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Carnaval de Río

El Carnaval de Río de Janeiro ( en portugués : Carnaval do Rio de Janeiro ) es un festival que se celebra cada año antes de la Cuaresma ; se considera la mayor celebración de Ca...

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El Carnaval de Río de Janeiro ( en portugués : Carnaval do Rio de Janeiro ) es un festival que se celebra cada año antes de la Cuaresma ; se considera la mayor celebración de Carnaval del mundo, con dos millones de personas al día en las calles. El primer festival de Carnaval en Río tuvo lugar en 1723. [ 1 ] [ 2 ]

El típico desfile del Carnaval de Río está repleto de juerguistas, carrozas y adornos de las numerosas escuelas de samba que se encuentran en Río (más de 200 aproximadamente, divididas en cinco ligas/divisiones). Una escuela de samba se compone de una colaboración de vecinos locales que desean participar juntos en el carnaval, compartiendo algún tipo de afinidad regional, geográfica o un trasfondo común.

Existe un orden especial que cada escuela debe seguir en sus entradas al desfile. Cada escuela comienza con la "comissão de frente" (que significa "Comisión de Frente"), es decir, el grupo de personas de la escuela que aparece primero. Compuesta por entre diez y quince personas, la comissão de frente presenta a la escuela y establece el ambiente y el estilo de su presentación. Estas personas llevan coreografías con elaborados trajes que generalmente cuentan una breve historia. Después de la "comissão de frente" va la primera carroza de la escuela de samba, llamada "abre-alas" ("Ala de Apertura"). A continuación, van el Mestre-sala y la Porta-Bandeira ("Maestro de Ceremonias y Porta-Bandeira"), con entre una y cuatro parejas, una activa y tres de reserva, para dirigir a los bailarines, que incluyen a los veteranos de la vieja guardia y el "ala das baianas", con la batería de percusión en la parte trasera y, a veces, una sección de metales y guitarras. Esta sección de metales se incluyó a principios del siglo XX como parte de un conjunto musical más diverso que comenzó a ofrecerse en ese momento. [ 3 ]

Historia

Los orígenes de la celebración del Carnaval de Río se remontan a los siglos XVI y XVII. El Carnaval fue traído a Brasil por los colonizadores portugueses entre los siglos XVI y XVII, manifestándose inicialmente a través del "Entrudo", un festival popular donde los juegos públicos y las burlas desenfadadas campaban a sus anchas por las calles. Con el tiempo, el festival adquirió otras formas de manifestarse, como el uso de máscaras y disfraces. La obra "O Moleque" de Lima Barreto representa el surgimiento de un disfraz que originalmente se usaba en el Carnaval, con raíces culturales europeas. Los disfraces simbolizan temas políticos y culturales de la época, que luego se integran al Carnaval. [ 4 ] El surgimiento de sociedades carnavalescas creadas por la élite monárquica también contribuyó a la popularización de la fiesta entre los pobres.

En 1840 tuvo lugar el primer Carnaval de Río, donde la polka y el vals fueron los protagonistas. Más tarde, a principios del siglo XX, los ritmos de samba y batucada, clásicamente asociados al Carnaval de Río, fueron introducidos por afrobrasileños y pardos , quienes adaptaron diversas influencias culturales para crear un nuevo género musical. Durante este periodo, el Carnaval se consolidó como la mayor fiesta popular de Brasil.

En las décadas de 1920 y 1930 en Río, las escuelas de samba comenzaron a popularizarse como una forma para que los blocos aumentaran su legitimidad y evitaran la represión policial. En ese entonces, la policía solía reprimir a la población negra por participar en actividades callejeras del Carnaval, debido al intento de la ciudad de convertirse en una capital al estilo europeo. [ 5 ]

No hubo carnaval entre 1915 y 1918 (debido a la Primera Guerra Mundial ) ni entre 1940 y 1945 (debido a la Segunda Guerra Mundial ). En 2021, se canceló nuevamente con estrictas advertencias contra las celebraciones clandestinas debido a la pandemia de COVID-19 en Brasil , y se pospuso en 2022 por razones similares. Regresó en 2023. [ 6 ]

Desfile escolar de samba

Desfile de Mangueira , una de las escuelas de samba más tradicionales del Carnaval de Río.

Las tradiciones preexistentes de los 'Entrudos' y otras festividades populares como los 'ranches' y el 'Cordão carnavalesco', que databan del Imperio, se combinarían finalmente en bloques de carnaval en la década de 1920 y evolucionarían hasta su forma definitiva: las escuelas de samba de Río.

Estácio de Sá , junto con Portela y Estação Primeira de Mangueira, desfilaron por primera vez en la ciudad en 1929. Los tres eran antiguos bloques de carnaval que se transformaron en escuelas con personal profesional y apoyo municipal. En 1930, siete escuelas ya estaban activas en la ciudad. Con las obras en la Avenida Presidente Vargas , el desfile se trasladó allí, y de 1942 a 1945 se celebró en São Januário . A partir de 1952 se instalaron tribunas temporales para el público anualmente, y en 1961 se introdujeron las entradas de pago para aprovechar el creciente interés nacional e internacional y el aumento de la afluencia de turistas. En 1974, debido a las obras del metro, el desfile se celebró en la Avenida Presidente Antônio Carlos, desde donde también se transmitió por primera vez en televisión a color. En 1978, el desfile se trasladó a la Avenida Marquês de Sapucaí , donde permanece hasta el día de hoy. En 1983, el entonces gobernador Leonel Brizola encargó al arquitecto Oscar Niemeyer el proyecto de un estadio local permanente para los desfiles en esa misma zona, ya que hasta entonces las gradas habían seguido siendo temporales y solo se montaban y desmontaban para el evento.

Con el aumento en el número de escuelas participantes, lo que hizo que el desfile fuera más largo y agotador para el público, en 1984 el desfile se dividió en dos fechas y categorías: viernes por la noche hasta la mañana del sábado para las escuelas de menor nivel; y domingo por la noche hasta la mañana del lunes para las escuelas principales, incluidas las más reconocibles. Ese año, también se anunció una escuela "supercampeona" después del desfile de los campeones que tuvo lugar el sábado siguiente, que para entonces ya se premiaban por las mejores actuaciones de las noches anteriores de competencia. Dado que esta práctica nunca se repitió, Mangueira sigue siendo la única escuela de samba que ha sido galardonada con el título y la dignidad de "supercampeona" del evento anual. [ 7 ] Portela es la escuela de samba que tiene el mayor número de campeonatos con 22.

Las escuelas del Grupo Especial bajo LIESA desfilan durante dos días (domingo y lunes), mientras que las escuelas de la Serie A desfilan el viernes y el sábado bajo LIERJ , que también tiene la Serie B, que desfila el Martes de Carnaval . Ambas organizaciones estaban bajo el estandarte de AESCRJ antes de que perdiera los derechos de organización, lo que también permitió el establecimiento de nuevas organizaciones como LIESB y Samba é Nosso para las divisiones de nivel inferior. [ 8 ] La escuela campeona de la División Oro (Serie A) que avanza directamente como participante en el Grupo Especial para los desfiles de Carnaval del año siguiente desfila por última vez el Lunes de Carnaval mientras que el campeón del Grupo Especial desfila una vez más el sábado después del Miércoles de Ceniza.

A partir de 2018, LIESB cedió la gestión de la Serie E y sus escuelas a ACAS, que ahora la opera como una organización de nivel principiante para escuelas de samba. En 2020, la Serie C (División Plata) pasó a estar bajo la tutela de una nueva organización, LIVRES, mientras que LIESB se encarga de las divisiones superiores e inferiores.

Música

Durante el carnaval de Río, muchos artistas y músicos interpretan canciones para celebrar las raíces de la cultura riozana. La música es una parte fundamental de la celebración, y numerosos artistas y músicos se unen para festejar. El repertorio abarca desde música orquestal hasta canciones pop con ritmos brasileños. La Orquesta Voadora ha tocado en el carnaval en varias ocasiones y continúa haciéndolo con músicos como su trompetista, Daniel Paiva. Ritmos previos a la samba, como el maxixe, la polka y el lundu, fueron importantes para el desarrollo de la samba. La música del carnaval de Río ha evolucionado a medida que la samba se convirtió en el género principal, ganando popularidad tanto entre la élite como entre la clase trabajadora en la década de 1910 [ 9 ].

En el siglo XXI, se ha producido un resurgimiento de las tradiciones del carnaval callejero a través de bandas de metales, también conocidas como Blocos De Rua, que interpretan estilos musicales alternativos e internacionales. La comercialización de la escuela de samba suele ser cuestionada por bandas que reviven formas musicales más populares y participativas. A principios de la década de 2000 surgieron decenas de nuevas bandas callejeras. Muchas se centraron en la música callejera en lugar de la batería tradicional de la escuela de samba. Grupos con trombones, trompetas, sousafones y metales de banda modificados. Estos grupos recuperaron espacios públicos, convirtiendo barrios enteros en pistas de baile al aire libre. Los promotores del resurgimiento adoptaron abiertamente estilos como el jazz, el funk, el soul, el afrobeat e incluso la música electrónica de baile. Esta mezcla global honra las raíces sintéticas de la samba e impulsa la música de carnaval hacia nuevas propuestas.   [ 10 ]

El Carnaval de Río ha tenido gran importancia cultural y atractivo global. Cada desfile de las escuelas de samba gira en torno a un enredo de samba especialmente creado. Esta música puede celebrar la herencia afrobrasileña o recordar eventos históricos. A través de las letras, el baile y las carrozas, la música del carnaval se convierte en algo para la memoria colectiva y el comentario político, transformando cada desfile en un drama especial de la herencia brasileña. El Carnaval de Río es un pilar comunitario que perdura todo el año. Más allá del evento de cuatro días, las escuelas de samba funcionan como espacios sociales y culturales en sus barrios. Esto se evidencia en los ensayos semanales y los talleres de música para jóvenes que mantienen vivo el ritmo durante todo el año, fomentando vínculos intergeneracionales. [ 11 ]

El ayuntamiento de Río de Janeiro impulsó un proyecto comunitario para fomentar la cultura de la ciudad. Este proyecto ha contribuido a atraer turistas que vienen a celebrar su historia y el carnaval de Río. Han organizado activamente exposiciones internacionales para promover la música y la cultura. Las exposiciones están diseñadas para mostrar la diversidad y la cultura del carnaval de Río y utilizan la música como elemento central para atraer la atención mundial y más turistas. La música también se promueve a través de revistas y programas educativos, lo que permite a los jóvenes comprender su significado cultural e histórico y les ayuda a conectar con el resto del mundo. [ 12 ]

Un intérprete típico de danza samba.

Fechas

El Carnaval de Río comienza el viernes anterior a la Cuaresma y termina el Miércoles de Ceniza, [ 13 ] pero el Desfile de Ganadores tiene lugar el sábado siguiente a la finalización del carnaval. [ 14 ] [ 15 ] La escuela ganadora y las subcampeonas del Grupo Especial, así como la escuela campeona de la Serie A, desfilan una última vez frente a sus seguidores esa noche. “Celebrados la semana anterior al Miércoles de Ceniza, los desfiles de las escuelas de samba prosperan tanto como una tradición cultural como un negocio de entretenimiento urbano. Los desfiles son una amalgama de danza, moda, música, narrativa, espectáculo y competencia en la que miles de artistas desfilan en las primeras horas de la mañana a través del Sambódromo, una estructura lineal que consta de una pasarela para los desfiles y gradas para 72 500 espectadores.” [ 16 ]

  • Del 21 al 26 de febrero de 2020
  • Del 12 al 17 de febrero de 2021 (cancelado debido a la pandemia de COVID-19 )
  • Del 20 al 30 de abril de 2022 (fecha adelantada debido a la COVID-19 y que coincide con el Día de Tiradentes ).
  • Del 17 al 22 de febrero de 2029

Entradas

Diagrama de sectores del sambadromo

En 1984, el gobierno decidió que el Carnaval de Río se celebrara en el Sambódromo . [ 17 ] Hoy en día, algunos de los eventos más famosos del Carnaval de Río requieren entrada. Existen diferentes tipos de entradas para el Sambódromo. Las entradas para la tribuna son de admisión general y se asignan por orden de llegada. Las frisas son palcos al aire libre ubicados a lo largo de la pista de samba. Los camarotes son palcos de lujo situados entre las frisas y las tribunas. El sector 9 es el sector turístico, similar a las entradas de tribuna, con la diferencia de que los asientos son asignados. [ 18 ]

Los precios de las entradas para el Carnaval pueden variar según el tipo de entrada, el sector y la temporada. Los sectores más baratos son el 12 y el 13. [ 19 ] Las entradas se pueden comprar por adelantado a través de intermediarios internacionales o a través de agencias de viajes locales en Río de Janeiro. La "compra de una entrada" normalmente significa la compra de un cupón que luego se puede canjear por la entrada cerca de la fecha. La venta de entradas está organizada por LIESA , que a menudo también pone entradas disponibles con poca antelación a través de un lugar (a menudo un banco) anunciado el día anterior. Los precios de LIESA para las entradas de tribuna varían de 5 a 500 rupias para el Sector Turístico (precios de 2014) [ 20 ] (500 rupias = aprox. 250 dólares estadounidenses). LIESA publica el precio base de las entradas, y los agentes e intermediarios cobran más (a veces significativamente más) pero ofrecen una comodidad considerable y otros beneficios.

Carnaval callejero

Cordão da Bola Preta, la manzana más antigua del Carnaval de Río de Janeiro

Mientras el desfile se lleva a cabo en el Sambódromo Marquês de Sapucaí y los bailes se realizan en el Palacio de Copacabana y la playa, muchos participantes del carnaval se encuentran en otros lugares. Los festivales callejeros son muy comunes durante el carnaval y suelen estar muy concurridos por los lugareños. [ 21 ] La elegancia y la extravagancia generalmente se dejan de lado, pero la música y el baile siguen siendo extremadamente comunes. Cualquiera puede participar en los festivales callejeros. Las bandas están muy familiarizadas con el carnaval callejero, especialmente porque no se necesita nada para unirse a la diversión, solo un salto. Una de las bandas más conocidas de Río es la Banda de Ipanema . La Banda de Ipanema se formó en 1965 y es conocida como la banda callejera más irreverente de Río. [ 22 ]

Río de Janeiro está "sumergido", casi "invisible", y eso emerge con toda su intensidad durante el Carnaval. Aunque esto solo se percibe claramente durante el Carnaval, esta ciudad está ocupada (especialmente en la zona central) extensamente por artistas que, en diferentes lugares, tocan, cantan y bailan, dando un nuevo significado a su vida cotidiana y a su relación con los espacios públicos de la ciudad. [ 23 ] El baile y la música se incorporan a cada aspecto del Carnaval de Río. El baile más famoso del Carnaval brasileño es la samba . La samba sigue siendo un baile popular no solo en el Carnaval, sino también en los barrios marginales fuera de las grandes ciudades. Estos pueblos mantienen viva la tradición histórica del baile sin la influencia de las culturas occidentales. [ 24 ]

La música es otro elemento fundamental de todos los aspectos del carnaval. Como afirma Samba City, "Los instrumentos del carnaval de samba son una parte importante de Brasil y del carnaval de Río de Janeiro, que emiten ritmos irresistibles que hacen que la multitud explote en una colorida fiesta de fantasía y danza". [ 25 ]

Durante el Carnaval, la celebración de carnaval más famosa y grande del mundo, se realizan desfiles callejeros, blocos y bandas por toda la ciudad de Río. [ 26 ] Puede haber más de 300 bandas actuando simultáneamente. Si bien la mayor fiesta callejera se celebra justo a las afueras del Sambódromo, el mayor baile callejero organizado suele tener lugar en la Plaza Cinelândia, en el centro de Río. En 2012, más de 2 millones de personas salieron a las calles de Río de Janeiro para participar en el bloco Cordão da Bola Preta. Según estimaciones policiales, más de 5 millones de personas asistieron a un bloco durante el Carnaval de Río de 2012 y no se registró ningún incidente delictivo. [ 27 ]

Cuando se construyó el Sambódromo en 1984, tuvo como efecto secundario trasladar los desfiles callejeros del centro de la ciudad a un área específica para espectáculos con entrada de pago. Desde entonces, algunas escuelas de samba se han motivado por una agenda que se centra en recuperar el espacio público y utilizar la tradición del carnaval para llenar las calles con desfiles o blocos . Muchos de estos representan a una comunidad local de la zona, pero están abiertos a todo el público. [ 28 ]

Varias de las manzanas del carnaval callejero de Río donde se celebran las fiestas están afiliadas a la Federación de Manzanas del Carnaval Callejero del Estado de Río de Janeiro (FBCERJ), fundada en 1965.

Corte real

Rey Momo

Reinas del Carnaval

La Reina del Carnaval de Río de Janeiro y hasta dos princesas tienen la tarea de animar la fiesta, junto con el Rey Momo . A diferencia de otras ciudades, en Río de Janeiro las Reinas del Carnaval no pertenecen a una escuela de samba específica. En las competencias, las princesas suelen quedar en segundo y tercer lugar, y son, respectivamente, Primera y Segunda Princesa. Algunas de ellas, tras su reinado, se convierten en reinas o damas de honor.

Desfile de Samba en el Sambódromo durante el Carnaval de Río

Cine

  • La película francesa Orfeo Negro (1958), de Marcel Camus , realiza una transposición del mito griego de Orfeo y Eurídice al Carnaval de Río. [ 49 ]
  • La película brasileña Apaixonados (2016), de Paulo Fontenelle, cuenta la historia de tres parejas que se conocen durante el carnaval [ 50 ].
  • La película brasileña Orfeo (1999), de Cacá Diegues , es otra transposición del mito de Orfeo y Eurídice en el Carnaval de Río. [ 51 ]
  • La película Río, que trata sobre Blu, la guacamaya azul, se desarrolla durante la temporada de carnaval en Río de Janeiro.

Literatura

  • La novela A Grande Arte (1983), de Rubem Fonseca , trata sobre la investigación de un ex detective privado durante el Carnaval de Río. [ 53 ]
  • Las dos novelas cortas de Os Prisoneiros (1963), de Rubem Fonseca , tienen lugar durante el Carnaval de Río. [ 54 ]
  • La trama de la novela O Grande Dia (2024), del escritor suizo Pierre Cormon , gira en torno a un desfile de la imaginaria escuela de samba Unidos de Madureira . [ 55 ] [ 56 ]

Hermanamiento

Véase también

Referencias

  1. ↑ Hughes, Amani (22 de febrero de 2019). "Carnaval de Río 2019: Cómo asistir al Carnaval de Río: ¿necesitas entradas?" . Express.co.uk . Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  2. ↑ Duhig, H. (2018). Contribuciones culturales de América Latina: tortillas, televisión a color y más . Grandes culturas, grandes ideas. Rosen Publishing Group. pág. 20. ISBN  978-1-5383-3829-2. Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  3. ↑ Snyder, Andrew (junio de 2020). "Politización de las bandas de música de carnaval en los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro: protesta instrumental y repertorios musicales de controversia" . Latin American Music Review . 41 (1): 27– 58. doi : 10.7560/lamr41102 . ISSN 0163-0350 . S2CID 219462775 .  
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  5. ↑ Raphael, Alison (1990). "De la cultura popular a la microempresa: la historia de las escuelas de samba brasileñas" . Latin American Music Review / Revista de Música Latinoamericana . 11 (1): 73– 83. doi : 10.2307/780359 . ISSN 0163-0350 . JSTOR 780359 .  
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  10. ↑ "Catálogo web de Sierra" . libcat.sanjac.edu . Consultado el 9 de mayo de 2025 .
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  • Carnaval de Río: Loco, Sexy, Extraño. Archivado el 10 de marzo de 2011 en Wayback Machine : presentación de diapositivas de la revista Life. Buscador avanzado de América por RG.
  • Carnaval de Río: Un documental online sobre el Carnaval de Río de Janeiro
  • Brasiltropicalshow.com