Hispanopedia WikiLa Revolución de los Jóvenes Turcos (julio de 1908; en turco : Jön Türk Devrimi ) fue una revolución constitucionalista en el Imperio Otomano . Los revolucionarios pertenecientes al Comité Interno de Unión y Progreso (CUP), una organización del movimiento de los Jóvenes Turcos , obligaron al sultán Abdul Hamid II a restaurar la Constitución , convocar al parlamento y celebrar elecciones . Así comenzó la Segunda Era Constitucional , que duró de 1908 a 1912, y también la Revolución Turca, una época de inestabilidad política y cambios sociales que se prolongó durante más de cuatro décadas.
La revolución tuvo lugar en Rumeli, territorio otomano, en el contexto de la lucha macedonia y la creciente inestabilidad del régimen hamidiano. Comenzó con la huida de Ahmed Niyazi , miembro del Comité de Unión y Progreso (CUP) , a las tierras altas albanesas. Pronto se le unieron İsmail Enver , Eyub Sabri y otros oficiales unionistas. Estos se relacionaron con la población local albanesa y utilizaron sus contactos dentro del Tercer Ejército, con sede en Salónica, para instigar una gran revuelta. Una serie de asesinatos perpetrados por Fedai, grupo unionista , también contribuyeron a la capitulación de Abdul Hamid. Si bien el régimen constitucional establecido tras la revolución acabó sucumbiendo a la dictadura unionista en 1913, el sultanato otomano dejó de ser la base del poder en Turquía después de 1908.
Inmediatamente después de la revolución, Bulgaria declaró su independencia del Imperio Otomano y la anexión por parte de Austria-Hungría de territorio nominalmente otomano desencadenó la crisis de Bosnia .
Tras un intento de levantamiento monárquico conocido como el incidente del 31 de marzo a favor de Abdul Hamid al año siguiente, este fue depuesto y su hermanastro Mehmed V ascendió al trono.
Fondo
El sultán Abdul Hamid II ascendió al trono en agosto de 1876 tras una serie de golpes de palacio perpetrados por ministros constitucionalistas que derrocaron primero a su tío Abdul Aziz y luego a su hermanastro Murad V. Bajo presión, promulgó una constitución y convocó elecciones parlamentarias . Sin embargo, tras la fallida guerra con Rusia , que finalizó en 1878, suspendió la aplicación de la constitución y prorrogó el parlamento. [ 1 ] Después de consolidar aún más su poder mediante la purga de los Jóvenes Otomanos, gobernó como monarca absolutista durante las siguientes tres décadas. Esto dejó a un grupo muy reducido de personas con capacidad para participar en la política del Imperio Otomano. [ 2 ]
Frente a la política conservadora del reinado de Abdul Hamid II, se produjo una gran cantidad de reformas sociales durante este período. [ 1 ] El desarrollo de las instituciones educativas en el Imperio Otomano también sentó las bases para la oposición política. [ 1 ] El círculo político de Abdul Hamid era muy unido y estaba en constante cambio.
El ascenso de la oposición
Los orígenes de la revolución se encuentran en el movimiento de los Jóvenes Turcos , un movimiento de oposición que deseaba desmantelar el régimen autoritario de Abdul Hamid II y se consideraba sucesor de los Jóvenes Otomanos. Siendo imperialistas, creían que Abdul Hamid era un sultán ilegítimo por haber cedido territorios en el Tratado de Berlín y por no haber sido lo suficientemente combativo con las Grandes Potencias. Además de abogar por el retorno al Estado de derecho en lugar del gobierno monárquico arbitrario, creían que una constitución eliminaría cualquier incentivo para que los súbditos no musulmanes se unieran a organizaciones nacionalistas separatistas y, por lo tanto, cualquier justificación para que las Grandes Potencias intervinieran en el Imperio. La mayoría de los Jóvenes Turcos eran intelectuales exiliados; sin embargo, entre 1906 y 1908, muchos oficiales y burócratas de los Balcanes se incorporaron al Comité de Unión y Progreso , la organización más importante de los Jóvenes Turcos.
Aunque los Jóvenes Turcos coincidían en que era necesaria alguna reforma para el otomanismo , la idea de unidad nacional entre los grupos étnicos del Imperio Otomano, discrepaban sobre hasta dónde debía llegar dicha reforma. Los antihamidianos del Imperio Otomano que se unieron al CUP eran liberales conservadores, imperialistas y tecnócratas. [ 2 ] [ 3 ] Era dudoso hasta qué punto podrían haber logrado la praxis, ya que Ahmet Rıza , el líder exiliado del CUP, inicialmente denunció la revolución. Algunos Jóvenes Turcos deseaban una federación de naciones bajo un monarca otomano, como ejemplificaba el movimiento del príncipe Sabahaddin , aunque tras su fallido intento de golpe de Estado en 1903 su facción quedó desacreditada.
Causas
Cuestiones económicas
A principios del siglo XX, el sistema hamidiano parecía estar en bancarrota. Las malas cosechas provocaron una hambruna en 1905, y los aumentos salariales no pudieron seguir el ritmo de la inflación. Esto desencadenó disturbios civiles en Anatolia Oriental, de los que se beneficiaron el Comité de Unión y Progreso (CUP) y el Comité Dashnak, de tendencia nacionalista armenia. En diciembre de 1907, el gobierno sofocó la revuelta de Erzurum . Se produjeron revoluciones constitucionalistas en países vecinos del Imperio Otomano: en Rusia en 1905 y en Persia al año siguiente . En 1908, los trabajadores iniciaron una huelga en la capital, lo que mantuvo a las autoridades en vilo. También circulaban rumores de que el sultán gozaba de mala salud en vísperas de la revolución.
Situación en la Macedonia otomana
A partir de la década de 1890, la violencia intercomunitaria crónica se apoderó de la Macedonia otomana en lo que se conoció como la lucha macedonia , así como en Anatolia oriental. El ejército otomano con base en Macedonia resentía la anarquía en la que se encontraba: las milicias sectarias no solo se enfrentaban al ejército, sino también entre sí para lograr la mayor influencia posible entre la población ortodoxa provincial, que aún no se había identificado firmemente ni con Grecia ni con Bulgaria. Los macedonios musulmanes se vieron envueltos en la violencia, sufriendo las peores consecuencias de ataques como los de la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia ( ORIM ), de tendencia nacionalista búlgara, o el Comité Nacionalista Macedonio Griego , lo que obligó a turcos y albaneses musulmanes a formar sus propias milicias. Los atentados terroristas de grupos de liberación nacional eran frecuentes. En respuesta al levantamiento de Ilinden de 1903, el Imperio otomano capituló ante la presión internacional para implementar reformas en Macedonia, conocidas como el programa Mürzsteg , bajo la supervisión de las grandes potencias, lo que ofendió a los musulmanes que vivían en Macedonia y, en especial, a los oficiales del ejército. En 1905, otra intervención de las Grandes Potencias para reformar Macedonia fue recibida con temor entre la población musulmana. [ 4 ]
Durante todo este período, la débil economía del Imperio Otomano y la desconfianza de Abdul Hamid hacia el ejército provocaron que este acumulara constantes atrasos salariales. El sultán, además, temía que el ejército entrenara con munición real, por miedo a una sublevación. Este sentimiento se aplicaba especialmente a la armada otomana ; que, en su día, fue la tercera flota más grande de la Europa del siglo XIX, se encontraba en decadencia, confinada en el Cuerno de Oro .
La defensa de su imperio era motivo de gran honor dentro del ejército otomano, pero las terribles condiciones de su servicio afectaron profundamente la moral. Los oficiales superiores de la orden alaylı , de temperamento conservador y algunos analfabetos, desconfiaban de los oficiales de Mektebli , recién graduados de las escuelas militares modernas, lo que provocó que los ascensos se estancaran cada vez más. Quienes estaban destinados en Macedonia estaban indignados con el sultán y creían que la única manera de salvar la presencia otomana en la región era unirse a sociedades secretas revolucionarias. Muchos oficiales unionistas del Tercer Ejército, con base en Salónica, estaban motivados por el temor a una partición de la Macedonia otomana. El deseo de preservar el Estado, no de destruirlo, impulsó a los revolucionarios.
Preparativos para la revolución
Tras el Congreso de la Oposición Otomana de 1902, los unionistas de Ahmed Rıza abandonaron la evolución política y formaron una coalición con los activistas, revolucionarios políticos. Con la caída del príncipe Sabahaddin, la coalición de Rıza volvió a ser la principal corriente de los Jóvenes Turcos. En 1907 se fundó en Salónica una nueva sociedad secreta antihamidiana conocida como el Comité de la Libertad Otomana , fundada por figuras que alcanzaron prominencia tras la revolución: Mehmed Talaat , Bahaeddin Şakir y el doctor Nazım . Tras su fusión con el CUP, el primero se convirtió en la sede interna del CUP, mientras que la rama parisina de Rıza pasó a ser la sede externa del CUP.
En el Congreso del CUP de diciembre de 1907, Rıza, Sabahaddin y Khachatur Malumian, del Comité Dashnak, se comprometieron a derrocar al régimen por todos los medios necesarios. En la práctica, se trató de una alianza tácita entre el CUP y los Dashnak, impopular en ambos bandos, y los Dashnak no desempeñaron un papel significativo en la revolución que se avecinaba. [ 5 ]
En el período previo a la revolución, el CUP cortejó a los numerosos comités étnicos del volátil crisol que era Macedonia. Con la conclusión del congreso de izquierda de la IMRO en mayo-junio de 1908, el CUP llegó a un acuerdo para el apoyo de la izquierda y la neutralidad de su derecha, pero la desunión del comité macedonio-búlgaro y su tardía decisión también significaron que no hubo operaciones conjuntas entre los dos grupos durante la revolución. [ 6 ] Los unionistas no cortejaron seriamente a los chetniks serbios , pero sí buscaron el apoyo de las bandas griegas . Usando más palos que zanahorias, el CUP se llevó una tenue declaración de neutralidad de los griegos. [ 7 ] La mayor parte de los recursos se invirtieron en obtener el apoyo albanés. Los señores feudales y notables albaneses gozaron del patrocinio del CUP. Si bien los unionistas tuvieron menos éxito en reclutar nacionalistas burgueses para su causa, sí cultivaron una relación con la Sociedad Bashkimi . [ 8 ] El CUP siempre mantuvo una estrecha relación con los grupos no musulmanes de los valacos , siendo su cristianismo un importante activo propagandístico, [ 9 ] y los judíos . [ 10 ]
Según Ismail Enver, la CUP fijó la fecha de su revolución para algún momento de agosto de 1908, aunque de todos modos se produjo una revolución espontánea antes de agosto. [ 11 ]
Revolución
El acontecimiento que desencadenó la revolución fue una reunión en el puerto báltico de Reval entre Eduardo VII del Reino Unido y Nicolás II de Rusia, del 9 al 12 de junio de 1908. Si bien el "Gran Juego " había generado una rivalidad entre ambas potencias, se buscaba una solución para sus relaciones. La Convención Anglo-Rusa de 1907 puso de manifiesto las tensas relaciones anglo-rusas al consolidar fronteras que definían su respectivo control sobre Persia (frontera oriental del Imperio) y Afganistán . Se rumoreaba que en esta última reunión se impondría otro paquete de reformas al Imperio Otomano que dividiría formalmente Macedonia.
Tras las noticias publicadas en la prensa sobre la reunión, la sección de Monastir ( Bitola ) del CUP decidió actuar. Los unionistas redactaron un memorándum que se distribuyó entre los cónsules europeos, en el que rechazaban la intervención extranjera y el activismo nacionalista. Asimismo, exigían un gobierno constitucional y la igualdad entre los ciudadanos otomanos. [ 12 ]
Ante la inacción de las Grandes Potencias y del gobierno, la revuelta comenzó en serio la primera semana de julio de 1908. [ 13 ] El 3 de julio, el mayor Ahmed Niyazi inició la revolución asaltando el depósito de dinero, armas y municiones de la guarnición de Resne ( Resen ) y reunió a 160 voluntarios en las montañas que rodeaban la ciudad. Desde allí, visitó numerosos pueblos de la zona, predominantemente musulmana y albanesa, para reclutar miembros para su grupo y advertir sobre la inminente intervención europea y la supremacía cristiana en Macedonia. Niyazi destacó la debilidad y la corrupción del gobierno (no del sultán) como la causa de esta crisis, y afirmó que un marco constitucional proporcionaría la reforma sistemática necesaria para contrarrestar la intervención occidental. Su origen musulmán albanés le resultó ventajoso en esta campaña de propaganda, que también implicó la resolución de rivalidades entre clanes. Durante sus visitas a pueblos cristianos búlgaros y serbios, recalcó que la constitución traería consigo la igualdad entre cristianos y musulmanes, y logró reclutar búlgaros para su fuerza. [ 12 ]
Otros unionistas, siguiendo el ejemplo de Niyazi, se dirigieron a las montañas de Macedonia: Ismail Enver Bey en Tikveş , Eyub Sabri en Ohri ( Ohrid ), Bekir Fikri en Grebene ( Grevena ), y Salahaddin Bey y Hasan Bey en Kırçova ( Kičevo ). En cada oficina de correos que encontraban, los rebeldes transmitían sus demandas al gobierno de Constantinopla ( Estambul ): restablecer la constitución y convocar nuevamente al parlamento; de lo contrario, los rebeldes marcharían sobre la capital. [ 12 ]
El 7 de julio, Şemsi Pasha llegó a Monastir. Abdul Hamid II lo envió desde Mitroviçe ( Mitrovica ) con dos batallones para sofocar la revuelta en Macedonia. De etnia albanesa, también reclutó en el camino a un grupo de albaneses progubernamentales. [ 14 ] Informó al palacio de su llegada a la ciudad en la estación de telégrafos local, y al salir del edificio fue asesinado por un fedai unionista , Âtıf Kamçıl . Sus guardaespaldas albaneses y el ayudante de campo del pasha , que era su hijo, también eran miembros del CUP. El tártaro Osman Pasha, el reemplazo de Şemsi, fue capturado poco después. El 22 de julio, Monastir cayó en manos de los rebeldes, y Niyazi proclamó la constitución a los ciudadanos. [ 15 ] Ese día, el Gran Visir Mehmed Ferid Pasha fue destituido y reemplazado por Said Pasha .
Casualmente, los albaneses de Ferizaj , que habían organizado manifestaciones masivas contra la apertura de una nueva escuela austro-alemana a principios de julio, ya habían prometido su apoyo a la revolución del CUP; por lo tanto, Abdul Hamid perdió el apoyo de los albaneses (véase la asamblea de Ferizaj ). Por otra parte, Hayri Pasha, mariscal de campo del Tercer Ejército , fue amenazado por el comité para que cooperara pasivamente. En ese momento, el motín que se originó en el Tercer Ejército en Salónica se extendió al Segundo Ejército con base en Adrianópolis ( Edirne ), así como a las tropas anatolias enviadas desde Esmirna ( Izmir ).
El rápido avance de la organización unionista, las intrigas dentro del ejército, el descontento con el gobierno autocrático de Abdul Hamid y el deseo de una Constitución obligaron al sultán y a sus ministros a capitular. En el transcurso de una reunión de tres días con su Consejo de Ministros, se llegó a una decisión unánime de restablecer la constitución. [ 16 ] Bajo la presión de ser depuesto, en la noche del 23 al 24 de julio de 1908, Abdul Hamid II promulgó el İrade-i Hürriyet , restableciendo la Constitución y convocando elecciones en medio de gran júbilo.
Se celebraron festejos intercomunitarios, en los que musulmanes y cristianos asistieron juntos a las celebraciones en iglesias y mezquitas. Se realizaron desfiles por todo el Imperio, con los asistentes gritando ¡ Igualdad! ¡Libertad! ¡Justicia! ¡Fraternidad! ¡ Viva la constitución! y ¡ Viva mi emperador! Bandas armadas de chetas serbios, búlgaros y griegos , otrora enemigos entre sí y del gobierno, participaron en las celebraciones antes de entregar ceremonialmente sus armas al gobierno. [ 12 ] Niyazi, Enver y los demás revolucionarios unionistas fueron aclamados como «héroes de la libertad», y Ahmed Rıza, que regresaba de su exilio, fue declarado «padre de la libertad».
Secuelas
Impacto en la Segunda Era Constitucional
El 24 de julio de 1908 comenzó la Segunda Era Constitucional del Imperio Otomano . [ 17 ] Posteriormente, se emitieron varios decretos que definieron la libertad de expresión, de prensa y de organizaciones, el desmantelamiento de los servicios de inteligencia y una amnistía general para los presos políticos. Es importante destacar que el CUP no derrocó al gobierno y se comprometió nominalmente con los ideales democráticos y el constitucionalismo. [ 18 ] Entre la revolución y el Incidente del 31 de marzo , el CUP salió victorioso en una lucha de poder entre el palacio (Abdul Hamid II) y la Sublime Puerta liberada . Hasta las elecciones de diciembre , el CUP dominó el imperio en lo que Şükrü Hanioğlu denominó un Comité de salut public . [ 19 ]
Tras la revolución, muchas organizaciones, algunas de ellas previamente clandestinas, establecieron partidos políticos . [ 20 ] Las diversas corrientes políticas expresadas entre los Jóvenes Turcos llevaron a desacuerdos sobre qué significaba la libertad. Entre estos, el CUP y el Partido de la Libertad y, posteriormente, el Partido Libertad y Acuerdo , fueron los principales. Había partidos más pequeños como el Partido Socialista Otomano y el Partido Demócrata . En el otro extremo del espectro estaban los partidos étnicos que incluían el Partido Federativo Popular (Sección Búlgara) , los Clubes Constitucionales Búlgaros , el Partido Laborista Socialdemócrata Judío en Palestina (Poale Zion) , Al-Fatat y los armenios organizados bajo el Armenakan , los Hunchaks y los Dashnaks .
Las elecciones generales otomanas de 1908 se celebraron entre noviembre y diciembre de ese año. Debido a su papel protagónico en la revolución, el CUP obtuvo casi todos los escaños en la Cámara de Diputados . El numeroso grupo parlamentario y la laxa legislación de la época sobre afiliación partidista acabaron reduciendo la delegación a un grupo más pequeño y cohesionado de 60 diputados. El Senado del Imperio Otomano se reunió de nuevo por primera vez en más de 30 años el 17 de diciembre de 1908 con miembros vivos como Hasan Fehmi Pasha, de la Primera Era Constitucional .
Aunque la Revolución de los Jóvenes Turcos había prometido una mejora organizativa, una vez instaurado, el gobierno demostró inicialmente ser bastante desorganizado e ineficaz. Si bien estos ciudadanos de la clase trabajadora tenían escaso conocimiento sobre cómo controlar un gobierno, impusieron sus ideas al Imperio Otomano. El CUP destituyó a Said Pasha del cargo de primer ministro en menos de dos semanas y lo reemplazó por Kâmil Pasha . Su empeño por revivir la Sublime Puerta del Tanzimat resultó infructuoso cuando el CUP pronto lo censuró con un voto de censura en el parlamento, [ 21 ] [ 22 ] por lo que fue reemplazado por Hüseyin Hilmi Pasha , quien estaba más en sintonía con los métodos del comité.
Abdul Hamid mantuvo su trono al reconocer su existencia como una posición simbólica, pero en abril de 1909 intentó tomar el poder (véase el Incidente del 31 de marzo ) avivando el sentimiento populista en todo el Imperio. El intento del sultán por recuperar el poder cobró fuerza cuando prometió restaurar el califato , eliminar las políticas seculares y restablecer el sistema legal basado en la sharia . El 13 de abril de 1909, unidades del ejército se sublevaron, uniéndose a multitudes de estudiantes de teología y clérigos con turbante que gritaban: «¡Queremos la sharia!», y se dispusieron a restaurar el poder absoluto del sultán. El Comité de Unión y Progreso (CUP) reunió nuevamente una fuerza en Macedonia para marchar sobre la capital y restauró el gobierno parlamentario tras sofocar la revuelta el 24 de abril de 1909. Posteriormente, se produjo la deposición de Abdul Hamid II en favor de Mehmed V , y el palacio dejó de ser un actor relevante en la política otomana.
Nuevas élites
Estos acontecimientos propiciaron la creación gradual de una nueva élite gobernante. El poder ya no era ejercido por una pequeña élite que rodeaba al sultán; se restauró la independencia de la Sublime Puerta y una nueva camarilla de jóvenes burócratas y oficiales tomó gradualmente el control de la política para el CUP. [ 23 ] El parlamento confirmó, mediante la soberanía popular, tanto a las antiguas como a las nuevas élites. En 1909, una purga en el ejército degradó a muchos «viejos turcos» y ascendió a oficiales «jóvenes turcos».
El CUP posrevolucionario emprendió una consolidación para definir su ideología. Aquellos unionistas intelectuales que pasaron años en el exilio, como Ahmed Rıza, serían marginados en favor de los nuevos organizadores profesionales, Mehmed Talât , Doctor Nazım y Bahaeddin Şakir . Con sede en Rumeli, se enviaron delegaciones a las secciones locales en Asia y Tripolitania para vincularlas más firmemente con la nueva sede de la organización en Salónica . El CUP dominaría la política otomana durante los siguientes diez años, salvo una breve interrupción entre 1912 y 1913. [ 19 ] Cinco de estos años serían una dictadura establecida tras el golpe de Estado de 1913 y el asesinato de Mahmud Shevket Pasha , durante la cual impulsaron al imperio a luchar junto a Alemania en la Primera Guerra Mundial y cometieron genocidio contra los cristianos otomanos .
La revolución también supuso la caída de las élites no musulmanas que se beneficiaban del sistema hamidiano. Los dashnaks , que anteriormente lideraban una resistencia guerrillera en el campo de Anatolia oriental, se convirtieron en los principales representantes de la comunidad armenia en el Imperio otomano, [ 24 ] reemplazando a la clase armenia amira , centrada en las ciudades y anterior a 1908, compuesta por comerciantes, artesanos y clérigos. La Asamblea Nacional Armenia aprovechó el momento para derrocar al patriarca Malachia Ormanian y nombrar a Mateo II Izmirlian . Esto sirvió para impulsar a los jóvenes nacionalistas armenios, derrocando la anterior dominación comunal de los armenios proimperialistas.
La élite búlgara de Estambul fue igualmente desplazada por una joven clase nacionalista-intelectual vinculada a la IMRO , al igual que la élite hamidiana albanesa. [ 25 ] Las élites árabes y albanesas, favorecidas bajo el régimen hamidiano, perdieron muchos privilegios bajo el CUP. La revolución continuó desestabilizando el subordinado Sharifato de La Meca, ya que varios reclamaron el título hasta noviembre de 1908, cuando el CUP reconoció a Hussein bin Ali Pasha como Emir. En algunas comunidades, como la judía (véase Judíos en la Europa islámica y el norte de África y Judíos en Turquía ), grupos reformistas que emulaban a los Jóvenes Turcos derrocaron a la élite gobernante conservadora y la reemplazaron por una nueva élite reformista. [ 25 ] Instituciones sociales como familias notables y lugares de culto perdieron influencia ante el floreciente mundo de la política partidista. Los clubes, comités y partidos políticos se convirtieron en los principales actores políticos. [ 25 ] Aunque estos nacionalistas no turcos cooperaron con los Jóvenes Turcos contra el sultán, se volverían unos contra otros durante la Segunda Era Constitucional por la cuestión del otomanismo y, en última instancia, la autonomía y el separatismo.
Impacto cultural e internacional
El recuerdo es tan intenso que, hasta el día de hoy, no puedo pensar en él sin conmoverme. Lo considero un último abrazo de amor entre los sencillos pueblos de Turquía antes de que fueran conducidos a exterminarse mutuamente para el beneficio político de potencias extranjeras o de sus propios líderes.
Dos potencias europeas aprovecharon el caos para reducir la soberanía otomana en los Balcanes. Bulgaria , vasalla otomana de jure pero prácticamente independiente de facto , declaró su independencia el 5 de octubre. Al día siguiente, Austria-Hungría anexó oficialmente Bosnia y Herzegovina , territorio que había sido de jure otomano pero que de facto estaba ocupado por Austria-Hungría. La caída de Abdul Hamid II frustró el acercamiento entre Serbia y Montenegro y el Imperio Otomano, lo que preparó el terreno para su alianza con Bulgaria y Grecia en las Guerras Balcánicas .
Tras la revolución, los diversos millets redescubrieron la fe en el otomanismo . La violencia en Macedonia cesó cuando los rebeldes depusieron las armas y celebraron con los ciudadanos. La región que abarcaba desde Scutari hasta Basora contaba ahora con partidos políticos, clubes nacionalistas, elecciones, derechos constitucionales y derechos civiles. [ 26 ]
La revolución y la labor del CUP tuvieron un gran impacto en los musulmanes de otros países. La comunidad persa de Estambul fundó el Comité Iraní de Unión y Progreso . Los líderes del movimiento de los Jóvenes de Bujará se vieron profundamente influenciados por la Revolución de los Jóvenes Turcos y la consideraron un ejemplo a seguir. Los musulmanes indios imitaron el juramento del CUP que se les administraba a los nuevos miembros de la organización. El descontento en el ejército griego propició la creación de una organización revolucionaria secreta, inspirada explícitamente en el CUP, que derrocó al gobierno en el golpe de Estado de Goudi , llevando al poder a Eleftherios Venizelos . [ 26 ]
En la cultura popular
The Young Turks es un programa de análisis informativo que toma su nombre del movimiento histórico y se transmite en directo desde 2002 en plataformas de redes sociales como YouTube y Twitch .
En la novela de historia alternativa Behemoth , de Scott Westerfeld , publicada en 2010 , la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 fracasa, desencadenando una nueva revolución al comienzo de la Primera Guerra Mundial.
Historiografía
El historiador Ronald Grigor Suny afirma que la revolución no tuvo apoyo popular y que, de hecho, fue «un golpe de Estado perpetrado por un pequeño grupo de oficiales militares y activistas civiles en los Balcanes». [ 27 ] Hanioğlu afirma que la revolución fue un momento decisivo en el Imperio Otomano tardío, pero que no fue un movimiento constitucional popular. [ 28 ]
Véase también
Referencias
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Lecturas adicionales
- Proclamación de los Jóvenes Turcos, 1908
- Fahrenthold, Stacy (marzo de 2019), Entre los otomanos y la Entente: La Primera Guerra Mundial en la diáspora siria y libanesa, 1908-1925 , ISBN 9780190872168
- Rebeliones en Turquía
- Protestas en Turquía
- 1908 en el Imperio Otomano
- Jóvenes Turcos
- revoluciones del siglo XX
- golpes de estado de la década de 1900
- Julio de 1908 en Europa
- Conflictos en 1908
- nacionalismo turco
