Aarudra

Tvamevaaham, escrito en 1948, se basó en la violencia y la anarquía contemporáneas durante el movimiento Razakar en el estado principesco de Hyderabad . ^{[ 6 ]} Las atrocidades de los Razakar fueron patrocinadas por el Nizam contra su propio pueblo, que quería derrocarlo en favor de la democracia y unirse a la Unión India. En este kaavyam, la muerte le habla a un ser humano y le dice: "Tú y yo somos lo mismo (Tvamevaaham)". ^{[ 2 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

Arudra publicó por primera vez la SAS en 12 partes entre 1965 y 1968. Abarca la literatura telugu desde el siglo IX d. C. hasta la actualidad. En ella, narró la historia de la literatura telugu en 12 volúmenes.

1. Época temprana y Chalukya (desde el siglo VIII-IX d. C. hasta finales del siglo XII d. C.)
2. Dinastía Kakatiya (1200-1290 d. C.)
3. Era Padmanayaka (1337-1399 d.C.)
4. Era Reddiraju (1400-1450 d.C.)
5. Rayala temprana ( Vijayanagara ) (1450-1500 d.C.)
6. Posteriormente Rayala (Vijayanagara) (1500-1550 d.C.)
7. Nawabs (1550–1600 d. C.)
8. Reyes Nayaka (1600–1670 d. C.)
9. Reyes Nayaka posteriores (1670–1750 d. C.)
10. Compañía Británica de las Indias Orientales (1750–1850 d. C.)
11. Zamindari (1850–1900 d.C.)
12. Época moderna (a partir de 1900 d. C.)

Ramudiki Sita Yemautundi? o ¿ Cómo se relaciona Sita con Rama?, presentó al público el enigma de Mandodari , Sita y Hanuman y sus orígenes de una manera lúcida y erudita. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Fue un intento audaz de descifrar el código Valmiki - Ramayana y, en el proceso, desmitificó la historia de Rama para el lector telugu moderno, alfabetizado y de clase media. ^{[ 15 ] [ 6 ]}

El libro explora las fuentes budistas y jainistas de la historia de Rama . ^{[ 6 ]} También examina las versiones de Khotan Siam ( Tailandia ), Laos y Malasia de la historia de Rama. He aquí un fragmento del «Dasaratha Jataka», un relato budista:

Buda narra el cuento 'Dasaratha Jataka' a un cabeza de familia que lloraba la muerte de su hijo... Hace mucho, mucho tiempo... Dasaratha era el rey de Varanasi. ^{[ 1 ]} Tenía dieciséis mil esposas. La reina tenía dos hijos y una hija. El hijo mayor se llamaba Ramapundit y el menor Laxmanpundit. La hija se llamaba Sitadevi. La reina muere al cabo de un tiempo. Dasaratha se casa de nuevo y llega a amarla más que a nadie. Ella engendra un hijo llamado Bharata... Cuando Ramapundit regresa del bosque, se casa con Sita y gobierna durante 16000 años... El Bodhisattva concluye la historia afirmando que Dasaratha no era otro que Shuddhodana (Padre de Buda) en una reencarnación anterior. De manera similar, Sita no era otra que Rahulmata (Madre de Rahul o Esposa de Buda) y Ramapundit no era otro que el propio Buda. ^{[ 6 ]}

Las preguntas de Aarudra, como "¿Qué parentesco tiene Sita con Rama?" o "¿Eran simplemente marido y mujer?", pueden parecer ingenuas o sacrílegas, pero un estudio serio de las genealogías , tal como se revelan en diferentes fuentes, conduce lógicamente a ellas. Negar la existencia de tales historias, según Arudra, habría equivalido a una deshonestidad intelectual. ^{[ 15 ] [ 1 ]}

• Poemas (Kavyas) : Tvamevaaham, Sinivaali, koonalamma Padaalu, Intinti Pajyaalu. America Intinti pajyaalu, sitakoka chilukalu (obra de radio)
• Letras : Gaayaalu-Geyaalu, Pailaapacceesu, Yencina Padyaalu, Yetikedadi, Kondagaali Tirigindi.
• Traducciones : Veera Telangaana Viplava Geetalu (del inglés), Vennela-Vesavi (del tamil), Kabeer Bhaavaalu y Batvaada-Arudra (del hindi).
• Dramas : Udgeedha, Geyanaatika, Raadaari Bangla, Saalabhanjikalu.
• Poesía dual: Rukkuteswara Satakam (con Sri Sri), Meemee (con Sri Sri y Varada)
• Trabajo de investigación : Samagraandhra Saahityam, Arudra Vyaasapeetham, Raamudi ki Seeta Yemavutundi?,
• Otros trabajos : Arudra kathalu, Mahaneeyulu, Chadarangam, guiones de cine y letras.

Sus canciones de películas son recopiladas y publicadas por su esposa K. Ramalaxmi en cinco volúmenes. ^{[ 16 ] [ 17 ]}