste Comte fue el primer filósofo en realizar un intento serio de estudiar sistemáticamente las generaciones. En Cours de philosophie positive , Comte sugirió que el cambio social está determinado por el cambio generacional y, en particular, por el conflicto entre generaciones sucesivas. [ 14 ] A medida que los miembros de una generación determinada envejecen, su "instinto de conservación social" se fortalece, lo que inevitable y necesariamente los lleva a un conflicto con el "atributo normal de la juventud": la innovación. Otros teóricos importantes del siglo XIX fueron John Stuart Mill y Wilhelm Dilthey .

Teoría generacional

El sociólogo Karl Mannheim fue una figura clave en el estudio de las generaciones. Desarrolló una teoría sobre las generaciones en su ensayo de 1923, El problema de las generaciones . [ 3 ] Sugirió que hasta entonces existía una división en dos escuelas principales de estudio de las generaciones. En primer lugar, los positivistas como Comte medían el cambio social en periodos de vida específicos. Mannheim argumentó que esto reducía la historia a una "tabla cronológica". La otra escuela, la "romántico-histórica", estaba representada por Dilthey y Martin Heidegger . Esta escuela se centraba en la experiencia cualitativa individual a expensas del contexto social. Mannheim enfatizó que la rapidez del cambio social en la juventud era crucial para la formación de las generaciones, y que no todas las generaciones llegarían a considerarse distintas. En periodos de rápido cambio social, una generación tendría muchas más probabilidades de desarrollar un carácter cohesionado. También creía que podían existir varias subgeneraciones distintas. [ 3 ] Según Gilleard y Higgs, Mannheim identificó tres características comunes que comparte una generación: [ 15 ]

  • Ubicación temporal compartida: lugar generacional o cohorte de nacimiento.
  • Ubicación histórica compartida: la generación como realidad o exposición a una era común.
  • Ubicación sociocultural compartida: conciencia generacional o entelequia

Mannheim profundizó en el significado de la "ubicación" (Lagerung) de una generación, entendida en un sentido histórico, económico y sociocultural. En 1928 escribió: [ 16 ]

El hecho de que las personas nazcan al mismo tiempo, o que su juventud, adultez y vejez coincidan, no implica en sí mismo una similitud de ubicación; lo que sí crea una similitud de ubicación es que estén en posición de experimentar los mismos eventos y datos, etc., y especialmente que estas experiencias influyan en una conciencia igualmente «estratificada». No es difícil ver por qué la mera contemporaneidad cronológica no puede, por sí sola, producir una ubicación generacional común. Nadie, por ejemplo, afirmaría que existía una comunidad de ubicación entre los jóvenes de China y Alemania alrededor de 1800. Solo cuando los contemporáneos están definitivamente en posición de participar como un grupo integrado en ciertas experiencias comunes podemos hablar legítimamente de una comunidad de ubicación de una generación. [ 17 ]

Desde la perspectiva de Mannheim, entonces, los límites cronológicos que a menudo se atribuyen a diferentes generaciones ("Generación X", "Millennials", etc.) parecen tener poca validez global, ya que estos límites se basan principalmente en "ubicaciones" históricas y socioculturales occidentales compartidas, especialmente estadounidenses.

Los autores William Strauss y Neil Howe desarrollaron la teoría generacional de Strauss-Howe, que describe lo que consideraban un patrón generacional que se repite a lo largo de la historia estadounidense. Esta teoría tuvo gran influencia en el público y reavivó el interés por la sociología de las generaciones. Esto dio lugar a la creación de una industria de consultoría, publicación y marketing en este campo [ 18 ] (las corporaciones invirtieron aproximadamente 70 millones de dólares en consultoría generacional en Estados Unidos en 2015). [ 19 ] La teoría también ha sido criticada por científicos sociales y periodistas que argumentan que es irrefutable , determinista y carece de respaldo empírico. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

Hay dimensiones psicológicas y sociológicas en el sentido de pertenencia e identidad que pueden definir una generación. El concepto de generación puede usarse para ubicar cohortes de nacimiento particulares en circunstancias históricas y culturales específicas, como los " baby boomers ". [ 12 ] El historiador Hans Jaeger muestra que, durante la larga historia del concepto, dos escuelas de pensamiento convergieron con respecto a cómo se forman las generaciones: la "hipótesis del ritmo del pulso" y la "hipótesis de la impronta". [ 23 ] Según la hipótesis del ritmo del pulso, toda la población de una sociedad puede dividirse en una serie de cohortes no superpuestas, cada una de las cuales desarrolla una "personalidad de pares" única debido al período de tiempo en el que cada cohorte alcanzó la mayoría de edad. [ 24 ] El movimiento de estas cohortes de una etapa de la vida a la siguiente crea un ciclo repetitivo que da forma a la historia de esa sociedad. Un ejemplo prominente de la teoría generacional del ritmo del pulso es la teoría de Strauss y Howe. Los científicos sociales tienden a rechazar la hipótesis del ritmo cardíaco porque, como explica Jaeger, «los resultados concretos de la teoría del ritmo cardíaco universal de la historia son, por supuesto, muy modestos. Salvo algunas excepciones, lo mismo ocurre con las teorías parciales del ritmo cardíaco. Dado que generalmente recopilan datos sin ningún conocimiento de principios estadísticos, es muy probable que los autores no se den cuenta de hasta qué punto la maraña de nombres y números que presentan carece de una organización convincente según las generaciones». [ 25 ]

Los científicos sociales siguen la «hipótesis de la impronta» de las generaciones (es decir, que los principales acontecimientos históricos —como la guerra de Vietnam , los atentados del 11 de septiembre , la pandemia de COVID-19 , etc.— dejan una «huella» en la generación que los experimenta a una edad temprana), que se remonta a la teoría de Karl Mannheim. Según la hipótesis de la impronta, las generaciones solo se producen por acontecimientos históricos específicos que hacen que los jóvenes perciban el mundo de manera diferente a sus mayores. Por lo tanto, no todos pueden formar parte de una generación; solo aquellos que comparten una experiencia social y biográfica única de un momento histórico importante pasarán a formar parte de una «generación como realidad». [ 26 ] Al seguir la hipótesis de la impronta, los científicos sociales se enfrentan a una serie de desafíos. No pueden aceptar las etiquetas y los límites cronológicos de las generaciones que provienen de la hipótesis del ritmo de pulso (como Generación X o Millennials); en cambio, los límites cronológicos de las generaciones deben determinarse inductivamente y quién forma parte de la generación debe determinarse mediante análisis histórico, cuantitativo y cualitativo. [ 27 ]

Aunque todas las generaciones tienen similitudes, también existen diferencias entre ellas. Un informe del Pew Research Center de 2007 titulado "Millennials: Confiados. Conectados. Abiertos al cambio" señaló el desafío que supone estudiar a las generaciones:

El análisis generacional ocupa un lugar destacado y de larga tradición en las ciencias sociales, y nos unimos a aquellos académicos que creen que no solo es posible, sino a menudo sumamente esclarecedor, buscar las características únicas y distintivas de cualquier grupo de edad de estadounidenses. Sin embargo, también sabemos que no se trata de una ciencia exacta. Somos conscientes de que existen tantas diferencias en actitudes, valores, comportamientos y estilos de vida dentro de una generación como entre generaciones. Pero creemos que esta realidad no disminuye el valor del análisis generacional; simplemente enriquece y aumenta su complejidad. [ 28 ]

Otro elemento de la teoría generacional es reconocer cómo los jóvenes experimentan su generación y cómo esto cambia según el lugar del mundo donde residen. "Analizar las experiencias de los jóvenes en un lugar determinado contribuye a una comprensión más profunda de los procesos de individualización, desigualdad y generación". [ 29 ] Poder observar más de cerca las culturas y subculturas juveniles en diferentes épocas y lugares añade un elemento adicional para comprender la vida cotidiana de los jóvenes. Esto permite una mejor comprensión de la juventud y del papel que desempeñan la generación y el lugar en su desarrollo. [ 30 ] Lo importante no es dónde se trazan los límites de las cohortes de nacimiento, sino cómo los individuos y las sociedades interpretan esos límites y cómo las divisiones pueden moldear los procesos y los resultados. Sin embargo, la práctica de categorizar las cohortes de edad es útil para los investigadores con el fin de establecer límites en su trabajo. [ 31 ]

Tensión generacional

Norman Ryder, en un artículo publicado en la American Sociological Review en 1965, arrojó luz sobre la sociología de la discordia intergeneracional al sugerir que la sociedad «persiste a pesar de la mortalidad de sus miembros individuales, a través de procesos de metabolismo demográfico y, en particular, de la infusión anual de cohortes de nacimiento». Sostuvo que las generaciones pueden ser a veces una «amenaza para la estabilidad», pero al mismo tiempo representan «la oportunidad para la transformación social». [ 32 ]

Amanda Grenier, en un ensayo publicado en 2007 en el Journal of Social Issues, ofreció otra explicación sobre la existencia de tensiones generacionales. Grenier afirmó que las generaciones desarrollan sus propios modelos lingüísticos que contribuyen a la incomprensión entre grupos de edad: «Existen diferentes formas de hablar empleadas por personas mayores y jóvenes, y esto puede explicarse parcialmente por puntos de referencia sociohistóricos, experiencias culturalmente determinadas e interpretaciones individuales». [ 33 ]

En su libro de 1952 , Ensayos sobre la sociología del conocimiento, Karl Mannheim afirmó que las personas se forman a través de las experiencias vividas como resultado del cambio social. Howe y Strauss también han escrito sobre las similitudes entre las personas de una misma generación, atribuyéndolas al cambio social. Según la forma en que estas experiencias vividas moldean a una generación en cuanto a valores, la nueva generación desafiará los valores de la generación anterior, generando tensión. Este desafío intergeneracional y la tensión que surge constituyen un punto clave para comprender las generaciones y lo que las diferencia. [ 34 ]

La política intergeneracional puede describirse como altruismo intergeneracional , equidad intergeneracional o egoísmo intergeneracional . [ 35 ] Las pensiones de reparto pueden redistribuirse entre generaciones. [ 36 ] La deuda pública da como resultado que las generaciones mayores hereden deuda a las generaciones más jóvenes. [ 37 ]

Gerontocracia

Una gerontocracia es una forma de gobierno en la que una entidad política está dirigida por líderes considerablemente mayores que la mayoría de la población. En muchas estructuras políticas, el poder dentro de la clase dirigente se acumula con la edad, convirtiendo a los individuos de mayor edad en los más poderosos. Quienes ostentan el mayor poder pueden no ocupar puestos de liderazgo formales, pero a menudo dominan a quienes sí los ocupan. En términos sencillos, una gerontocracia es una sociedad en la que el poder está reservado a los ancianos. [ 38 ]

Lista de generaciones sociales

mundo occidental

Línea de tiempo de las generaciones, con los años de nacimiento generalmente utilizados; la edad de jubilación y la esperanza de vida son aproximadas [ 39 ].
  • La Generación Perdida , también conocida como la "Generación de 1914" en Europa, [ 40 ] es un término acuñado por Gertrude Stein para describir a quienes lucharon en la Primera Guerra Mundial . La Generación Perdida se define como la cohorte nacida entre 1883 y 1900 que alcanzó la mayoría de edad durante la Primera Guerra Mundial y los locos años veinte . [ 41 ]
  • La Generación más grande , también conocida en el uso estadounidense como la "Generación GI", [ 42 ] incluye a los veteranos que lucharon en la Segunda Guerra Mundial . Nacieron entre 1901 y 1927; [ 43 ] los GI mayores (o la Generación Interbélica ) alcanzaron la mayoría de edad durante los locos años veinte, mientras que los GI más jóvenes lo hicieron durante la Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial. El periodista Tom Brokaw escribió sobre los miembros estadounidenses de esta cohorte en su libro La Generación más grande , que popularizó el término. [ 44 ]
  • La Generación Silenciosa , también conocida como los "Pocos Afortunados", es la cohorte que alcanzó la mayoría de edad en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial . Nacieron entre 1928 y 1945. [ 45 ] [ 46 ] En los EE. UU., este grupo incluye a la mayoría de los que pudieron haber luchado en la Guerra de Corea y a muchos de los que pudieron haber luchado durante la Guerra de Vietnam .
  • Los baby boomers (a menudo abreviados como boomers) son las personas nacidas después de la Segunda Guerra Mundial, entre 1946 y 1964. Se observó un aumento en las tasas de natalidad durante el baby boom posterior a la Segunda Guerra Mundial , lo que los convierte en una cohorte demográfica relativamente grande. [ 47 ] [ 48 ] En Estados Unidos, muchos boomers mayores pueden haber luchado en la guerra de Vietnam o participado en la contracultura de la década de 1960 , mientras que los boomers más jóvenes (o Generación Jones ) alcanzaron la mayoría de edad en los años de "malestar" de la década de 1970. [ 49 ]
  • La Generación X (o Gen X para abreviar) es la cohorte que sigue a los baby boomers. Generalmente se define como las personas nacidas entre 1965 y 1980. [ 50 ] En Estados Unidos, a los miembros de la Generación X a veces se les llamaba la generación del "baby boom" debido a una caída en las tasas de natalidad después del baby boom. [ 51 ] También se les conocía como la Generación MTV , debido a la popularidad del canal entre esta cohorte. [ 52 ]
  • Los millennials , también conocidos como Generación Y [ 53 ] (o Gen Y para abreviar), son la generación que sigue a la Generación X, que creció alrededor del cambio del tercer milenio . [ 54 ] Esta generación se define típicamente como las personas nacidas entre 1981 y 1996. [ 55 ] [ 56 ] En 2019, los millennials superaron en número a los baby boomers en los Estados Unidos, con un estimado de 71,6 millones de baby boomers y 72,1 millones de millennials. [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
  • La Generación Z (o Gen Z para abreviar y coloquialmente como "Zoomers") son las personas que suceden a los Millennials. Esta cohorte se define generalmente como aquellos nacidos entre 1997 y 2012. [ 62 ] [ 63 ] [ 57 ] [ 58 ] La Generación Z recibe su nombre de la última letra del alfabeto latino estándar , después de la Generación X y la Generación Y (también conocidas como los millennials). [ 64 ]
  • La Generación Alfa (o Gen Alfa, para abreviar) es la generación que sucede a la Generación Z. Investigadores y medios de comunicación populares suelen identificar principios de la década de 2010 como el inicio de su generación y la década de 2020 como su fin, sin que exista aún un consenso sobre el rango exacto de nacimientos. La Generación Alfa es la primera nacida íntegramente en el siglo XXI. Su nombre proviene de la primera letra del alfabeto griego . [ 65 ]

Otras áreas

  • En Armenia , las personas nacidas después de la independencia del país de la Unión Soviética en 1991 son conocidas como la "generación de la independencia". [ 66 ]
  • En la República Checa y Eslovaquia , la generación nacida en Checoslovaquia durante el baby boom que comenzó a principios de la década de 1970, durante el período de " normalización ", se conoce como " los hijos de Husák ". Esta generación recibió su nombre en honor al presidente y líder comunista de larga trayectoria de Checoslovaquia, Gustáv Husák . [ 67 ] Esto se debió a su programa político para impulsar el crecimiento demográfico.
  • En la República Popular China , la generación nacida después de 1980 (八零后世代 o 八零后) se refiere a quienes nacieron en la década de 1980 en zonas urbanas de la China continental. Al crecer en la China moderna, esta generación se ha caracterizado por su optimismo hacia el futuro, su renovado entusiasmo por el consumismo y el espíritu emprendedor , y la aceptación de su papel histórico en la transformación de la China moderna en una potencia económica . [ 68 ] También existe la generación denominada de manera similar " Post-90s " (chino: 九零后), aquellos nacidos después de 1990. [ 69 ] Una clasificación generacional más amplia sería la "generación del hijo único", nacida entre la introducción de la política del hijo único en 1979 y su suavización a una " política de dos hijos " en 2015. La falta de hermanos ha tenido profundos efectos psicológicos en esta generación, como el egoísmo debido a estar siempre en el centro de atención de los padres, así como el estrés de tener que ser el único proveedor una vez que los padres se jubilan.
  • Las personas nacidas después de la década de 1980 en Hong Kong son, en su mayoría, diferentes de la misma generación en China continental. [ 70 ] El término " Post-80s " (zh:八十後) comenzó a usarse en Hong Kong entre 2009 y 2010, particularmente durante la oposición al enlace ferroviario exprés Guangzhou-Hong Kong , durante la cual un grupo de jóvenes activistas se convirtió en protagonista de la escena política de Hong Kong. [ 71 ] Se dice que tienen una perspectiva " posmaterialista " y son particularmente vocales en temas como el desarrollo urbano, la cultura y el patrimonio, y la reforma política. Sus campañas incluyen la lucha por la preservación de Lee Tung Street , el muelle del Star Ferry y el muelle de la Reina, Choi Yuen Tsuen Village, una reforma política real (el 23 de junio) y un distrito artístico de Kowloon Oeste orientado a la ciudadanía. Su discurso se desarrolla principalmente en torno a temas como el anticolonialismo , el desarrollo sostenible y la democracia.
  • En Hungría , la recriminalización del aborto y las políticas de impuestos para quienes no tenían hijos implementadas por Anna Ratkó a principios de la década de 1950 dieron como resultado un pequeño baby boom (aproximadamente 1953–1956) conocido como la "era Ratkó" ( hu:Ratkó-korszak ) o los "niños Ratkó". [ 72 ] [ 73 ]
  • En India , las generaciones tienden a seguir un patrón similar al modelo occidental general, aunque todavía existen diferencias importantes, especialmente en las generaciones mayores. [ 74 ] Una interpretación considera la independencia de India en 1947 como el principal cambio generacional del país. Las personas nacidas en las décadas de 1930 y 1940 tendían a ser leales al nuevo estado y a adherirse a las divisiones "tradicionales" de la sociedad. Los "boomers" indios, nacidos después de la independencia y hasta principios de la década de 1960, presenciaron eventos como el estado de emergencia en India entre 1975 y 1977, lo que generó cierto escepticismo hacia el gobierno.
  • En Israel , donde la mayoría de los judíos asquenazíes nacidos antes del final de la Segunda Guerra Mundial fueron supervivientes del Holocausto , a los hijos de supervivientes y a las personas que sobrevivieron siendo bebés se les denomina a veces la «segunda generación (de supervivientes del Holocausto)» (en hebreo: דור שני לניצולי שואה, dor sheni lenitsolei shoah ; o más a menudo simplemente דור שני לשואה, dor sheni lashoah , literalmente «segunda generación del Holocausto»). Este término es particularmente común en el contexto de las implicaciones psicológicas, sociales y políticas del trauma transgeneracional individual y nacional causado por el Holocausto . Algunos investigadores también han encontrado signos de trauma en supervivientes del Holocausto de tercera generación. [ 75 ]
  • En Irlanda del Norte , a las personas nacidas después de la firma del Acuerdo de Viernes Santo en 1998, generalmente considerado como el fin del conflicto norirlandés , se las conoce coloquialmente como "bebés de la paz".
  • En Noruega , el término "la generación del postre" se ha aplicado a los baby boomers y a todas las generaciones posteriores. [ 76 ]
  • En Polonia, el término " generación de Colón" se refiere a los polacos que nacieron poco después de que Polonia recuperara su independencia en 1918, y cuya adolescencia estuvo marcada por la Segunda Guerra Mundial.
  • En Rumania , el término decreței (del idioma rumano decret, que significa "decreto"; diminutivo decrețel) se utiliza para referirse a aquellos rumanos nacidos durante el período inmediatamente posterior al Decreto 770 firmado en 1967, que restringió el aborto y la anticoncepción, y que tenía como objetivo crear una nueva y numerosa población rumana.
  • En Rusia , las características de las generaciones rusas están determinadas por acontecimientos históricos trascendentales que modifican significativamente los fundamentos de la vida del país en su conjunto o las normas de convivencia en un período determinado. Nombres y descripciones de las generaciones rusas: la Generación de los Vencedores, [ 77 ] la generación de la Guerra Fría , la generación de la Perestroika , la primera generación no soviética (los hijos de la Perestroika, los Testigos de la Perestroika), la generación digital. [ 78 ]
  • En Singapur , a las personas nacidas antes de 1949 se las conoce como la " Generación Pionera " por sus contribuciones a Singapur durante los primeros años de la nación. De igual modo, a quienes nacieron entre 1950 y 1959 se les conoce como la " Generación Merdeka ", ya que sus años de formación transcurrieron durante la turbulencia política de las décadas de 1950 y 1960 en Singapur. [ 79 ]
  • En Sudáfrica , a las personas nacidas después de las elecciones generales de 1994 , las primeras tras el fin del apartheid , se las suele denominar en los medios de comunicación como la «generación nacida en libertad». [ 80 ] A las personas nacidas después del año 2000 se las suele denominar «Ama2000», [ 81 ] un término popularizado por la música y un anuncio de Coca-Cola . [ 82 ]
  • En Corea del Sur , las cohortes generacionales a menudo se definen en torno a la democratización del país, con varios esquemas sugeridos que incluyen nombres como la "generación de la democratización", la generación 386 [ 83 ] [ 84 ] (llamada así por la computadora Intel 386 en la década de 1990 para describir a las personas de entre 30 y 40 años que nacieron en la década de 1960 y asistieron a la universidad en la década de 1980, también llamada la "generación del 3 de junio de 1987"), que presenció el levantamiento de junio, la "generación del 19 de abril" (que luchó contra el régimen de Syngman Rhee en 1960), la "generación del 3 de junio" (que luchó contra el tratado de normalización con Japón en 1964), la "generación de 1969" (que luchó contra la revisión constitucional que permitía tres mandatos presidenciales) y la generación shin-se-dae ("nueva"). [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] El término generación Shin-se-dae se refiere a la generación posterior a los Millennials en el idioma coreano. La generación Shin-se-dae está mayormente libre de sesgos ideológicos o políticos. [ 87 ]
  • En España , si bien en términos generales existe cierta asimilación a la estructura generacional de Strauss y Howe (y la mayoría de los medios la utilizan sin crítica), existen diferencias sustanciales, por razones históricas que (como establece la teoría de las generaciones) han marcado las sucesivas cohortes de edad en el siglo XX. En primer lugar, la neutralidad durante la Primera Guerra Mundial, que le impidió sufrir ese impacto social y cultural. En segundo lugar, la Guerra Civil y la posterior dictadura, que duró cuatro décadas y, especialmente durante sus primeras décadas, impuso una fuerte represión política, social y cultural. Y en tercer lugar, la neutralidad durante la Segunda Guerra Mundial. Así, los sociólogos Artemio Baigorri y Manuela Caballero insertan, entre la Generación Silenciosa y la Generación del Baby Boom (a la que también llaman Generación de la Protesta), lo que denominan la Generación Franco (1929-1943), cuya infancia y primera juventud estuvieron marcadas por la guerra, la escasez de la posguerra y la represión. [ 88 ]
  • En Taiwán , el término «generación fresa» se refiere a los taiwaneses nacidos después de 1981 que «se magullan fácilmente» como las fresas, lo que significa que no pueden soportar la presión social ni trabajar duro como la generación de sus padres; el término se refiere a personas que son insubordinadas, malcriadas, egoístas, arrogantes y perezosas en el trabajo. [ 89 ]
  • En Ucrania , los politólogos Olga Onuch y Henry E. Hale identificaron a las personas nacidas entre 1975 y 1985 como la "Generación de la Independencia" en su libro El efecto Zelensky . Esta generación eran niños cuando Ucrania obtuvo la independencia en 1991 —con edad suficiente para recordar y comprender, pero demasiado jóvenes para participar— y "alcanzaron la mayoría de edad política en una Ucrania independiente". [ 90 ] : 27 Onuch y Hale sostienen que esta generación ha desempeñado un papel vital en la formación de la identidad nacional cívica en Ucrania. [ 90 ] : 27

Otra terminología

Manifestación de Geração à Rasca en Lisboa, 2011

El término generación se aplica a veces a un movimiento cultural o a un grupo definido de forma más específica que un grupo demográfico completo (como los que se encuentran en la transición entre generaciones). Algunos ejemplos incluyen:

Crítica

Philip N. Cohen , profesor de sociología en la Universidad de Maryland, criticó el uso de las "etiquetas generacionales", afirmando que estas son "impuestas por investigadores de encuestas, periodistas o empresas de marketing" y "conducen a la gente a la creación de estereotipos y a juicios precipitados sobre el carácter de las personas". La carta abierta de Cohen al Pew Research Center , en la que expone su crítica a las etiquetas generacionales, recibió al menos 150 firmas de otros demógrafos y científicos sociales. [ 109 ]

Louis Menand , escritor de The New Yorker , afirmó que «no existe base empírica» para la afirmación de que «las diferencias dentro de una generación son menores que las diferencias entre generaciones». Sostuvo que las teorías generacionales «parecen requerir» que las personas nacidas al final de una generación y las nacidas al comienzo de otra (por ejemplo, una persona nacida en 1965, el primer año de la Generación X, y una persona nacida en 1964, el último año de la era de los baby boomers) «deben tener valores, gustos y experiencias de vida diferentes», o que las personas nacidas en el primer y último año de una generación (por ejemplo, una persona nacida en 1980, el último año de la Generación X, y una persona nacida en 1965, el primer año de la Generación X) «tengan más en común» que las personas nacidas un par de años antes o después. [ 19 ]

En 2023, tras una revisión de su investigación y métodos, y después de consultar con expertos externos, el Pew Research Center anunció un cambio en el uso de etiquetas generacionales para "evitar reforzar estereotipos dañinos o simplificar en exceso las complejas experiencias vividas por las personas", y declaró que, en adelante, solo realizarían análisis generacionales cuando se dispusiera de datos históricos que les permitieran "comparar generaciones en una etapa de vida similar" y "no recurrirían siempre por defecto al uso de las definiciones y etiquetas generacionales estándar". [ 110 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ "Definición de Generación" . Oxford Advanced Learners' Dictionary .
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  • Ulrike Jureit: "Generación, generacionalidad, investigación generacional" , versión: 2, en: Docupedia Zeitgeschichte , 9 de agosto de 2017
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