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Tribu Abdallabi

Los Abdallabi (o Abdallab ) son personas que viven en el centro de Sudán y afirman descender de Abdallah Jamma'a . Son los pueblos nativos del estado de Jartum , así como del es...

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Los Abdallabi (o Abdallab ) son personas que viven en el centro de Sudán y afirman descender de Abdallah Jamma'a . Son los pueblos nativos del estado de Jartum , así como del estado de Al Jazirah, con una importante presencia en Kordofán del Norte y Sennar . Fueron una fuerza política importante entre los siglos XV y XVIII. Durante un breve período, los Abdallabi lograron establecer un estado independiente, pero fueron derrotados por el Sultanato de Funj en 1504 y, posteriormente, gobernaron Butana como vasallos hasta la conquista egipcia de 1820. [ 1 ] [ 2 ] : 10 Los Abdallab son los pueblos indígenas de los estados de Jartum y Al Jazirah , así como de partes del estado del Nilo Azul y Kordofán . [ 3 ] Se les considera superficialmente parte de la Confederación Ja'alin, aunque no como auténticos Ja'alin como los de Shendi y Atbara . [ 4 ]

Abdallah Jamma'a

Abdallah Jamma'a, el antepasado epónimo de la tribu Abdallabi, [ 5 ] era un árabe Rufa'a . [ 6 ] Su apodo («el recolector») hacía referencia a las hordas de guerreros tribales que lograba reunir para sus campañas. [ 7 ] Según la tradición, se estableció en el valle del Nilo tras llegar del este, consolidó su poder y fundó su capital en Qarri, justo al norte de la confluencia de los dos Nilos, al comienzo de la ruta a través del desierto hacia Dongola . [ 8 ] [ 9 ] A finales del siglo XV, lideró una rebelión contra el reino cristiano de Alodia por parte de las tribus árabes musulmanas que ya no estaban dispuestas a aceptar su dominio ni sus impuestos. Bajo el liderazgo de Abdallah, Alodia y su capital, Soba, fueron destruidas, [ 6 ] obteniendo un rico botín, como una «corona enjoyada» y un «famoso collar de perlas y rubíes». [ 9 ] Existe una tradición variante que atribuye la caída de Alodia a los Funj , un grupo del sur liderado por su rey Amara Dunqas , [ 10 ] pero la mayoría de los estudiosos modernos coinciden en que cayó en manos de los árabes. [ 11 ] [ 5 ]

El cronista sudanés Katib al-Shuna hace una breve referencia a la cooperación de Abdallah Jamma'a con Amara Dunqas para luchar contra los indígenas de Alodia, pero aparentemente los Funj lograron derrotar a los Abdallabis decisivamente en una batalla cerca de Arbaji en 1504. Abdallah Jamma'a «se convirtió así, por así decirlo, en su lugarteniente». [ 12 ]

Los hijos de Abdallah Jamma'a fueron los fundadores de los principales clanes Abdallabi: Ajib al-Kafuta del clan Ajibab, Muhammad Dayoum de los Dayoumab, Idris al Anker de los Ankeryab, Muhammad Badirkoga de los Badirkogab y Saba de los Sabab. [ 13 ]

'Ajib al-Kafuta

Cuando Abdallah Jamma'a murió durante el reinado del sultán Funj Amara ii Abu Sikaykin (1557-1569), su hijo 'Ajib al-Kafuta fue designado para sucederle. En 1576, 'Ajib derrotó una invasión otomana y penetró en Egipto hasta Asuán , haciendo retroceder el dominio otomano hasta la Primera Catarata . [ 14 ] En 1622, la frontera norte de Abdallabi se estableció finalmente en Hannik, justo al norte de Dongola. [ 15 ]

A principios del siglo XVII, 'Ajib se rebeló y expulsó al sultán Funj 'Abd al-Qadir II, quien huyó a Etiopía . Para entonces, los sultanes Funj eran al menos nominalmente musulmanes, pero la tradición Abdallabi describe la revuelta de 'Ajib al-Kafuta como una guerra santa, seguida de la construcción de mezquitas a lo largo del Nilo Azul y en las marcas etíopes. También se narra que 'Ajib realizó la peregrinación a La Meca. [ 12 ]

El hermano de Abd al-Qadir, Adlan I, recuperó el trono y, entre 1611 y 1612, derrotó a Ajib en la batalla de Karkoj, en el Nilo Azul, al sur de Sennar . Ajib murió en la batalla y sus hijos huyeron a Dongola. La mediación de un santo musulmán, el jeque Idris wad al-Arbab, les consiguió una amnistía. Regresaron a Qarri, donde uno de ellos, Muhammad al-Aqil, fue nombrado jeque. [ 12 ] [ 16 ] [ 13 ]

Gobernantes 1611-1821

Muhammad al-Aqil murió tras gobernar durante veinticinco años y derrotar una invasión etíope. Le sucedió su hijo Abdallah Al-Brins, quien reinó pacíficamente durante diecisiete años. [ 13 ] Después de él gobernaron:

  • Hago ibn Uthman (cinco años)
  • Jeque Ajib II (seis años)
  • Mismar, hermano del jeque Ajib (cinco años)
  • Sheikh Ali (siete años)
  • El jeque Hamid as-Simeih (diez años) fue depuesto y huyó a Darfur.
  • Jeque Ajib III (veinticinco años)
  • Sheikh Bader, hijo de Sheikh Ajib (cuatro años)
  • Sheikh Diab Abu Naib, hijo de Bader (nueve años)
  • El jeque Abdallah III, tío de Diab (de ocho años o más), quien trasladó la capital de Qarri a Halfayat al-Muluk y murió durante una invasión del sultán de Darfur .
  • Jeque Mismar II (cinco años)
  • Sheikh Nasir ibn Shammam (ocho años), depuesto y exiliado a Sennar
  • Jeque Ajib IV ('El Elefante') (veinte años)
  • Umar ash-Sheikh Abdallah (dos años)
  • Sheikh Amin Mismar (veinte años)
  • Sheikh Abdallah IV (¿? años)
  • Sheikh Nasir ibn Sheikh al-Amin (veinticinco años), gobernó durante la conquista egipcia de Sudán (1820-1824).
  • Al-Amin, su hijo mayor, que gobernó como vasallo egipcio [ 13 ]

La entidad política de Abdallabi

El Sultanato de Funj no era un estado centralizado, y gran parte del poder estaba en manos de vasallos. Los shaykhs 'Abdallabi de Qarri, que ostentaban el título de manjil o manjilak , eran virreyes del norte y los más importantes de estos vasallos. [ 12 ]

El poder de los Abdalabi dependía de la capacidad de sus soldados a caballo para recaudar impuestos de los agricultores sedentarios y ejercer cierto control sobre los nómadas ganaderos de las llanuras. Una importante fuente de ingresos eran los derechos de aduana; la destrucción de la Alodia cristiana propició la apertura de nuevas rutas comerciales y de peregrinación que cruzaban Sudán de este a oeste, conectando La Meca y Medina con la región del lago Chad . [ 17 ]

Ni los Funj ni sus virreyes Abdallabi pudieron impedir que la tribu Shaigiya se deshiciera del dominio Funj en el siglo XVII. [ 15 ] Cierto grado de autoridad Abdallabi sobre las tribus Beja del noreste se sugiere quizás por la leyenda de un matrimonio entre una mujer de los Beja Amerar y 'Ajib al-Kafuta o su hermano. [ 7 ]

A mediados del siglo XVIII, durante el reinado del jeque Abdallah III, la capital del reino Abdalábi se trasladó al sur, de Qarri a Halfayat al-Muluk, justo al norte de la actual Jartum . Este traslado parece haber estado motivado tanto por razones políticas como comerciales. Qarri era un puesto aduanero en las rutas de las caravanas, pero tenía poco comercio propio, mientras que las tierras circundantes no eran particularmente productivas. Los Abdalábi mantuvieron su base en Halfayat al-Muluk hasta la invasión egipcia, pero para entonces Qarri estaba en ruinas. [ 2 ] : 16

La Turquía

El jeque Nasir ibn Sheikh al-Amin se encontraba cerca del final de su vida cuando los ejércitos egipcios, bajo el mando de Ismail Kamil Pasha, invadieron Sudán en 1820. En 1821, el jeque Nasir se sometió al dominio egipcio sin resistencia y envió a su hijo mayor, Al-Amin, a acompañar a los invasores en su campaña hacia el sur, en dirección a Sennar , dejando una guarnición en Halfaya. Poco después de su partida, el jeque al-Amin falleció y Al-Amin fue designado su sucesor. Sin embargo, en 1822, la tribu Ja'alin se rebeló en Shendi , asesinando a Ismail, y los Abdallabis de Halfaya también se alzaron y aniquilaron a la guarnición egipcia. Muhammad Khusraw, el Defterdar Bey , hizo retroceder a las fuerzas egipcias desde Kordofán y Al-Amin huyó a Gallabat . [ 13 ] : 80

Una década después, el gobierno egipcio indultó al primo de Al-Amin, Miri, y le permitió regresar a Halfaya como jeque. Fue sucedido brevemente por el jeque Muhammad Nasir, y luego por el hermano de este, Idris Nasir, quien gozaba de gran prestigio en el gobierno a pesar de conspirar con el virrey egipcio para separar Sudán del dominio egipcio y jurar lealtad directa al Imperio Otomano. Le sucedió el jeque Jamma'a Sheikh al-Amin, quien era comandante del ejército cuando estalló la Mahdiyyah en 1881 y murió en campaña en Kordofán. [ 13 ] : 81

Su sucesor, Nasir Jamma'a, logró mantener su autoridad sobre los Abdallabis durante toda la Mahdiyya y murió resistiendo la conquista anglo-egipcia de Sudán . Sin embargo, su sucesor, el jeque al-Amin Umar, hizo las paces con el gobierno del Condominio . El jeque Muhammad al-Sheikh Jamma'a, su sucesor, recibió una medalla del rey Jorge V durante una visita real a Port Sudan en 1912. [ 13 ] : 82

Véase también

Referencias

  1. ↑ Bechhaus-Gerst, Marianne. "Nubia: Relaciones con Egipto (siglos VII-XIV)" . worldhistory.biz . worldhistory.biz . Consultado el 3 de marzo de 2019 .
  2. 1 2 Bjǿrkelo, Anders (1989). Preludio a la Mahdiyya . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0 521 53444 5Consultado el 12 de marzo de 2019 .
  3. ↑ http://www.sudanembassybj.com/Tribal%20composition.php
  4. ↑ https://sudanembassy.ie/our-people/
  5. 1 2 Adams, William Y. (1977). Nubia, Corredor hacia África . Princeton University Press. págs. 538–9 . ISBN  978-0-691-09370-3.
  6. 1 2 Hasan, Yusuf Fadl (1967). Los árabes y Sudán, desde el siglo VII hasta principios del siglo XVI . Edinburgh University Press. págs. 132–133 . ISBN  978-0906381052.
  7. 1 2 J. D. Fage; Richard Gray; Desmond J. Clark; Roland Anthony Oliver (18 de septiembre de 1975). The Cambridge History of Africa . Cambridge University Press. pp. 54 –. ISBN  978-0-521-20413-2.
  8. ↑ Hugh Murray (1848). La Enciclopedia de Geografía: que comprende una descripción completa de la Tierra, física, estadística, civil y política . Lea and Blanchard. pág. 579. 
  9. 1 2 O'Fahey, RS; Spaulding, Jay L. (1974). Reinos del Sudán . Methuen Young Books. pág. 23. ISBN  978-0-416-77450-4.
  10. ↑ Welsby, Derek (2002). Los reinos medievales de Nubia. Paganos, cristianos y musulmanes a lo largo del Nilo Medio . Museo Británico. pág. 255. ISBN  978-0-7141-1947-2.
  11. ^ Zarroug, Mohi El-Din Abdalla (1991). El Reino de Alwa . Prensa de la Universidad de Calgary. pag. 25.ISBN​  978-0-919813-94-6.
  12. 1 2 3 4 Peter Malcolm Holt; MW Daly; Profesor de Historia MW Daly (2000). Historia de Sudán: Desde la llegada del Islam hasta nuestros días . Longman. págs. 25-26 . ISBN  978-0-582-36886-6.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 Penn, AED (1934). "Historias tradicionales de la tribu 'Abdullab'". Sudan Notes and Records . 17 (1): 59– 82. JSTOR 41716068 . 
  14. ↑ Roman Loimeier (5 de junio de 2013). Sociedades musulmanas en África: Una antropología histórica . Indiana University Press. pág. 145. ISBN  978-0-253-00797-1.
  15. 1 2 Bethwell A. Ogot; Unesco. Comité Científico Internacional para la Elaboración de una Historia General de África (1992-01-01). África desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII . UNESCO. págs. 174–175 . ISBN  978-92-3-101711-7.
  16. ↑ Peter Malcolm Holt (1999). El Sudán de los Tres Nilos: La Crónica de Funj, 910-1288/1504-1871 . BRILL. págs. 7–8 . ISBN  978-90-04-11256-8.
  17. ↑ Oliver, Roland; Atmore, Anthony (2001). África medieval, 1250-1800 . Cambridge University Press. pág. 103. ISBN  0 511 01621 2Consultado el 3 de marzo de 2019 .

Lecturas adicionales

  • el-Geili, Ahmed T. (2012). "«Abdallah Jamma». En Emmanuel K. Akyeampong, Henry Louis Gates Jr. (eds.). Diccionario de biografías africanas . Vol.  1. Oxford University. págs. 21–22 .