Abraham Isaac

Abraham Isaak (4 de octubre de 1856 - 10 de diciembre de 1937) fue un editor de periódicos y anarquista ruso-estadounidense . Se crio en el pueblo menonita de Rosenthal, parte de la colonia de Chortitza (en la actual Ucrania , entonces parte del Imperio ruso ), pero más tarde se estableció en los Estados Unidos .

Abraham Isaak fue el segundo de los 12 hijos nacidos de Abraham Isaak (1832–1898) y Helena Wiebe (1835–1882). ^{[ 1 ]}

Isaak fue conocido principalmente por editar y publicar los semanarios anarquistas estadounidenses The Firebrand (1895-1897) y Free Society (1897-1904). Sin embargo, Isaak fue más un activista que un teórico. ^{[ 2 ]} Entre sus conocidos y amigos se encontraban los anarquistas rusos Peter Kropotkin y Emma Goldman . ^{[ 3 ]}

Isaak lamentó haberse mudado a Nueva York en 1904, donde la Sociedad Libre enfrentó problemas financieros que la obligaron a cerrar en noviembre de ese año. La obra Madre Tierra de Emma Goldman , publicada por primera vez en 1906, fue un intento de llenar el vacío literario que dejaron los anarquistas. ^{[ 4 ]}

Isaak solo se refirió dos veces a su pasado menonita en Firebrand y Free Society . ^{[ 5 ]} Esta cita extendida está tomada de la primera:

Nací y crecí en una comunidad menonita en Rusia. Estas personas se asentaron en el sur de Rusia después de que el territorio fuera conquistado a los turcos y obtuvieron del gobierno ruso el privilegio de administrar sus propios asuntos. Como su religión contravenía las leyes civiles, vivieron durante unos 70 años sin leyes ni autoridades. (Cabe mencionar que estas personas habían sido perseguidas, ejecutadas, quemadas en la hoguera, etc., en Europa occidental y eran consideradas como forajidas, al igual que los anarquistas hoy en día). No había mendigos, vagabundos ni ladrones entre ellos, y nunca se cometió un asesinato, a pesar de que eran más de 100.000. No había borrachos, pero tenían una destilería en medio de la comunidad y todos tenían acceso a la "marca". Había un supuesto magistrado elegido por las comunidades "para velar por la conducta y el bienestar de las comunidades", como lo expresa el gobierno, pero a ojos de los miembros no era más que un mediador entre ellos y el gobierno. Estas personas eran prósperas y felices mientras el mercantilismo no afectó a estas comunidades. Antes solo producían para su propio consumo, ya que ni los cereales ni el ganado eran comercializables. Pero cuando el cultivo de trigo se volvió rentable, comenzó la acumulación; entonces algunos invirtieron su dinero en fábricas y se hizo evidente la distinción entre ricos y pobres. El gobierno intervino y, hoy en día, hay mendigos , ladrones y borrachos entre ellos, pero aún no he oído hablar de ningún asesinato.

Aunque Isaak era un exmenonita, continuó defendiendo muchos principios anabaptistas tradicionales como el pacifismo , ^{[ 6 ]} la ayuda mutua y la igualdad socioeconómica que los teóricos anarquistas han promovido y que Isaak creía que representaban lo mejor de su propia tradición menonita. ^{[ 7 ]}

Nada indica que Isaak retomara su trabajo periodístico . De hecho, se involucró en organizaciones establecidas como la Oficina Agrícola y otras organizaciones cívicas . Maria Isaak murió de neumonía el 17 de abril de 1934; Isaak, según su certificado de defunción , murió de pancreatitis aguda el 10 de diciembre de 1937. Cuatro años antes de su muerte, Isaak le escribió a su amigo Harry Kelly: «Primero, los ferrocarriles se llevaron nuestras peras y ciruelas y 70 dólares; el buen Dios se llevó nuestros cítricos (por las heladas), y hace dos semanas el Banco de Lincoln cerró sus puertas, donde teníamos nuestros últimos ahorros…». Concluyó: «Hace unos 30 años, Thorsten Veblen me dijo en Chicago que la máquina destruiría el capitalismo antes que los esfuerzos de los revolucionarios, y parece que su predicción se está cumpliendo». ^{[ 8 ]}

• El anarquismo en Estados Unidos

• Avrich, Paul (1996). Voces anarquistas: Una historia oral del anarquismo en Estados Unidos . Princeton University Press. ISBN 0-691-04494-5.
• Davis, Allen F. (1973). Heroína americana: La vida y la leyenda de Jane Addams . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-501897-4.
• Everett, Marshall (1901). Vida completa de William McKinley e historia de su asesinato: una edición conmemorativa auténtica y oficial . NG Hamilton.
• Goldman, Emma (1970). Viviendo mi vida . Vol.  1. Courier Corporation. ISBN 978-0-486-22543-2.
• Reichert, William O. Partidarios de la libertad: Un estudio del anarquismo estadounidense . Bowling Green: Bowling Green University Popular Press. 1971. Págs. 261–277
• Schwantes, Carlos A. (1981). "Amor libre y libertad de expresión en la frontera del Pacífico Noroeste: Victorianos correctos contra el "incendiario inmundo" de Portland"". Oregon Historical Quarterly . 82 (3): 271– 293. ISSN 0030-4727 . JSTOR 20613790 .  
• Smith, Steven Kent (enero de 2006). "Nota de investigación: Notas adicionales sobre Abraham Isaak, anarquista menonita" . Mennonite Quarterly Review . 80 (1): 83.
• Tuchman, Barbara Wertheim (1966). «Capítulo 2». La torre orgullosa: Un retrato del mundo antes de la guerra, 1890-1914 . Macmillan. ISBN 978-0-345-40501-2.(Breve mención de la Sociedad Libre, pero no de Isaak).

• Escaneos digitalizados de Free Society y The Firebrand.