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Dios (palabra)

La primera constancia de la palabra germánica se encuentra en el Códice Argenteus del siglo VI ( Mt 5:34). La palabra inglesa god proviene del inglés antiguo god , que a su vez ...

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La primera constancia de la palabra germánica se encuentra en el Códice Argenteus del siglo VI ( Mt 5:34).

La palabra inglesa god proviene del inglés antiguo god , que a su vez deriva del protogermánico * gudą . Sus cognados en otras lenguas germánicas incluyen guþ, gudis (ambos góticos ), guð ( nórdico antiguo ), god ( sajón antiguo , frisón antiguo y neerlandés antiguo ) y got ( alto alemán antiguo ).

Etimología

El significado protogermánico de * gudą y su etimología son inciertos. Generalmente se acepta que deriva de un participio perfecto pasivo neutro protoindoeuropeo * ǵʰu-tó-m . [ 1 ] : 193–194 Dependiendo de qué posibilidad se prefiera, el significado precristiano del término germánico puede haber sido (en el caso de "verter") " libación " o "aquello sobre lo que se libaba, ídolo " — o, como opina Watkins [ 2 ] a la luz del griego χυτη γαια "tierra vertida" que significa " túmulo ", "la forma germánica puede haberse referido en primera instancia al espíritu inmanente en un túmulo funerario" — o (en el caso de "invocar") "invocación, oración" (compárese con los significados del sánscrito brahman ) o "aquello que se invoca".

Los primeros usos de la palabra «Dios» en la escritura germánica suelen atribuirse a la Biblia gótica o Biblia de Wulfila, que es la Biblia cristiana traducida por Ulfilas al idioma gótico hablado por las tribus germánicas orientales, o godas. Se estima que las partes más antiguas de la Biblia gótica, contenidas en el Codex Argenteus , datan del siglo IV. Durante ese siglo, los godos se convirtieron al cristianismo, en gran parte gracias a los esfuerzos del obispo Ulfilas, quien tradujo la Biblia al idioma gótico en Nicópolis ad Istrum, en la actual Bulgaria septentrional. Las palabras «guda» y «guþ» se usaban para referirse a Dios en la Biblia gótica.

Influencia del cristianismo

La palabra «Dios» entró en el inglés cuando el idioma aún tenía un sistema de género gramatical . La palabra y sus cognados eran inicialmente neutros, pero experimentaron una transición cuando sus hablantes se convirtieron al cristianismo, «como un medio para distinguir al Dios personal de los cristianos de los poderes divinos impersonales reconocidos por los paganos». [ 3 ] : 15 Sin embargo, persistieron vestigios del género neutro. Si bien estas palabras se volvieron sintácticamente masculinas, de modo que los determinantes y adjetivos conectados a ellas adoptaron terminaciones masculinas, a veces permanecieron morfológicamente neutras, lo que se podía observar en sus inflexiones: En la frase « guþ meins» , «mi Dios», de la Biblia gótica, por ejemplo, «guþ» se flexiona como si aún fuera neutro porque carece de una -s final , pero el adjetivo posesivo «meins» lleva la -s final que llevaría con otros sustantivos masculinos. [ 3 ] : 15

Dios y sus cognados probablemente tenían un sentido general, predominantemente plural o colectivo antes de la conversión al cristianismo. Después de la conversión, la palabra se usó comúnmente en singular para referirse a la deidad cristiana, y también adquirió características de nombre. [ 3 ] : 15–16 [ 4 ]

Traducciones

La palabra dios se usó para representar el griego theos y el latín deus en las traducciones de la Biblia , primero en la traducción gótica del Nuevo Testamento de Ulfilas. Para la etimología de deus , véase *Dyēus .

El griego θεός ( theos ) significa dios en inglés. A menudo se relaciona con el griego θέω ( theō ), "correr" [ 5 ] [ 6 ] y θεωρέω ( theoreō ), "mirar, ver, observar" [ 7 ] [ 8 ] , el latín feriae "días festivos", fanum "templo" y también el armenio di-k` "dioses". Sugerencias alternativas (por ejemplo, de De Saussure ) conectan * dhu̯es- "humo, espíritu", atestiguado en palabras bálticas y germánicas para " fantasma " y, en última instancia, cognado con el latín fumus "humo". La forma más antigua atestiguada de la palabra es el griego micénico te-o [ 9 ] (plural te-oi [ 10 ] ), escrito en escritura silábica Lineal B.

Capitalización

Versión Reina Valera de 1611 ( Salmos 23:1,2): Ocurrencia de "SEÑOR" (y "Dios" en el encabezado)

El desarrollo de la ortografía inglesa estuvo dominado por textos cristianos . La palabra " God " con mayúscula inicial se usó para referirse al Dios abrahámico y ahora puede significar cualquier concepción monoteísta de Dios , incluidas las traducciones del árabe Allāh , el persa Khuda , el indio Ishvara y el masái Ngai .

En inglés , la mayúscula se usa para los nombres por los que se conoce a un dios, incluyendo «God». Por consiguiente, no se usa para referirse a varios dioses ni al hablar de la idea genérica de una deidad . [ 11 ] [ 12 ]

Los pronombres que se refieren a un dios también suelen escribirse con mayúscula inicial por los seguidores de una religión como muestra de reverencia, y tradicionalmente son de género masculino ("Él", "Él", "Su", etc.) a menos que se refieran específicamente a una diosa . [ 13 ] [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Kroonen, Guus (2013). Diccionario etimológico del protogermánico . Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-18340-7.
  2. ↑ Watkins, Calvert, ed., The American Heritage Dictionary of Indo-European Roots, 2nd ed., Houghton Mifflin Co., 2000.
  3. 1 2 3 Green, DH (1998). Lengua e historia en el mundo germánico primitivo . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521794237.
  4. ↑ "dios" . Oxford English Dictionary ( edición en línea). Oxford University Press. (Se requiere suscripción o pertenencia a una institución participante ).
  5. ^ "Henry George Liddell, Robert Scott, Un léxico griego-inglés, θεός" . www.perseus.tufts.edu .
  6. ↑ "Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, θέω" . www.perseus.tufts.edu .
  7. ↑ θεωρέω , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , sobre Perseo
  8. ↑ Dermot Moran, La filosofía de Juan Escoto Eriúgena: Un estudio del idealismo en la Edad Media , Cambridge University Press
  9. ↑ Paleolexico , herramienta de estudio de palabras de lenguas antiguas
  10. ↑ Paleolexico , herramienta de estudio de palabras de lenguas antiguas
  11. ↑ Diccionario Webster's New World ; "Dios n. ME < OE, emparentado con el alemán gott, el gótico guth, probablemente < raíz indoeuropea *ĝhau-, llamar a, invocar > Sans havaté, (él) llama a; 1. cualquiera de los diversos seres concebidos como sobrenaturales, inmortales y con poderes especiales sobre la vida y los asuntos de las personas y el curso de la naturaleza; deidad, esp. una deidad masculina: generalmente considerada objeto de culto; 2. una imagen que se adora; ídolo 3. una persona o cosa deificada o excesivamente honrada y admirada; 4. [G-] en las religiones monoteístas, el creador y gobernante del universo, considerado eterno, infinito, todopoderoso y omnisciente; Ser Supremo; el Todopoderoso"
  12. ↑ Dictionary.com ; "Dios /gɒd/ sustantivo: 1. el Ser Supremo, creador y gobernante del universo. 2. el Ser Supremo considerado con referencia a un atributo particular. 3. (minúscula) una de varias deidades, esp. una deidad masculina, que preside alguna parte de los asuntos mundanos. 4. (a menudo minúscula) un ser supremo según alguna concepción particular: el Dios de la misericordia. 5. Ciencia Cristiana. el Ser Supremo, entendido como Vida, Verdad, Amor, Mente, Alma, Espíritu, Principio. 6. (minúscula) una imagen de una deidad; un ídolo. 7. (minúscula) cualquier persona u objeto deificado. 8. (a menudo minúscula) Dioses, Teatro. 8a. el balcón superior de un teatro. 8b. los espectadores en esta parte del balcón."
  13. ↑ Guía del New York Times para el conocimiento esencial . 25 de octubre de 2011. ISBN 9780312643027. Consultado el 27 de diciembre de 2011 . Las referencias pronominales a una deidad adorada por personas en el presente a veces se escriben con mayúscula, aunque algunos escritores usan mayúsculas solo para evitar confusiones: Dios ayudó a Abraham a cumplir su ley.{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  14. ↑ Pensamiento alcohólico: lenguaje, cultura y creencias en Alcohólicos Anónimos . Greenwood Publishing Group . 1998. ISBN 9780275960490. Consultado el 27 de diciembre de 2011. Son familiares las traducciones bíblicas tradicionales que siempre escriben con mayúscula la palabra "Dios" y los pronombres "Él", "Le" y "Su" en referencia a Dios mismo, así como el uso de formas arcaicas como "Tú", "Tú" y "Tu".
  • Uso de guþ en la Biblia gótica.
  • Uso de guda en la Biblia gótica.
  • El idioma gótico y su relación con otras lenguas germánicas como el anglosajón (inglés) y el sajón. Archivado el 30 de abril de 2011 en la Wayback Machine.