Costumbres

Las costumbres ( / ˈ m ɔːr eɪ z / , a veces / ˈ m ɔːr iː z / ; ^{[ 1 ]} del latín mōrēs [ ˈmoːreːs ] , forma plural del singular mōs , que significa "manera, costumbre, uso o hábito") son normas sociales que se observan ampliamente dentro de una sociedad o cultura en particular. ^{[ 2 ]} Las costumbres determinan lo que se considera moralmente aceptable o inaceptable dentro de cualquier cultura dada. Una costumbre popular es lo que se crea a través de la interacción y ese proceso es lo que organiza las interacciones a través de la rutina, la repetición, el hábito y la consistencia. ^{[ 3 ]}

William Graham Sumner (1840–1910), uno de los primeros sociólogos estadounidenses , introdujo los términos «mores» (1898) ^{[ 4 ]} y «folkways» (1906) en la sociología moderna. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Las costumbres son estrictas en el sentido de que determinan la diferencia entre el bien y el mal en una sociedad determinada, y las personas pueden ser castigadas por su inmoralidad, algo común en muchas sociedades del mundo, a veces con desaprobación o ostracismo. Ejemplos de costumbres incluyen prohibiciones tradicionales como mentir , engañar , causar daño , consumir alcohol o drogas , creencias sobre el matrimonio , chismes , calumnias , celos , deshonrar o faltar al respeto a los padres , negarse a asistir a un funeral , humor políticamente incorrecto , hacer trampa en los deportes, vandalismo , dejar basura , plagio , soborno , corrupción , salvar las apariencias , respetar a los mayores, prescripciones religiosas y responsabilidad fiduciaria . ^{[ 7 ]}

Las costumbres populares son formas de pensar, actuar y comportarse en grupos sociales que son aceptadas por las masas y son útiles para el ordenamiento de la sociedad. Se difunden mediante la imitación, la tradición oral o la observación, y pretenden abarcar los aspectos materiales, espirituales y verbales de la cultura. ^{[ 8 ]} Las costumbres populares resuelven los problemas de la vida social; sentimos seguridad y orden gracias a su aceptación y aplicación. ^{[ 9 ]} Algunos ejemplos de costumbres populares incluyen: vestimenta aceptable , modales , etiqueta social , lenguaje corporal , postura, nivel de privacidad , horario laboral y semana laboral de cinco días, aceptabilidad del consumo social de alcohol (abstenerse o no de beber durante ciertas horas de trabajo), acciones y comportamientos en lugares públicos , escuelas , universidades , empresas e instituciones religiosas , situaciones ceremoniales , rituales , servicios consuetudinarios y el mantenimiento del espacio personal . ^{[ 10 ]}

La palabra inglesa «morality» proviene de la misma raíz latina «mōrēs», al igual que el sustantivo inglés «moral» . Sin embargo, las costumbres no conllevan necesariamente connotaciones de moralidad, como se suele suponer. Más bien, la moralidad puede considerarse un subconjunto de las costumbres, consideradas de vital importancia por su contenido, y a menudo formalizadas en algún tipo de código moral o incluso en derecho consuetudinario . Entre las derivaciones etimológicas se incluyen «More danico» , «More judaico» , «More veneto» , «Coitus more ferarum» y «O tempora, o mores!» .

Los términos griegos equivalentes a la palabra latina mores son ethos (ἔθος, ἦθος, 'carácter') o nomos (νόμος, 'ley'). Al igual que en la relación entre mores y moralidad , ethos es la base del término ética , mientras que nomos da lugar al sufijo -onomía , como en astronomía .

El significado de todos estos términos se extiende a todas las costumbres de comportamiento adecuado en una sociedad determinada, tanto religiosas como profanas, desde aspectos convencionales más triviales de la costumbre , la etiqueta o la cortesía —"costumbres populares" impuestas por una suave presión social , pero que van más allá de las meras "costumbres populares" o convenciones al incluir códigos morales y nociones de justicia— hasta tabúes estrictos , comportamientos impensables dentro de la sociedad en cuestión, que muy comúnmente incluyen el incesto y el asesinato , pero también la comisión de ultrajes específicos de la sociedad en particular, como la blasfemia . Tales costumbres religiosas o sagradas pueden variar. Algunos ejemplos incluyen los servicios funerarios , los servicios matrimoniales ; la circuncisión y el cubrirse el cabello en el judaísmo, los Diez Mandamientos cristianos , el Nuevo Mandamiento y los sacramentos o por ejemplo el bautismo , y la ética del trabajo protestante , la Shahada , la oración , la limosna , el ayuno y la peregrinación , así como la modestia en el Islam y la dieta religiosa .

Si bien los universales culturales son, por definición, parte de las costumbres de toda sociedad (de ahí que también se les llame "universales vacíos"), las normas propias de una sociedad determinada constituyen un aspecto definitorio de la identidad cultural de una etnia o nación . Afrontar las diferencias entre dos conjuntos de convenciones culturales es una cuestión de competencia intercultural .

Las diferencias en las costumbres de las distintas naciones son la raíz de los estereotipos étnicos o, en el caso de la reflexión sobre las propias costumbres , de los autoestereotipos.

Las normas consuetudinarias en una sociedad determinada pueden incluir los derechos territoriales indígenas , el honor , la piedad filial , el derecho consuetudinario y el derecho internacional consuetudinario que afecta a países que tal vez no hayan codificado sus normas consuetudinarias. Los derechos territoriales de los pueblos indígenas se rigen por la tenencia consuetudinaria de la tierra, un sistema de organización acorde con las costumbres y normas. Este es el caso en las colonias. Un ejemplo de norma es la cultura del honor que existe en algunas sociedades, donde la familia es vista como la principal fuente de honor y la conducta de sus miembros refleja el honor familiar . Por ejemplo, algunos autores dicen que en Roma, tener una postura honorable, ser iguales a alguien, existía para aquellos que eran más similares entre sí (familiares y amigos); esto podría deberse a la competencia por el reconocimiento público y, por lo tanto, por el honor personal y público, por encima de la retórica, el deporte, la guerra, la riqueza y la virtud. ^{[ 11 ]} Sobresalir, destacar, ser reconocido y demostrar esto "Un romano podría ganar tal "competencia" señalando pruebas pasadas de su honor" y "O, un crítico podría ser refutado por el desempeño de uno en un nuevo enfrentamiento en el que las credenciales de uno podrían ser claramente demostradas". ^{[ 12 ]} La cultura del honor solo puede existir si la sociedad tiene para los hombres un código compartido, un estándar que defender, pautas y reglas que seguir, no querer romper esas reglas y cómo interactuar con éxito y participar, esto existe dentro de una comunidad "cerrada" de iguales. ^{[ 13 ]}

La piedad filial es la ética hacia la familia, como afirma Fung Yu-lan, "la base ideológica de la sociedad tradicional [china]" y, según Confucio, implica saldar una deuda pendiente con los padres o cuidadores. Sin embargo, también es tradicional en otro sentido, al cumplir una obligación con los propios antepasados. Para los estudiosos modernos, también implica extender una actitud de respeto hacia los superiores, quienes merecen ese respeto. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

• Síndrome ligado a la cultura
• Enculturación
• El dilema de Eutifrón : un análisis del conflicto entre las costumbres sagradas y seculares.
• Habitus (sociología)
• Nihonjinron " costumbres japonesas "
• Piedad
• Sociología política y moral: véase Luc Boltanski y el pragmatismo francés.
• Costos de repugnancia
• Valor (personal y cultural)