Hispanopedia WikiAbeed o abīd ( عبيد , plural de ʿabd, عبد ), es una palabra árabe que significa " sirviente " o " esclavo ". El término se utiliza generalmente en el mundo árabe como un insulto étnico para las personas de raza negra , y se remonta a la trata árabe de esclavos . En las últimas décadas, el uso de la palabra se ha vuelto controvertido debido a sus connotaciones y orígenes racistas , particularmente entre la diáspora árabe . [1]
Uso
Uso en Sudán
En Sudán del Norte , los términos "Abeed" y "Abid" se utilizan comúnmente para referirse a los habitantes de Sudán del Sur (en su mayoría dinka y nuer ), que son considerados por muchos norsudaneses como una "tribu esclava" debido a su esclavitud durante el comercio de esclavos transahariano . El uso de los términos en Sudán del Norte se considera de naturaleza despectiva y ha caído en desuso relativo en las últimas décadas. En Sudán del Sur, a la gente de Sudán del Norte se la llama a su vez de manera despectiva "Mundukuru" (que significa indigno de confianza) y "Minga". [2] [3] Sin embargo, el historiador ugandés Mahmood Mamdani ha señalado que el conflicto étnico norte-sur en Sudán no refleja las preconcepciones occidentales de " raza " y la visión occidental del conflicto como un conflicto entre "árabes" y "africanos negros" es simplista e inexacta. [4]
El político de Sudán del Sur Francis Deng elaboró un microcosmos alegórico del dominio británico en Sudán : Gran Bretaña le dice a los norsudaneses que “Ustedes, los del norte, son traficantes de esclavos y tratan a los sureños como a Abeed. ¡No los llamen Abeed! Ya no son esclavos”. [5]
El académico sursudanés Jok Madut Jok ha sostenido que la esclavitud en Sudán sigue estando muy extendida en el siglo XXI a pesar de estar ostensiblemente prohibida en el papel, y ha afirmado que los sursudaneses que trabajan en Sudán del Norte en empleos de clase trabajadora mal pagados son considerados "abeed" debido a la posición social que se obtiene al estar en esas ocupaciones. Jok señaló que los trabajadores sursudaneses que sólo ganan el dinero suficiente para alimentarse son tratados comúnmente como propiedad de los terratenientes y comerciantes norsudaneses. Según él, "los sureños desplazados están en la parte inferior de la jerarquía racial en Sudán del Norte", ya que dependen del clientelismo y de relaciones de explotación con los intermediarios del poder, con relaciones que van desde la servidumbre hasta el trabajo en condiciones de servidumbre y la función de atraer recursos de las agencias de ayuda extranjeras . "Las líneas que dividen la esclavitud y la mano de obra barata ", como escribe, "están difusas". [6]
Véase también
- Lista de insultos étnicos
- Comercio de esclavos en el océano Índico
- Comercio de esclavos en el Mar Rojo
- Comercio transahariano de esclavos
- Abd (árabe)
Referencias
- ^ "Los hablantes de árabe hacen campaña en Twitter para convertir 'Abeed' en la nueva 'N-Word'".
- ^ Bixler, Mark (2005). Los muchachos perdidos de Sudán: una historia estadounidense de la experiencia de los refugiados . University of Georgia Press. pág. 52. ISBN 0-8203-2499-X.
- ^ Peter Russell y Storrrs McCall (1973). "¿Se puede justificar la secesión?". En Dunstan M. Wai (ed.). El Sudán del Sur: el problema de la integración nacional . Routledge. pág. 105. ISBN 0-7146-2985-5.
- ^ "Análisis del conflicto de definiciones en Darfur: entrevista con el profesor Mahmood Mamdani". Archivado desde el original el 17 de febrero de 2011. Consultado el 30 de septiembre de 2018 .
- ^ John Obert Voll (1991). Sudán: Estado y sociedad en crisis . Indiana University Press. pág. 78. ISBN 0-253-20683-9.
- ^ Jok Madut Jok (2001). "El desplazamiento de la población del sur al norte". Guerra y esclavitud en Sudán . University of Pennsylvania Press. pp. 129. ISBN 0-8122-1762-4.