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ʿĀd ( en árabe : عاد , ʿĀd ) fue una antigua tribu de la Arabia preislámica . Los banū ʿĀd (gente de ʿĀd) son conocidos principalmente por ser mencionados dos docenas de veces e...

ʿĀd ( en árabe : عاد , ʿĀd ) fue una antigua tribu de la Arabia preislámica . Los banū ʿĀd (gente de ʿĀd) son conocidos principalmente por ser mencionados dos docenas de veces en el Corán , a menudo junto con Thamud . [ 1 ] En 2025 se demostró que 'Ad fue una tribu que existió hace dos milenios en la región de Wadi Rum , en el sur de Jordania . [ 2 ]

Los miembros de la tribu, los ʿĀditas, formaron una nación próspera hasta que fueron destruidos por una violenta tormenta. Según la tradición islámica , la tormenta se produjo después de que rechazaran las enseñanzas de un profeta monoteísta llamado Hud . [ 1 ] [ 3 ] Los 'Ad son considerados una de las tribus originales de Arabia , "Los árabes extintos".

Etimología

Existe la posibilidad de que el nombre tribal ʿĀd represente una mala interpretación de un sustantivo común: la expresión min al-ʿād se entiende hoy como "desde la época de ʿĀd", pero ʿād podría haber sido originalmente un sustantivo común que significaba "antigüedad", el cual fue reinterpretado como un nombre propio, inspirando la tribu 'Ad en la concepción islámica. [ 4 ]

Fuentes

Los banū ʿĀd se mencionan en algunos poemas árabes preislámicos , incluyendo la obra atribuida a Ṭarafa y en el Mufaḍḍaliyyāt , y en material registrado por ibn Hishām ; en este material se les entiende como "una nación antigua que había perecido". [ 5 ]

"Y Ad, y Thamud, y los Compañeros del Rass , y muchas generaciones entre ellos, y a cada uno de ellos les presentamos parábolas, y a cada uno de ellos los arrasamos por completo. [...]"

Los banū ʿĀd se mencionan veinticuatro veces en el Corán. [ 6 ] Según el Corán, los ʿĀd construyeron monumentos y fortalezas en cada punto elevado [ 7 ] y su destino es evidente por los restos de sus viviendas. [ 8 ] [ 9 ] En el resumen de Andrew Rippin,

La tribu de ʿĀd se menciona frecuentemente junto con Thamūd y Noé, como en el Corán 9:70. Un grupo próspero que vivió después de la época de Noé (Corán 7:69), los ʿĀd construyeron grandes edificios (Corán 26:128) asociados con el aḥqāf (Corán 46:21), entendido como las "dunas de arena" e identificado por tradición como un lugar en el sur de Arabia... Hūd y otros profetas fueron enviados al pueblo de ʿĀd, pero lo rechazaron; luego fueron destruidos por un viento violento (Corán 41:16, 46:24, 51:41, 54:19, 69:6) que duró una semana y dejó solo sus edificios en pie. El remanente de la tribu que sobrevivió fueron los seguidores de Hūd (Corán 7:72, 11:58). [ 6 ]

Historia y ubicación

Dunas de arena en Ar-Rub' Al-Khali (El Cuarto Vacío) , Omán.

Hasta 2012, la historicidad de la tribu de ʿĀd era una cuestión sin respuesta. [ 10 ] Las líneas que se refieren a 'Ad en la poesía preislámica eran de autenticidad disputada [ 10 ] [ 11 ] y aunque algunos eruditos del siglo XIX sugirieron identificar a 'Ad con los más conocidos Iyād , o con una tribu supuestamente mencionada por Ptolomeo conocida como los Oaditas, [ 12 ] estas sugerencias no han tenido éxito. [ 11 ] Cuestiones relacionadas se refieren a la ubicación geográfica de 'Ad. En el folclore posterior, se han hecho múltiples intentos de identificar la ubicación de 'Ad, incluso basándose en la afirmación de que estaban en las "sinuosas extensiones de arenas" ( 46 :21). La ubicación más común propuesta en las fuentes tradicionales es el sur de Arabia , pero opiniones alternativas también han propuesto el Levante , cerca de Damasco , o incluso en Alejandría , en muchas situaciones basadas en la suposición de una relación con la ubicación de Iram de los Pilares . [ 3 ] [ 6 ] [ 13 ] Según Andrew Rippin , "algunas especulaciones modernas han asociado a Iram —y por lo tanto a ʿĀd— con la ciudad enterrada conocida como Ubar (Wabār), ubicada en Shisur, Omán, debido a los pilares encontrados en ese sitio". [ 6 ]

Recientemente, se ha establecido una identificación segura entre Iram y una región del norte de Arabia y Wadi Rum en el desierto del sur de Jordania. El lugar, junto con los topónimos hallados en inscripciones de la región, son compatibles con la descripción de 'Ad como "tramos sinuosos" en al-ʾaḥqāf , que aparece en 46:21. Posteriormente, también se demostró que tres inscripciones árabes preislámicas (dos en hismaico y una en safaítico ) mencionan a la tribu de 'Ad en la misma zona. Por lo tanto, actualmente se acepta ampliamente que tanto Iram como 'Ad pertenecían a la zona de Wadi Rum, en el sur de Jordania. [ 2 ]

En el Islam

Hud contempla montones de cadáveres después de que Dios castigara a los banu 'Ad y a sus bestias mediante una tormenta divina.

Según la tradición islámica, las tribus de Hud y 'Ad están vinculadas a un rey legendario epónimo llamado ʽAd , pero la erudición moderna ha descartado la idea de tal rey. [ 14 ] [ 15 ] ʿĀd provenía del noreste de Arabia, más exactamente de Irak, y fue el progenitor de los aditas, así como hijo de Uz ( عوض ‎ ) , quien era hijo de Aram ( إرم ‎ ) , quien era hijo de Sem , hijo de Noé ( سام بن نوح ‎ ) . Por lo tanto, se dice que Noé ( نوح ‎ ) fue el tatarabuelo de ʽ Ad. Después de la muerte de ʽ Ad, sus hijos Shadid y Shedad reinaron sucesivamente sobre los aditas. ʿĀd se convirtió entonces en un término colectivo para todos los descendientes de ʽAd . El historiador del siglo IX, Al-Masudi, informó que: «No había pueblo en la tierra que pudiera compararse con [ʿĀd] en fuerza, en la grandeza de sus obras, en el vigor de su espíritu, en el poder de su carácter. La destrucción no tenía poder sobre sus cuerpos, tan fuertemente constituidos por la naturaleza, tan sólida era su estructura, tan perfecta su forma, como Dios mismo reveló». [ 16 ]

Referencias

  1. 1 2 Primera enciclopedia del Islam de E.J. Brill 1913–1936 . Vol.  1. Brill . 1987. pág.  121. ISBN 90-04-08265-4.
  2. 1 2 Al-Jallad 2025 .
  3. 1 2 Glassé, Cyril; Smith, Houston (enero de 2003). "ʿĀd" . La nueva enciclopedia del Islam . Rowman Altamira . pag. 26 . ISBN  978-0-7591-0190-6.
  4. Al-Jallad 2025 , pág. 283.
  5. Buhl, F. (1960–2005). "ʿĀd" . La Enciclopedia del Islam, Segunda Edición (12 vols.) . Leiden: EJ Brill. doi : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_0290 .
  6. ^ Rippin , Andrés . "ʿĀd" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. doi : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_26300 . ISSN 1873-9830 .  
  7. Corán 26:128
  8. Corán 29:38 , 46:25
  9. Robert Schick, Arqueología y el Corán , Enciclopedia del Corán .
  10. 1 2 Buhl, F. (1960–2005). "ʿĀd" . La enciclopedia del Islam, segunda edición (12 vols.) . Leiden: EJ Brill. doi : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_0290 .
  11. 1 2 Al-Jallad 2025 , pág. 282.
  12. Al Makin, " Exégesis moderna sobre las narrativas históricas del Corán: El caso de ʿAd y Thamūd según Sayyid Quṭb en su Fi Ẓilāl al-Qurʾān " (tesis de maestría inédita, Universidad McGill, 1999), págs. 10-11.
  13. Al-Jallad 2025 , p. 282–283.
  14. Primera enciclopedia del Islam de E.J. Brill, 1913-1936 . Vol. 8. Brill. 1987. pág. 1074. ISBN   90-04-08265-4.
  15. Tottoli, Roberto. "anuncio". En Johanna Pink (ed.). Enciclopedia del Corán en línea . Rodaballo. doi : 10.1163/1875-3922_q3_EQSIM_00008 .
  16. "Prados de oro (francés)" . archive.org .

Fuentes

  • Al-Jallad, Ahmad (2025). "La epigrafía de la tribu de ʿĀd" . Athīrat: Revista de la antigua Arabia . 1 ( 1–2 ): 281–289 . doi : 10.1163/30504880-12340015 . ISSN 3050-4880 .