Un sueño de buena fortuna

" Un sueño de buena fortuna " ( en coreano : 돼지 꿈 , romanizado :  Dwaeji Kkum , lit. ' Sueño del cerdo ' ) fue escrito por el autor coreano Hwang Sok-yong (황석영) y publicado originalmente en la revista Sedae en 1973 (Pihl, B. Fulton y J. Fulton 102). La historia se desarrolla en las afueras de Seúl , Corea del Sur , durante un período de rápida industrialización y urbanización, y explora un día en la vida de las personas pobres de clase trabajadora que viven como ocupantes ilegales en las afueras de las fábricas cercanas (Pihl, B. Fulton y J. Fulton xi; Ch'o, Pang y Chang 68).

Cuando el cuento se publicó por primera vez en 1973, Corea del Sur se estaba industrializando rápidamente bajo el liderazgo autoritario del presidente Park Chung-hee (Ch'o, Pang y Chang 11-12; Robinson 129-131). Cuando Park tomó el poder en 1961, comenzó a implementar una estrategia económica orientada a la exportación que tuvo un éxito extraordinario (Robinson 129; Eckert et al. 388; Ch'o, Pang y Chang 14-15). Un elemento clave del éxito de la estrategia fue la normalización de las relaciones de Park con Japón en 1965. ^{[ 1 ]} El aumento del comercio con Japón, junto con cientos de millones de dólares de capital urgentemente necesario en forma de subvenciones, préstamos públicos y créditos comerciales del gobierno japonés, ayudaron a Corea a industrializarse rápidamente tras la destrucción catastrófica de la Guerra de Corea (Ch'o, Pang y Chang 14-15; Eckert et al. 388, 392).

Una consecuencia de la industrialización fue un aumento sin precedentes de la urbanización. Miles de coreanos del campo emigraron a las grandes ciudades, donde a menudo se asentaron ilegalmente en terrenos baldíos (Pihl, B. Fulton y J. Fulton xi; Ch'o, Pang y Chang 67; Eckert et al. 353; Mobrand 368). Muchos de estos trabajadores recién llegados trabajaron en fábricas en condiciones inhumanas y no recibieron salarios justos por su trabajo (Ch'o, Pang y Chang 67; Koo 58, 98; Eckert et al. 413-414). Durante este período, se produjeron fuertes aumentos en el ingreso per cápita que acompañaron el vertiginoso crecimiento económico, pero una cantidad desproporcionada de la nueva riqueza fue a parar a los empresarios, no a los trabajadores (Robinson 129; Eckert et al. 388, 413-414).

La historia trata sobre una familia que vive en asentamientos informales cerca de las numerosas fábricas ubicadas a las afueras de Seúl. La familia está encabezada por el padre, Kang, y está compuesta por su esposa, la hija de su esposa, Misun, el hijo de su esposa, Kŭnho, y el hijo pequeño de la pareja. Kang se gana la vida vendiendo objetos robados o encontrados en la calle. Kŭnho trabaja en el taller de carpintería de una fábrica japonesa que produce gabinetes para televisores y radios . Misun trabajaba en una fábrica de pelucas local antes de pedir un préstamo con intereses diarios y huir de casa.

El día comienza con Kang presumiendo de su suerte ante sus vecinos. Normalmente solo gana entre 300 y 400 wones al día, pero hoy es diferente. Kang revendió cable eléctrico por una suma no revelada y recibió 300 wones de una familia para enterrar el cadáver de un perro, pero no tiene intención de hacerlo. Últimamente, Kang no ha podido comprar carne, así que decide comerse al perro más tarde. Tras hablar con sus vecinos, Kang decide compartir el perro con ellos a cambio de su ayuda para cocinar y de que le proporcionen makkŏlli, vino de arroz coreano.

Kang regresa a casa y encuentra a su esposa de muy mal humor. Su hermano ha venido con Misun, quien está embarazada. Kang se marcha poco después tras discutir con su esposa sobre el impacto negativo que su hijastra tiene en su imagen como padre. La madre está furiosa con su hija por haber pedido un préstamo y haber regresado embarazada. La madre quiere que Misun aborte, pero su hermano cristiano —y Misun— se oponen. La madre cede y convence a Misun de que se case con quien ella encuentre que acepte al bebé. La familia apenas tiene dinero para sobrevivir, así que la madre está angustiada por cómo mantener a su hija soltera y embarazada, pagar el préstamo y costear la boda.

Mientras tanto, Kang y sus vecinos conversan mientras se preparan para su banquete canino. Como ocupantes ilegales, están preocupados porque un barrio cercano, también habitado por ocupantes ilegales, fue arrasado en un solo día. Los hombres discuten sobre el incierto futuro de su propio barrio marginal. El líder del barrio les asegura que su vecindario no será destruido en un futuro próximo. Además, les informa que ha recibido confirmación de que todas las familias del barrio recibirán cincuenta mil wones en ayuda para la reubicación debido a la antigüedad del barrio. Uno de los vecinos se percata de la reunión y se acerca de camino a comprar fideos para su puesto de licores.

Cuando el vecino regresa a su puesto con los fideos, pronto ve a Kŭnho. Después del trabajo, Kŭnho llegó al puesto a tomar algo con una venda en la mano. Enojado por la difícil situación de su hermana, habla groseramente con unas chicas de la fábrica y canta una triste canción sobre la desgracia de un pobre muchacho obrero. Luego, Kŭnho vaga borracho por las calles. Cuando Kŭnho llega a casa, la esposa de Kang se entera de que su hijo perdió tres dedos en un accidente laboral, pero en lugar de angustiarse, se alegra, porque ahora puede usar su indemnización para la boda de Misun. Dentro de la casa, un pretendiente local que la esposa de Kang encontró (pero que en realidad es el jefe de Kang) viene a pedirle matrimonio a Misun, y Misun acepta su propuesta.

La historia termina con el pretendiente saliendo al lugar donde Kang y los vecinos están terminando su fiesta. Tras haber comido sopa de perro y haberse emborrachado con makkŏli, algunos hombres cantan y otros bailan. La historia concluye con el pretendiente informándole a Kang que será su nuevo yerno.

El cuento fue traducido por Marshall R. Pihl, Bruce Fulton y Ju-Chan Fulton. Fue publicado junto con otros cuentos en Land of Exile: Contemporary Korean Fiction ( ISBN 978-0765618108). La colección ha sido muy elogiada por la calidad de las historias y la precisión de las traducciones (Epstein 579; McCann 213; Stephens 268).

• 방, 민호 y 종균 장. 서울대 교수진이 내놓은 통합 논술: 돼지꿈 황석영. Ed. 남현 조. 6ª edición. Artículo: Houyhnhnm, 2011. Imprimir.
• Eckert, Carter J., Ki-baik Lee, Young Ick Lew, Michael Robinson y Edward W. Wagner. Corea, antigua y nueva: una historia. Seúl, Corea: Ilchokak, 1990. Impreso.
• Epstein, Stephen. «Reseña». Reseña de Land of Exile: Contemporary Korean Fiction de Marshall R. Pihl, Bruce Fulton y Ju-chan Fulton. The Journal of Asian Studies, mayo de 1994: 578-79. Impreso.
• Koo, Hagen. Trabajadores coreanos: cultura y política de la formación de clases. Ithaca: Cornell UP, 2001. Impreso.
• McCann, David R. (1995). " Tierra de exilio: ficción coreana contemporánea (reseña)". Estudios coreanos . 19 (1 ) : 213– 218. doi : 10.1353/ks.1995.0024 . JSTOR 23719157. S2CID 162402688. Project MUSE 397978 ProQuest 1311655138 .     
• Mobrand, Erik. "Luchas por la vivienda no autorizada en Seúl, 1960-80". Urban Studies 45.2 (2008): 367-89. Impreso.
• Pihl, Marshall R., Bruce Fulton y Ju-Chan Fulton. Tierra de exilio: Ficción coreana contemporánea. Edición ampliada. Armonk, NY: ME Sharpe/UNESCO Pub., 2007. Impreso.
• Robinson, Michael E. La odisea de Corea en el siglo XX: una breve historia. Honolulu: Universidad de Hawái, 2007. Impreso.
• Stephens, Michael. «Reseña». Reseña de Land of Exile: Contemporary Korean Fiction de Marshall R. Pihl, Bruce Fulton y Ju-Chan Fulton. Manoa, 1994: 267-68. Impreso.